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大道康莊大道康莊大道康莊。大道就是人之本性，人之本性，由來是善良無邪的，因其本性被貪、利、慾所蒙蔽，未能發揮其善性，故其人若一興念，就涉及貪私偏邪，一舉動，就是陰險狼毒，無所不為，致貽害社會不淺，所以人人必須勤修大道，使其本性光明，發生智慧，明白是非曲直，善惡邪正，始能自知改惡從善，去邪歸正，作一個本性善良的人，所以勤修大道...閱151轉11評0公眾公開12-01-05 01:03無極太上皇母喚醒天經無極太上皇母喚醒天經無極太上皇母喚醒天經。皈命無極太上皇母大天尊。淨心真言。靈心感通。太上皇母曰。人身最寶貴。人身本難得。人身今已得。正心誠意為根本。皆是原靈來降世。心存友愛是良民。只要堅心修大道。心猿意馬應鎖住。明心見性靈臺淨。心親正道福無疆。既然入世人身得。殘靈度盡體天心。人身主宰由心作。人身假體。劫由心造。心離...閱144轉7評0公眾公開12-01-05 00:30密行者之金剛煉獄遊記佛母：此一孽障，藉密法廣收弟子，不但常開口要弟子的供養金，還常常祟　　　擾女弟子，更且常仗藉自身功行有所不遂所圖之際，動輒傷損干礙於　　　其弟子，因此所積造罪孽，大概要到將其所修積之功行完全削奪，才　　　會放其干休。勇筆：（等佛母與金剛辭禮完畢）弟子拜別諸位金剛，下回再來，弟子甚期　　　盼。勇筆：（隨侍四位在蓮座內出...閱151轉13評0公眾公開12-01-03 04:26天真古佛考證龍華寶經 目 錄天真古佛考證龍華寶經 目 錄天真古佛考證龍華寶經目 錄。閱244轉4評0公眾公開11-12-26 13:41聖諭真言道德篇聖諭真言道德篇聖諭真言道德篇 著書玉詔本堂主席關聖帝君 登台中華民國81年10月3日歲次壬申年九月初八日聖示：恭接 玉旨，命本堂司禮神十里外接駕，派駐本堂南天使者五里外接駕，其餘神人排班候駕。膺承大命沐恩庥。沐恩弟子廖月真參禮叩問：有些鸞堂超拔祖先，以善信所做功德多寡，假借神意，稱其過世祖先或親人已證道成神。沐恩弟子...閱95轉自無生.公眾公開11-12-25 13:25瑤池聖誌 瑤池聖域傳真玉皇大天尊了。大天尊。勇筆：弟子冒昧，請教帝君當年榮登第三代玉皇大天尊。勇筆：請恕弟子打岔，每代玉皇上帝退位之時，俱以功。位之玉皇大天尊，第十八位是現任之玉皇大天尊。第六代玉皇大天尊玄中高上帝（原天尊）第十三代玉皇大天尊玄正高上帝（度化天尊）第十五代玉皇大天尊玄震高上帝（興儒天尊）今弟子蒙娘娘引進，得拜謁歷代玉皇大天...閱775轉17評0公眾公開11-12-25 00:29廣成子仙翁 玉皇普度聖經 註譯廣成子仙翁 玉皇普度聖經 註譯。【玉皇普度聖經誦本】虔誦聖經。今著玉皇普度聖經者，乃蒼穹天皇，由儒道釋耶回五教教主，共議選舉關聖，於甲子年元旦，受禪為第十八代玉皇大帝位，其尊號曰：玉皇大天尊玄靈高上帝、統御諸天、管轄萬靈、掌理三界十方、撫緩天下生民，並及九幽六道，今 玉帝為普度天下蒼生、特敕命著作「玉皇普度聖經」，以教化...閱194轉15評0公眾公開11-12-15 02:20光明的智慧光明的智慧。徒兒的明燈。光明的智慧(一)光明的智慧(二)生命的智慧。短篇仙佛慈訓。叮嚀囑語。閱1284轉21評0公眾公開11-12-12 13:47生靈的悲悽，由南海古佛觀世音菩薩奉旨著作。