佛陀的格言, 放下過去的煩惱

如果自己不努力修行,只等佛菩薩來超度,不知要等到什麼時候才可以出離輪迴。為了不要再受那麼多那麼久的痛苦,自己也要好好修,才能早日解脫。

寧靜:放下過去的煩惱,不擔憂未來,不執著現在,你的內心就會平靜。 -私慾:痛苦的根源就是私慾,無論企求快樂、報復、或只企求長壽的慾望,都會導致痛苦。 -束縛:貪心是最猛烈的火,憎恨是最壞的執著,迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網,愛就是最難度過的河流。 -洞察:不要輕信自己的猜測,不要因為和你的意見相同而就加以相信,不要隨便輕信權威。 -願望:讓我們心中無限的愛,遍布整個世界——無論是宇宙的哪一個角落,都沒有絲毫的障礙,怨恨和敵意。 -慈愛:在這個世界上,永遠不可以用仇恨來止息仇恨,仇恨只可以用慈愛來止息,這是一個永恆不變的真理。 -煩惱:聰明的人不奢望未來,也不追悔過去。 -障礙:不要輕視小惡,以為我不會受報應,水瓶是由小水滴滴滿的。愚笨的人不斷的做出微小的壞事,日子久了,整個人就充滿邪惡。 -容忍:花生在被人遺棄的廢物和污泥中,仍然放出悅人的芳香,宛如佛弟子生在愛欲強烈的人群中,而能散發著智慧的光芒。 -知足:健康是最佳的禮物,知足是最大的財富,信心是最好的品德。 -健康:疾病有兩種:身體的疾病和心靈的疾病。有的人身體似乎可以一年、兩年甚至一百年或更多年不生病,可是在這世界上,除了心智沒有污垢的聖者以外,心靈能夠片刻不生病的人,實在太少了。 -施捨:布施有三種:第一種是財物上的施捨,第二種是真理的布施,第三種是消除眾生的恐懼。 -愁苦:能真正洞悉苦惱的真相,也就能夠知道苦惱的來源、沒有苦惱的境界和消除煩惱的途徑。 -待人:待人熱誠、舉止文雅,只要每天充滿喜悅,苦惱就會消失的無影無蹤。 -心境:當一個人的言談和舉止懷著良善的動機時,快樂便像影子般的跟隨他。 -行善:莫輕視小善,以為我不會有好的果報。小水滴不斷地落下,最後能灌滿整個瓶子,所以聰明的人逐漸積集小善,而致使他整個人充滿著福德。 -財富:財富會毀滅愚笨的人,但能毀滅想斷除煩惱的人;當愚笨的人渴望財富時,他不但害了自己,同時也損了別人。 -信心:信心是智慧的根本,能夠產生良好的德行。 -解脫:禪定不生於缺乏智慧的人,智慧也不生於沒有禪定的人。同時有了禪定和智慧就接近沒有煩惱的境界了。 -精勤:從今天開始,一個人應當努力改進他的心智,因為我們從來不知道什麼時候死亡。 -教育:在所有的禮物中,真理的播送是珍貴。在所有的味道中,真理的味道是最短。在所有的快樂中,真理的喜悅最大。拔除貪慾,便可以征服所有的苦惱。 -快樂:不沉緬於放逸,不貪戀感官的享受,具有熱忱而且常沉思真理的人,可獲得最大安樂。 -幸福:健康是最佳的利益;滿足是最好的財富。守信的朋友是最好的親戚;沒有煩惱是最大的幸福。 -智慧:讓你的老年過得像童年一般天真爛漫,讓你的童年過得像老年一般沉著穩重。這意思也就是說:不要在你的智慧中雜染傲慢,也要使你的謙卑缺乏智慧的成份。 -實行:只說好話而沒有實行是毫無結果的,這好比一朵美麗的花,徒具顏色而沒有芳香。 -省過:在戰場上征服百萬雄師,遠不如戰勝自己。戰勝自己的人是最偉大的征服者。 -言行:良好的行為可幫助人們將來誕生到更美好的境界,而且使他更接近自由和解脫。 -學習:不及時努力學習,年輕力壯時就懶散不堪;生活沒什麼目標和思想,怠惰的人永遠不能發現智慧之路。 -◎--人類要快樂,世界要大同,佛法要光大,眾生要成就 ! --◎好好學!學任何法都要分清主次,皈依自己心中的三寶。 --◎只要信、只要學,自己好好學,不要想什麼不好的念頭、不好的事情,繼續、繼續!是可以成就的。 -◎我是最差勁的,我一無所有。此生是我們無始劫輪迴中最後一次人身,一定要修行,一定要成就,否則,一失人身,萬劫不復,再想得人身來修行,就是千萬億劫以後的事情了,要好好珍惜啊!!!! --◎一定要好好控制自己的心態和情緒,要以和為貴,一定要好好地學,一定要很清凈,這一點很重要。 -◎一定要溫柔,發慈悲心,才可以幫助更多的人。 --◎執著是自己的痛苦,越執著越痛苦。所以我覺得還是不執著,放開一點好。學佛人也是一樣,不要想得太多了。掙到錢也好,可以上供下施,可以做好多有功德的事。沒有錢也行,不餓不冷就行了,人死的時候也帶不走一分錢,沒有用。所有這些事情,都不能太執著了。 -◎找別人問題的人,絕對是他自己有問題,才會找別人的問題。 -◎解脫之路雖然很難走,但只要你堅信佛菩薩一定會帶我們解脫,你也要好好地深信因果、勤修善行、舍諸所惡、依教奉行才可以,絕對不能有自己的任何分別念在裡面。 -◎如果說有什麼心愿的話,那就是希望大家都好好地學,修行成就,不只幫助我一個人,要幫助所有的善知識來利益眾生,祈禱所有的善知識長久住世,幫助所有的眾生脫離輪迴,這是我的心愿。 --◎要想真正的自利,不如多生起一些出離心,菩提心。 -◎學佛人,一要性格好,什麼都能無所謂,什麼都可以容忍;二要發菩提心;三要真正跟自己有信心的師父修學,師父怎麼教,你就怎麼做。 -◎真正說來,修學成就,不用專門來學這個生活上的事情,你先學佛,學佛成就了,生活上的那些事情,自然而然你就懂了。 --◎生起欲脫離苦海之出離心,保持此心之恆常性尤為重要。若相續發真實出離心,自然會產生希求解脫之心。你若希求解脫,可拜自己信受、景仰的上師為師,不是在口頭上,而是發自內心地作一名人生有意義的佛教徒。這是我雙手合十由衷的希望。 -◎對佛法不只是口頭上,而是由衷信仰,無論是福,還是苦,是病,還是死,是冷,還是飢,拋開一切雜念,以自願、篤信、景仰之情,一心一意皈依佛法,堅定不移。 -◎須牢記:不論出身高低貴賤,對所有人要持善心、行善業。不管是誰,只要自己力所能及,都要誠心誠意地去幫助他人。不論於法於世,這是自己必須牢記的。 -◎若有菩提心,別說自己的事,就連他人的事也能順利完成。須牢記:菩提心寶慎修持,切勿退失。發菩提心者具無量功德,名位瞬變,成佛子;事位瞬變,成人天所景仰者。 --◎水之泡沫無常住,人不勤奮昏昏然,如夢方醒呼稀奇。修心養性千萬不可明日復明日,從今橫下一條心,勤奮修習勿鬆懈。 -◎懺悔的時候,不僅連現世,包括夢中,前世,一切想得起來,想不起來的罪業,都要一起懺悔,懺悔後就寧捨生命,也不能再犯此類錯誤。 -◎這輩子為了眾生我什麼都想做。不管支持我不支持我,理解我不理解我,覺得我做得對也好不對也好,誰也改變不了我的想法。為了眾生我必須這樣做。 -◎我會永永遠遠都跟著你們,幫助你們。我會儘力的! -◎你們要做的最重要的是什麼?就是你們要對我有信心。如果你們對我都沒有信心,我覺得有時候……真的,我說心裡話,有時候弟子對師父的信心不足,師父再怎麼幫他也不知道,這樣的情況下作師父的有時候確實很痛苦。 -◎我覺得發菩提心,幫到一切的眾生才是最重要的。 -◎任何人之間都要忍;越親越要忍。忍的結果是最好的。 -◎一個人最重要是自己修好。不管是師父還是弟子,自己做好了之後,其它的事情就好辦了。 -◎不管學什麼,一定要成功。修身養性也好,學其它知識也好,都要成功,不管什麼知識都要會,這樣才可以修成無上智慧。 --◎如果是經營一家公司,那就一定要管理好;如果是跟別人做事,那就聽他的安排好好工作,這樣別人才會欣賞你,你才能幫到別人,別人也才會信你所相信的。 -◎其實把人作好,這是最重要的一件事情了;作一個好人,好人才會發慈悲心。 -◎你這一世你為什麼見到與你有緣的師父了,為什麼有人身?這是父母的恩德,把你生下來,撫養長大。所以要學會感恩。慢慢地用你的氣質,用你的心感動父母。 -◎作為人來講,有一個想法是一樣的,就是都想自己快樂。要想得到快樂,就一定不能有嫉妒和嗔恨心。 -◎這個權力,這個名氣,就象天上的彩虹,只能停留一秒鐘,很美,之後就消逝不見了。人應該追求的是永遠的快樂,而不能追求一天兩天、一年兩年的快樂。 -◎什麼才是真正的自由、真正的權力?想死就死,不想死就不死;想去極樂世界就去極樂世界,想去地獄度眾生就去地獄度眾生。這叫真正的權力。大家愛自己的話,就好好地尋找真正的快樂吧。 -◎不要傷害別人的心,不要老說別人的壞話,多多觀察自己,先找自己的毛病吧。自己要是沒有毛病,不會看到別人的毛病。自己修得清凈的話,會將一切視為清凈,男的都是佛菩薩,女的都是空行母。 -◎有嫉妒心是很麻煩的。以前釋迦牟尼佛的經文上講過,1000世修過的法,一個嫉妒心就全毀掉了。因此有嫉妒心是特別不好的事。 -◎幫助別人要用最真誠的心。 -◎人生就象一個箱子。你找到一個箱子,裡面裝什麼東西取決於你自己。佛菩薩加持你得到人身,就象有了一個箱子一樣,現在要往裡面放什麼就看你的了。 --◎業障重了,看到、聽到就全是壞事。求佛菩薩保佑吧,能多聽到善,多看到善。 --◎其實好多東西,比如人的一生當中,要錢幹什麼?要權幹什麼?還不都是為自己好么?那這麼喜歡自己,當然是性命最重要,但最後性命還是買不回來。該死的時候還是死了,再有錢再有權也換不回來。這種情況下,懂了更多的道理自然可以做到隨緣。 -◎為人要發菩提心,發菩提心很重要。大事也好,小事也好,菩提心是一樣都要發的。 -◎一個人光是活得長久也沒有意思;活得時間長,一定要有個意義,那就是幫助一切的眾生,為了每一個人得到幸福和快樂而好好學習修身養性。 -◎你不能太固執,一直認為自己做的就是對的,這樣未必就能幫到眾生。你要好好地在工作中、家庭中,常懷善良調柔心,不能動不動就發脾氣、罵人,時不時就跟他們講佛教的事。 -◎其實每個人自己做好,自己學好,才能幫到別人。 -◎最快樂還是修成成就,去西方極樂世界,並讓更多的人一起去,這個是最快樂,最吉祥。


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