靈魂的心在大腦

1最初源頭的家。能量的心，心中之心 最初源頭的家。能量的心,心中之心， 最初源頭的家。能量的心「心」是三點魂，外加一把鉤。古人知道人有三魂，其中在外面的一點是「光魂」，光魂在天不在身，因為它特別亮，人體色身難以承受，當人投胎轉世時，它只能留在外面。外面的另一點是「陰魂」，由於眾生妄念外散，神魂常在外面，為財色名利終生奔波不息，因此，陰魂也在外不在身。中間一點謂「色魂」，由於此魂投胎後被肉體所困，一把鉤代表肉體色身。人在受孕剛剛成胎直到出生前，都是這種彎曲身體的形狀。此身像一把鉤鉤住色魂，直到死亡的時候，色魂才離開肉體。可見人的心時刻不停地被外界事物所誘惑，為外界事物所奔波，雖有三魂，卻有兩魂在外。這些都是古人用天眼所看到的，「心」字如此構造確有其理，絕非胡隨意編造。 2最初源頭的家。能量的心 ，心中之心 徹底空掉，使它常處於清靜無為之中，你就接近了道。但是，人們卻愛自尋煩惱，不停地在製造妄念。以至形成了根深蒂固的習氣。許多修行人甚至想靜也靜不下來，大腦形成的慣性，自動地、不停地在想，一個念頭接著一個念頭。即使睡著了，做夢還是在不停地想。人體95%的能量都是胡思亂想消耗出去的。因此，所有的法門，包括念經、念佛、念咒、打坐、結印、修定、戒律、節食、辟穀、不倒單等，都是在幫你把繁雜的思想停下來，使你的心清靜無為。 【心】獨立的知覺器官－－ 在胎兒的肉體里，心臟開始形成的時間早於大腦。它並且是自生的，意即，它的跳動不受來自大腦的訊號所支配。心在靈魂之內跳動著，他的磁場遍及整個身體，人類靈魂的心和最初源頭的心是一致，我們被創造者之形象創造出來的。我們在心中之心裡，我們全活在其裡面，心是我們每天面對的地方，因為在那裡我們會找到我們自己。但是我們一定要和大腦中心配合。快清醒把，不要在提那些低等的問題了。 【心】電磁場－－ 心臟的電磁場比大腦的電磁場強了將近50倍，而它可以散發到－－作為一種電磁場，以環形的結構－－離人體15英尺以外的地方。這種電場的外形會不斷地改變和波動，然而它的能量場卻異常地穩定。它的有機的臨在對於那些『知覺系統可以調到心之內在最深的頻率』的人來說，是可觸知與鮮明的. 3最初源頭的家。能量的心 ，心中之心 對齊（源頭）並且內心平靜地活著，打開心靈窗口，和那高等的力量接通，把你的渴望交給他。用心想，用頭腦感受，找到了上帝，最高的無上師，裡面的師傅自然找徒弟，也就是真我，住在肉體裡面的哪個真我。師父買的地方我們可以自由進出，不管師父在與不在皇宮，還是師父雲遊四方，我們進皇宮是自在的，自由的 我們內邊的小光點一直在那兒，他從未被污染，也從未轉化物質能量，我們隨時可以進入這個小光點，然後回到我們的源頭和上帝接觸勾通. 4最初源頭的家。能量的心 ，心中之心 上帝的恩惠我們要回報，我們怎麼回報祂呢？第一是誠心誠意修行，每天想祂。第二就是幫助祂的小孩子。 我們心如果善良的話，就簡單跟萬物同一體，跟佛也會簡單接觸，如果我們心隔開的話，好像我們自己蓋牆壁；所以不是我們靠近一位佛，就我們很靠近他了，我們的心要靠近，就萬萬里也好像沒有空間一樣，如果我們在他旁邊，心不跟他同在的話，那也是很遠很遠。所以有時候一些人不能來看師父，像大陸同修、悠樂同修，他們從來沒有看過師父的肉身，不過他們可以看到化身師父，因為他們的心跟師父在一起，那個也是算修行、算跟道在一起。」 我們修行以後，不是要改變世界的情況，而是要改變我們的智慧，改變我們的概念跟想法，把本來你覺得不好的情況，用你的智慧，把不好改變成好。 認識上帝使我們和整個宇宙重新連接，所以認識上帝不單是為了擁有上帝的力量，也是為了給這個世界更多愛、更多加持，為我們所愛的人和地球帶來更多的快樂甚至擴展至整個宇宙。