凡有意樂助印贈者，每本成本費四十五元，冊數不拘，請將功德金利用郵政劃撥帳號助印，並請註明助印書名及祈求事項，本堂備有疏文可代為呈疏，功德無量。助印『生靈的悲悽』 功德。吾將助印『生靈的悲悽』 功德簡述如下:(二)助印生靈的悲悽勸世,可依功過律敘功。(四)助印生靈的悲悽勸世,可求先人冥福及解冤業。...閱141轉7評0公眾公開11-12-09 09:22回心思道回心思道。書 名。著作種類。奉旨著作。主著仙師。韓湘子仙翁。主著鸞乩。虛筆。著作起始日期。歲次丙戌年四月初二日。著作完成日期。歲次丁亥年四月十七日。昊 天 玉 詔。韓湘子仙翁所締著『 回心思道』一書修持聖書，闡明「道」意，引發「道」行，指標世人該走的「道」程，內容明確詳實，是不可多得研修的好書，值得助印與廣化。閱71轉5評0公眾公開11-12-09 08:28方寸當知所安方寸當知所安。書 名。著作種類。奉旨著作。主著仙師。八仙翁。主著鸞乩。虛筆。著作起始日期。歲次丙子年四月三十日。著作完成日期。歲次丙子年十二月十七日。昊 天 玉 詔。本院堂奉旨揮鸞著作『方寸當知所安』聖書，由八仙翁降筆著作，告示世人如何安己之心，俾達生活美滿，處事順意，同時期勉修持進道，識心養性，同登聖境。閱83轉7評0公眾公開11-12-09 08:25悟行清明感應篇悟行清明感應篇。書 名。著作種類。奉旨著作。主著仙師。梓潼文昌帝君。著作起始日期。著作完成日期。己德能立，又可助力他人，其功厥偉，故能發心助印勸世，功更屬不沒。本書成本費每本 四十元，凡有意樂助印贈之善信大德，請將功德金利用郵政劃撥帳號助印，並請註明助印書名及祈求事項，以便代為呈疏，俾利善願之益助圓成。閱101轉9評0公眾公開11-12-09 08:23觀音妙道蓮華經觀音妙道蓮華經。南海古佛觀世音菩薩為主著仙師。南海古佛觀世音菩薩降 中華民國88年6月6日歲次己卯年四月廿三日。聖示:吾今日降述印贈【觀音妙道蓮華經】聖典殊勝功德。南無大慈大悲觀世音菩薩（三稱）南無大慈大悲觀世音菩薩。觀音聖古佛。佛身說法度人人。佛心道性好根由。佛即自心性自佛。仙佛同根正大道。經義精髓佛心印。大道無他正心德...閱107轉8評0公眾公開11-12-09 08:09五教同源道院修功，分內外兩種，內功從靜坐入手，外行以行慈為先，靜坐為明心見性之聖功，必法天道之自然，行慈為眾生在抱之仁德，必除人我之界限，修己度人，堅誠恆真，內外功行，直造無上上乘已。又日「各弟子數載以來，以坐為道，以施為慈者，眾己，而不知道即是慈，慈亦有道者，各弟子務當明道慈本無形體，而以自然為運用，則自然之功行，即在其中...閱3761轉95評1公眾公開11-12-06 12:33《太乙北極真經》語後。老人曰塑梳不同用炁水不同質分而後。此天地既分以後。先從後乾化乎後坤操陽懾陰反動為靜。接一彀一適之中由是而復乎先坤濟乎後坤亦不能出乎此一[言口]一彀一接一適。之母體母體之靈後乾後坤安有不靈具。息之體一息尖焉尖而後披始可離而後。而後合又不若合而後離之為難也（離。而後合與合而後離皆從息定出遊來也。尖吾體也氣尖而後七通七...閱1586轉41評0公眾公開11-12-03 02:56上清太玄集 《 正統道藏》 太玄部六者神帝出化，日炫高奔，珠玉金石無不發其光也。忘其心，煥乎明，神含神也。