因為在我們內邊都有一種無形的能量的聯繫把大家連成一體，就如同在每個物體中，原子和原子之間會彼此鍵結，然後形成一個物體的道理一樣。我們就像是宇宙的原子，經由我們的組成，宇宙才得以具體成形，只是我們的肉眼看不見這這種結，旦我們再度點燃內邊的光和力量時，那麼全宇宙就都會連帶受益。 5最初源頭的家。能量的心 ，心中之心 修行人應該明白，修行修的是心，覺悟的也是心，能出六道的還是心，而不是肉體。肉體的疾病和事物是否順利，都是外境，是末而不是本。如果因此而動念生疑，則心隨境轉，被其表象所障。如明此理，則不再分別有病無病，順與不順，只管一心清凈地修下去，即使臨終病未痊癒，往生的並不是你的肉體，心既成佛 釋迦牟尼佛在菩提樹下昏倒七天七夜後大徹大悟，當時面色黑瘦，皮包骨頭。然而，大徹大悟的是心，而不是面色，佛說「是心是佛 此表還為我們揭示了「一真法界」的心因，正是佛無分無別、清靜平等之心所現。明確為我們揭示了宇宙真相是「有分別就生出十法界，無分別就是一真法界」。此表為修行人提示了明確的修行目標，修行就是修心，只有修清靜平等心才能圓成佛道。 許多修行人雖然也知道修行既是修心，但「知道」不等於「悟道」。悟道不等於「得道」，得道不等於「了道」。口上說修心，但在行動上仍然是在向外找，向外求。行為總是與修心聯繫不起來，整天身在外跑，心往外馳，心馳則神往，心又怎能清靜？執著於一些表相的修行。 6最初源頭的家。能量的心 ，心中之心 悟 道 「道」是什麼？是無數修行人生生世世都難以靠近的那個本我。修行人都在修道，然而他們卻不知道，道不是修出來的，它原本就是現成的。每個人都是一個小宇宙，宇宙的本性在你體內絲毫不少一點。所謂的八萬四千法門，所謂的努力修行，只是針對你的大腦而已。因為你頭腦里的障礙太多了，多如恆河沙，障礙著你不認識道。當你頭腦轉變後，道也就自然顯現了。因為道本來就在萬事萬物之中。 仔細分析千門萬法，都是在讓你放下再放下，清靜再清靜。所謂的努力和修行都是針對放下和清靜所設計的。這是進入道之前的那段距離，需要努力去修。一旦你進入了道，你才知道，道不需要修，它本來就無處不在。道猶如虛空，無形無相，無聲無息，無作無為、如如不動。你不可能見到它，也不可能找到它。它在萬事萬物之中，萬事萬物皆是它的自然流露。它清靜無為，如如不動。但又能通過萬事萬物顯現出它無窮的妙用。萬事萬物無處不在，真我本性也無處不在。山河大地，動潛飛植都是真我如來。雖不可見，但又無處不見。 你的肉體不是真我，思想也不是真我。許多修行人認為靈魂是真我。其實，靈魂還不是真我。靈魂還是針對肉體這層外殼而言，是這個肉體的靈魂。肉體與靈體都是物質的，只是一陽一陰，陰陽互存而已。靈魂出殼與悟道解脫是截然不同的兩碼事。平常人所講的靈魂出殼，是你的潛意識這個「識神」出去玩一玩而已，它根本不能超越三界。只有悟道之後，找到了你那個真我，才能超越三界，得到徹底解脫。道無處不在，當然不存在三界之界。道無我無他，無我又如何生？無生又如何有滅？因此，道本身就不生不滅，本身就是最徹底的解脫。因此，你只有進入道里，你才能證悟到不生不滅的徹底解脫。 7最初源頭的家。能量的心 ，心中之心 但是，無論你用多豐富的語言來描述道，來形容本來面目，都無法準確和貼切。我們要想接近它，只有通過它表現出來的特性為標準，通過修行改變自己。與道達成同一頻率，才能進入道。道最明顯的特性就是清靜無為、平等無分別、無我無他、如如不動。 悟道如同品茶，別人品茶（開悟）後，無論怎樣給你描述，你還是不知道此茶（悟道）是什麼滋味。只有親自去品茶（證悟）。當你品過（開悟）之後，第三者依然不知道茶的滋味，也必須親自去證。 如何才能進入道呢？有人認為應該多學知識，多看經書，但是書本和知識都不可能讓你進入道，只能在某個階段引導你如何走路，指導你走哪條路可以接近道。道不是來自於外面的知識，因為知識來自於頭腦的思維，是「識」而非「智」。道不是靠思維進入的，你腦子越複雜，想得越多，反而離道越遠。六祖慧能不識一字，未看一經，卻能悟道和講經，是清靜心中的自然流露。只有當你徹底空掉你的頭腦，進入一種清靜無為的入定狀態時，你才能進入道。此時你才發現道本來就是現成的，只是自己一直都在玩頭腦遊戲，總在向外求，向知識裡面找。被自己所知道的那點可憐的知識，一直障礙在門外了，這就是所知障。 古大德說：「悟道不難，唯嫌撿擇」。「撿擇」就是分別和取捨，有了分別心才會去撿擇，道是平等無分別的。心裡有二、三，才會去撿擇，回到「一」就不會再有什麼分別和撿擇，因為「一」已經接近了道。道如同一面鏡子，無論什麼事物照在鏡子里，原來什麼樣就是什麼樣，鏡子不會分別這個事物好壞、丑美、善惡。人不僅有分別，而且樣樣事物都要分別個好壞、是非。如果你能迴光返照，留心察覺自己剛才起動的每一個念頭，你才能覺知自己念念都是分別。這是多生多劫養成的最大習氣。因此，要想接近道，首先要斷掉分別的習氣，因為道是沒有分別的。 古大德說：「成佛不難，放下既是」。但是，人卻有諸多的放不下。放不下親情，放不下錢財名利，放不下所執著的一切。而一切都是圍繞著一個「我」字。因此，最大的放不下就是「我執」。一切都是我想得到的，我不願失去這些可以使我享受的即得利益。而且我執較重的人最愛顯示自己，總認為自己比別人強。因此，悟道最大的障礙就是我執。道的特性是無我、無他，也正是佛家所說的「無我相、無佛相、無眾生相、無壽者相」。你只要心裡還有我，還不能達到忘我、無我的心境，圍繞著我的一切都不可能放下。 道如如不動，修行的千門萬法，其共同點都是在修一個「定」字。修定就是靠近那個如如不動的道。修定的關鍵仍在於心，當遇到外緣時，正是考驗你是否見境動心，是否心隨境轉。如能把握隨緣不變，這就是定力，定力就能使境隨心轉。當你清靜無為時，你就接近了道。當你靜極生定時，你就能進入道。當你定中生慧時，你才能真正悟道。當你能把智慧靈活變通地運用在實踐中時，你才是真正地證道。這就是悟道的程序和過程。當你的心真正達到清靜無為，如如不動時，你就是法身佛；當你的心真正達到平等無分別時，你就是報身佛；當你的心平等到萬事萬物無差別時，你就是化身佛。 8最初源頭的家。能量的心 ，心中之心 能量的運轉，靈魂的提升，真我與大我的和合是一回事，不是一樣的感覺，找到源頭，找到哪個光點，接上電源即可運轉，一些比較高等的靈魂提升的快，真我提升真的比登天還難，他向海底珊瑚礁一樣，生生世世收積的各種好壞都再裡面，真我超三界，需要很多理由的，帶者渴望見明師一眼。還要少吃東西，動物的肉，物質的肉，渴望感動裡面的無上師愛您，洗禮你，拉你，融化你等等。 8最初源頭的家。能量的心 ，心中之心 1智慧的源頭，前額頭，屏幕。 2，智慧的中心，第三眼，心靈的窗口，心/頭腦。主管松果體和垂體 3，宇宙的中心，臍中心。身體的太陽 4，最初源頭 「心」因為神靈住在裡面，在古代心被視為是靈魂活動的場所，因此必須要與「 心智（腦力）中心配合。因為我們的焦點集中在第三眼或更高的腦力頂輪。宇宙感知的地方。該是把焦點轉換心的時候了，也就是望前走，往內走，掉頭往南走。問裡面為什麼，不是專著，而是認可，渴望，把心靈打開，接上最高力量的電源，和宇宙運轉同步，隨時隨地接收來自師父的信息。在物質的身體裡面，心臟如一國領袖，主宰全身的精神活動，我們要渴望哪個永遠陪伴我們從來沒有離開過我們看不見摸不者的哪個心中之心快出來。