太易生神變象銘　　道玄德妙，全神會靈。亢倉子曰：我體合於心，心合於氣，氣合於神，神合於無，其有介然之有，唯然之音，雖遠在八荒之外，近在眉睫之間，來干我者，我必知之。金洞美氤三疊疊，玉神姿秀兩儀儀。復返神霄歸舊路，玉清宮裹恣徘徊。神霄有膀傳金籙，紫...閱1274轉32評0公眾公開11-11-30 01:03聖道旅程楊生；院長：免禮，天佛院乃為塑造佛果而設，凡是在世虔修大道，遵守佛規，雖無何大功果，但已發出佛心，歸空後，可由人佛院而進天佛院，在這裡進行更深一層的修鍊，以連到靈光圓滿，自然可以上證道果。濟佛：佛不在寺廟，不在電杆上，乃在世人心中，願世人常念︰我心如佛，我心如佛，但是如果我心如鬼，我心如魔的話，那麼口中念佛，佛不敢來...閱32轉自光明三日公眾公開11-11-29 03:43天界遊記孔聖夫子：請起，金筆英賢，不用多禮，今兒個奉慈命，帶領金筆英賢遨遊吾等之「大成殿」，時間不早，金筆英賢，快快坐穩金蓮，咱們準備出發。尊者、伽藍、韋陀菩薩等：我們也向濟公活佛接駕，歡迎濟公活佛來此一游，也帶著金筆英賢來此，金筆英賢今兒個是為著作天界遊記一書而來，希望能圓滿順利啊！來，濟佛、金筆賢孩兒，為敬諸位聖佛、濟佛...閱483轉17評0公眾公開11-11-28 04:16歸真罡題其顏曰：【歸真罡】，聘由復聖：顏回夫子為主著仙師，命宣筆：邱生原章為主著正鸞，為期一載。子路夫子 降 九十四年七月二日。顏回夫子 降 九十四年七月九日。邱生：夫子您要記得還來此地，學生對地府路況不熟，一個人怕迷路而進退兩難。邱生：王爺啊！邱生：學生宣筆：邱原章參見文武判官聖安！邱生：〈接下丹丸服飲，未久乃覺身體輕飄飄，...閱165轉8評0公眾公開11-11-28 03:32靈生覺魂篇靈生覺魂篇。易言之，生魂失去作用，靈魂支配生魂已失效，但覺魂仍　　　有作用，靈魂尚能支配覺魂生效。今以下三種情形：被判失一生魂或覺魂而投生者、被判　　　靈魂打為殘靈而投生者、被判以靈魂及生魂投生為家畜禽者，此三者　　　皆是靈魂已投胎，而生魂或（及）覺魂落單者。此外，生魂受制，無法影響靈魂，因其能量千萬倍大於生　　　魂...閱811轉18評0公眾公開11-11-27 11:30元身探源篇拱衡堂　太子元帥、關恩師　登台濟世。因元身之果位有天福報之時限，天福報盡，未有果位，元身即滅。天福。蓋各人元身之天福報各不相同，大體以元身果位而定天福報，以。又示：視其元身之天福報而定，若天福報盡，未得證果位即元身滅。再問：應劫下凡，反落入輪迴又一直無法證回本位者，其原有天福是否轉為。求山神不應，控訴乃致山神天福報盡...閱201轉14評0公眾公開11-11-27 10:55先天斗帝 敕演 無上玄功靈妙真經先天斗帝 敕演 無上玄功靈妙真經。先天斗帝敕演無上玄功靈妙真經。大聖先天圓明道姥大天尊。真空妙相法王。摩利支天大帝圓明道姥天尊。靈妙緣起品第一.仍滯於名。靈妙解脫品第三.力大於身。靈妙精進品第四.於穆維天。靈妙布施品第五.無借於外。不奪於外。附於後者。靈妙離欲品第六.沈於深淵。自荒於嬉。靈妙清淨品第七.神乃法神。諸法莫說。靈...閱162轉24評0公眾公開11-11-27 03:19【太上老君說天妃救苦靈驗經】【太上老君說天妃救苦靈驗經】丹朱口神　吐穢除氛　舌神正倫　通命養神。羅千齒神　卻邪衛真　喉神虎賁　氣神引津。心神丹元　令我通真　思神鍊液　道氣長存。金光神咒。東列西華排鬼將　南征北討助神兵。東西南北水府各部神衹聖母元君座前諸大神將。天尊乃命妙行玉女　降生人間　救民疾苦　乃於。天尊說是經畢　天龍鬼神　咸願護持　於是。天...閱520轉23評0公眾公開11-11-27 00:01鸞友雜誌773期等），並依功德發心賜福添壽。又示：林生○豪，輸誠參贊　皇母萬壽「法會功德主」之專案事，吾鑒納之，准予將此功德依法會殊例敘錄功果，轉化部分功德排解夙世之惡業，裨益良緣早顯，並撥轉部分功德增生福祿，以慰護法本堂之功德。又示：陳生○均，輸誠參贊　皇母萬壽蟠桃百花盛宴「法會副功德主」之專案事，吾鑒納之，准予將此功德依法會殊例...閱116轉4評0公眾公開11-11-21 23:40聖真仙佛著作聖真仙佛著作聖真仙佛著作。著作、主講等。聖真仙佛。佛說仁義禮智信……三山五嶽聖佛仙真。聖真仙佛著。聖真仙佛張子房等。閱310轉14評0公眾公開11-11-11 12:49靈山求道記一、靈山即萬物原靈本來地,萬靈之祖居,故云:「佛在靈山莫遠求」,而人之向靈山求道,首重「孝道」,因父母為人之根源,故人能守住人倫根源,再求返天上靈山之道,則甚容易。古佛：佛偈云：「佛在靈山莫遠求,靈山只在你心頭;人人有個靈山。以覺悟的人不求佛，因為自己即是佛，求佛作什麼？佛講。達摩：祖師西來東渡，乃西方有佛，東方亦有佛故，為使東...閱663轉14評0公眾公開11-11-08 12:32清、靜得、思省 主著仙師 太上道祖清、靜得、思省 主著仙師 太上道祖。目 次。昊天玉詔 （欽差大臣南天鸞務院普化天君林　降）序 （無極混元教主原始天尊　降）序 （鴻鈞老祖　降）清 部。敬得部。思省部。附 記。修道，往往因無明確的認知，難以進入『道』的領域；上天慈仁，德被萬靈，絕不會遺棄有心向道修道之人，故特敦請無極禪化院院尊 太上道祖締著『清、靜得、思省』聖書...閱118轉7評0公眾公開11-11-06 01:14地府警世聯語 主著仙師 地府十殿閻王文判司地府警世聯語 主著仙師 地府十殿閻王文判司。目 錄。跋 （酆都大帝　降）建廟功獎條文。附 記。好書不求甚厚，好言不須冗長，能有警醒與妙言最為重要。『 地府警世聯語』，此部聖書，由地府十殿閻王文判司奉旨著作。一語足以使人轉惡為善，一言足以使人扭轉乾坤，此次上天准予揭露「地府聯語」，是難逢之機緣，可見上蒼用心之良苦，世人再不知...閱112轉6評0公眾公開11-11-06 01:11尋回失落的自我 主著仙師 濟佛尋回失落的自我 主著仙師 濟佛。人都在「自我」中心打轉，讓自己暈頭轉向，讓自己迷失方向，讓自己孤獨無依，讓自己意志消沉，讓自己徬徨墮落，讓自己無以自拔，讓自己消失在美好的人生之中，讓自己陷溺在茫茫大海之中，讓自己.....。所幸蒙「濟佛」有鑑於此，奉旨締著「尋回失落的自我」，篇篇直指弊病，章章詳述內裡針砭，發人深省，邁進正途...閱103轉8評0公眾公開11-11-06 01:08修回真心 2唯能『 放下欲心』，以『鍊就道心』者，斯已修回『真心』、尋回『自性』、明心『見性』矣。真心 、自性、見性即佛心佛性，亦即成證聖佛菩薩。『修回真心』，乃無極禪化院，南天虛原堂 －林堂主哲三，秉持悟理共研，道修齊賞之原則，將多年悟道心得，揭櫫世人共勉，字句珠璣道出心修之機要，發人明醒，同登覺岸，庶幾鏡心，歸得證果。