勝過一切，快快醒來把，不要在玩了，不要在問那些低等無聊的問題了。 10最初源頭的家。能量的心 ，心中之心 真我母性的力量，真我是外界萬物之母的力量，這個母性的力量一直養育著我們，照顧著我們，她知道我們的一切，所以我們要向寶蓮燈那樣勇敢的劈山救母，只有找到上帝才能做到。真我的提升要經過三個地方，登雲梯，第一個雲梯向八仙鐵拐李，第二個雲梯盪鞦韆，第三個雲梯在半空中，需要有孫悟空的本領。只有我們渴望師父的飛機來拉你上去，見明師一眼。因為不渴望上帝也不介入，就是給你拉上了，你也不知道，不認可，漫漫的又掉下來了。因為太沉了，因為我們看的太多，吃的太多，說的太多，想的太多，補得太多，睡的太多等等。快快清醒來吧，不要在提那些低等的問題了，太可惜了，要珍惜呀！ 11最初源頭的家。能量的心 ，心中之心 見面不要提那些低等的問題了，師父的一言一行一舉一動都在教我們高等的內在提升，不要浪費時間了，不要讓師父傷心了，師父真的用心在教我們高等的，用心在愛我們，師父公開教我們生活的事情，師父做飯都在教我們高等的，看是小事，其實是內在高等的東西，千金難買呀。不要誤解了快快醒來吧，渴望吧，同X們，見一面多麼的可貴，那些渴望要見面的見不到，多麼的可惜呀，我真的渴望，地方神不讓呀，3年半的靈量，什麼時候見到您呀。我的心感動天地，上天恩尊給我鋪路暢通無阻和您見面。 偉大的時代，偉大的師父。我要做偉大的徒弟。師父快教我偉大，教我什麼都知道，教我什麼都明白，教我大徹大悟，教我向您一樣偉大，主宰宇宙偉大的導師，我是宇宙佛主跟前最偉大的弟子，在世上帝的代表，拜託師父教我吧。超越一切憎恨，超越一切種族歧視，沒有分別的上帝，我要認識你的心，勝過一切。 12最初源頭的家。能量的心 ，心中之心 對齊源頭，找到哪個光點，進入裡面。大腦並不是能量傳輸主要接收器，它無法吸收那些，只有心能夠接受到這些能量的傳輸，關鍵要激活你的心智能哪個部位。對齊源頭，關於七輪不是重要的，不過心輪有接近道了，道是另外一回事，要知道在那，要知道技巧和方法。心輪的位置是在我們胸部的正中，胸骨的後面，他的顏色是紫色，有十二快花瓣，本質上講是從心到靈魂到聖靈到源頭。能量的臍帶它滋養我們所感受到和上帝的連接感，其實身體的每個細胞都有智能的，身體主要靠的是心和大腦，上帝就是通過心把愛的頻率散發到地球上的。因為心是一種獨立的知覺器官，師父常說澆水要澆根，如果感興趣查看醫學的血液循環圖。那個心中之心是和物質的心對齊的，我們是以上帝的形象創造出來的，我們全在這心中之心活著。如何去深入到能量的心裡，並且啟動它的傳輸由你的身體天生的能力被播放出來？問裡面的無上師，和上帝見面看眼睛，多提靈性的問題。 心中之心 13最初源頭的家。，心中之心 歷來明師的路「道」 歷來明師的路（道）和上帝的道表面看來是一樣的，其實不一樣，上帝的道高之最高，簡單的讓你輕鬆自在，不信你看上帝的眼睛就可以知道，那是修出來的，不是天生就有的。同時三個人去上海，有的人用3天，2天，1天，3個小時，上帝即刻就到。上帝的心滋養萬物，四通八達，上帝從來沒有門派之分，上帝在那陰陽魚里哪個黑洞裡面點燃一盞盞明燈，直通到源頭的家。看不見得哪個宇宙上帝的家裡面，容納著我們人類的全部潛意識和萬物之靈魂，其實就上帝一個人在運做。要從太陽，月亮，星星中間衝上去。 14最初源頭的家。，心中之心 和上帝直接連線，溝通，上帝是我們最好的老師，他給我們無聲的恩典，怎樣提升，怎樣打坐快樂，怎樣救地球，怎樣打開天國的大門。一切來自渴望和誠心。打開心中之心的大門，靈魂需要愛。要相信它，每天問他問題，全交給他。 ，無形無象，無聲無音，愛的力量，生命的能量。上帝就是愛，在我們心裏面。在哪個空裡面，在哪個真空妙有裡面。因為我們就是愛，找到真我你就找到自己內邊的老師，知道自己在那裡，要從太陽，月亮，星星中間衝上去，內邊的寶藏自然挖出來提升上去，關鍵要把內邊的最高力量既活，讓他工作，和上帝連線，溝通，讓上帝來當你的老師 15最初源頭的家。，心中之心 黑洞陰性的力量，母性的力量，如果我們掌握好，會用的話那對我們靈性提升有很大的幫助，其實往高境界提升必須要用陰性的力量，但是一定要把愛的大門打開，師父在8冊書里有講，7個能量的中心，先開哪個，找打開的人，如果打開愛，心中之心的之門，和愛的力量溝通，因為愛的力量化解一切，愛裡面有萬物，，四通八達，能接受到上帝的恩典.師父說我的等級提高了，你們只要想念上帝，就合上帝在一起了 16最初源頭的家。，心中之心 三界外的修行方法 第一先要訓練自己，我就是上帝，我沒業障，一切都是上帝在運轉。 第二每天要觀察自己有那些地方與上帝的品質不一樣，我們不犯第二次錯誤。活在當下，隨與而按， 每天專著在上帝的裡面，如果不知怎麼專著，把師父的照片放在你腦子裡想。 如果發現自己心情不好，想哭，想發火等等，馬上安慰自己，平靜，愉快或讓裡面的師父安一安自己的心 打坐前要祈求行走在上帝的榮耀之下，為所有的終生，包括動植物帶來天堂般的生活。願上帝的恩典代來光明可持續的世界。 吃飯前要感謝天與地，感謝人類，請加持這頓飯菜，讓所有的終生都有充足的營養。這是我們訓練自己的頭腦承認自己就是上帝 既然你是上帝，我們不迴向，不懺悔，告訴裡面的師父多給自己修行技巧和方法，每天拜託裡面的師父提醒自己，永遠提高不能停下來，裡面的師父就是上帝，是你自己，可是在沒找到他之前，你永遠不快樂，是他在運轉這個小宇宙。 三界內我們肉體打坐，每天要訓練自己愛，懺悔，迴向，三界外打坐是上帝在運轉每天我們想一，想道，訓練我們一情二明，心要清，一個眼打坐，一個眼看世界，要讓頭腦知道，這個一在那裡， 天地萬物，世間萬事，萬人萬心，各人各心，萬花筒似的，忽悠變來變去，怎麼才能把它們分清辨清認清理清說清？老祖宗就拿出兩個字兒來：陰陽。　　比太古還古的時候，天地未開，嘛都沒有，只有太易太初太素三樣。太易是氣之始，太初是形之始，太素是質之始，可那時這三樣混成無邊無際囫圇一大團，看不見，聽不到，摸不著，渾渾沌沌朦朦隴朧朧糊糊塗塗飄飄蕩蕩。老子叫它們：夷、希、微。這時候稱做太極，也稱太一，又稱太無。往後，清氣輕，升上去為天；濁氣重，降下來為地。這一來，叫做太極生兩儀，兩儀就是一天一地。老祖宗把它們分做一乾一坤一圓一方一動一靜一陰一陽。陰陽一分，天地就出來了，瞧瞧瞧，老祖宗說得多明白！ 　　陰陽交，萬物生。這天地生出的萬物，也全都有陰有陽。日為陽，月為明，生為陽，死為明，男為陽，女為陰，火為陽，水為陰。這陰陽又不是一個東西分兩半。 額輪此中心有時亦稱為第三眼，位於腦的中心，顏色是白，有二塊花瓣。(陰與陽)照顧著我們的松果腺和腦下垂體這個中心是?很狹窄的通道。左右兩個， 在視神經交叉處相交，當這個中心暢順健全時，靈量直透而升上，思緒靜止，思緒交替的空間延長。這時注意力能依附在這剎那停頓與平靜中，從而達至完全醒覺卻又無思無慮的狀態。使人領略到那種莫大的安寧與舒適，若果能把這種無思無慮的狀態維持並延續，我們對宇宙的新探索也就開始了。 此中心是通向宇宙資料庫或宇宙無意識的閘口，如果我們找到這個一，就如道了。 17最初源頭的家。，心中之心 2009年是9大行星集會的年代，也是最輝煌的年代，我們要找到第10 個行星，找到了就能提升就能救地球。救自己，救萬物。 準備修改