閱55轉10評0公眾公開11-11-06 01:05禪 主著仙師 六祖慧能禪師禪 主著仙師 六祖慧能禪師。目 次。昊天玉詔（欽差大臣無極禪化院文昌帝君　降）序 （初祖達摩祖師　降）『禪』是吾人生活的要件，藉『禪』課滋養性靈，激發光輝的佛性，所謂：『行、住、坐、臥』皆是禪，可充實生活的內裡，提升生活品質的層次，達到悠然純真之境界。難得六祖慧能禪師親躬著作，開啟世人靈根的智慧，滌除世人本靈的暗污，隨時...閱303轉9評0公眾公開11-11-06 00:58修回真心封底 世外桃源， 人間淨土。心乃身主，此原本之『真心』，自先天而降，迷失已久矣。道之修，旨在尋回此失落之心，讓浪蕩無著肉凡之心，能歸回本真，助返天界。『修回真心』，乃無極禪化院，南天虛原堂林堂主哲三，秉持悟理共研，道修齊賞之原則，將多年悟道心得，揭櫫世人共勉，字句珠璣道出心修之機要，發人明醒，同登覺岸，庶幾鏡心，歸得證...閱78轉15評0公眾公開11-11-06 00:54幽冥沉淪紀實幽冥沉淪紀實。以為惡者之省思，善者之益化，內容精采詳實，極具惕心的價值，唯盼各地正覺的善信大德，能解囊助印廣化，功德無量。，請將功德金利用郵政劃撥帳號助印，並請註明助印書名及祈求事項，以便代為呈疏，如蒙發心，當得地藏王菩薩靈力祐持，吉祥如意。聖示：為師將助印『幽冥沉淪紀實』、『酆嶽覽真』功德，簡述如下：六、助印功德厚...閱186轉9評0公眾公開11-11-06 00:47大羅天界大羅天界與先天世界－是一個相同的地區，這其中在對一切宇宙銀河星系的示現，對所有星系來言：其是不分別於任何星系、星際皆是一樣。是有個大羅天界對所有星系、星際的因質作其相互成全。對所有銀河星系，不只是當下汝等所生存的銀河星系而已，尚且拓及所有銀河星系的產生，可以創生於對本銀河星系，以及鄰近的銀河星系。其實相同類似汝等人世...閱297轉13評0公眾公開11-11-05 04:44：《正統道藏》道樞日：肝氣初行之月，於春三月而用甲子日時起功者，無諸臟氣所侵，止轉其位，使榮衛周於身、經絡、五臟，其數既足，以生元氣，用資於身，其中至精納於元宮力夫五行生殺，其氣在於本位而不出焉。於是大丹之名，又有二十四焉：曰大還，曰金丹，日玉液，日龍虎，日二氣，日四神，日五霞，日神砂，日光明，日流珠，日返魂，日奪命，日靈芸，日養命，...閱1139轉39評0公眾公開11-10-30 05:57大道諦理大道諦理。是佛果所展現的本質，因在佛果次境即是佛成就於資糧。微微三識即是佛境三地，在於「佛境四諦」中把佛。佛境三地－是由「佛境四諦」來串連著佛所成就的。佛境三地－是用佛光由佛本身所成就的光芒，來讓。由佛光、佛亦是眾生的一種，僅因有佛與眾生之分別，才有佛與。佛的微微識種，即是「佛境四諦」，由佛之微微識。「佛境初地」「佛...閱101轉9評0公眾公開11-10-27 10:39因果病象印證 南海觀音菩薩、勇筆王奇謀主著因果病象印證 南海觀音菩薩、勇筆王奇謀主著。上天降旨賜著《因果病象析論》，命吾開著，則是要闡明因果所產一諸般之現象，以啟悟世人明白因果施與受之間差別所在。甚願世人能夠多加研閱，參悟因果輪迴中業債牽纏的情形，那麼因果病象就不會帶來很大的困擾，使你們能善用有用之身。以因果書解因果病，凡有因果現象不能解者，均可呈案，吾自有方...閱71轉7評0公眾公開11-10-24 05:00天律聖典目錄天律聖典目錄 天律聖典目 錄。閱91轉2評0公眾公開11-10-23 01:58無形宇宙組織初探本文以《無形宇宙組織總成》的架構為主，從無生聖宮的一院三殿、舊制先天極院的五宮二府一總院、新制帝教總殿的五宮五府一總院、金闕的三府五主院六輔院、到清虛上宮的十院，做一簡單的分類整理和補充說明，最後加上《無形宇宙組織總成》未述及的蓮花聖境和清涼聖境，使我們對無形宇宙組織有一個簡單的認識。「宇宙分為無形宇宙與有形宇宙，共...閱598轉7評0公眾公開11-10-23 01:55道學釋疑篇拱衡堂　太子元帥、關恩師　登台濟世。拱衡堂　太子元帥、關恩師、濟公活佛　登台濟世。拱衡堂　太子元帥、濟公活佛、關恩師　登台濟世。司」護法神。之別，如南天哪吒三太子則是為其本駕，而各宮堂之太子元帥即為蒞。再問：「理天」濟佛、哪吒三太子，與「南天」濟公活佛及哪吒三太子，是。又示：關平太子攝政是南天　文衡聖帝之職，通明首相...閱1133轉10評0公眾公開11-10-23 01:04直指不墜輪迴目錄閱22轉2評0公眾公開11-10-23 00:49關聖帝君受禪玉帝經略關聖帝君受禪玉帝經略關聖帝君受禪玉帝經略。第一代天皇 玄玄高上帝 黃華帝君。第二代天皇 玄元高上帝 紫微帝君。第三代天皇 玄明高上帝 南華帝君。第五代天皇 玄寰高上帝 星化帝君。第十一代天皇 玄陰高上帝 北華帝君。第十八代天皇 玄靈高上帝 關聖帝君。一、神霄玉清大帝 二、青霄好生大帝 三、碧霄德生大帝。閱44轉自dsfgsg公眾公開11-10-23 00:43大道同源目錄大道同源目錄。閱73轉18評0公眾公開11-10-08 08:45黃庭經《太上黃庭外景經》 列聖臨壇降鸞引示黃庭經《太上黃庭外景經》太上黃庭外景經 上部經第一 老君閑居作七言，解說身形及諸神。呼吸廬間入丹田，玉池清水灌靈根。精候天道長生草。還坐天門候陰陽，下於喉嚨神明通。立於明堂望丹田，將使諸神開命門。通利天道存靈根，陰陽列布若流星。藏養靈根不復枯，閉塞命門如玉都。朝會五藏列三光，上合天門合明堂。通利血脈汗為漿，修護七竅去不...閱896轉21評0公眾公開11-10-01 12:01道場點滴即是道 三教高真著還是聖心。所謂佛之變化身，乃為佛三身之一，是為佛為化渡十方眾生，而以方便示現佛相，因而眾生受佛感召虔誠敬禮而做禮佛，當是佛之變化身，可以因此感化各階層眾生起而同誠禮佛。佛道皆有寶經聖典，並且佛道悉皆有深入經藏可開智慧之語，更且佛道寶典，不但是傳承佛道勝義理諦，更是為修行者之師，可以引導修行者進入開悟的境界，至少可以使...閱97轉7評0公眾公開11-10-01 10:53達摩指玄寶錄達摩初祖渡江東來，直指人心，遞佛法印，燃佛心燈，達摩曰：彌勒佛肚大如海，不如生幾個佛子給世人收養。達摩曰：世人如能心無一物，不自塞心門，則痛苦煩惱。達摩答：沒有好的心腸，吃下了佛果（點心），也是變。達摩答：唸佛須唸老佛母，因為母子連心。達摩答：濟佛之徒濟佛不認識？達摩答：世人並不每日在家，神佛乃自由之身，豈願久。達摩...閱1028轉24評0公眾公開11-10-01 08:59五百羅漢宮濟佛：阿羅漢乃佛十號之一，因而已是準佛果位。濟佛：並非全然無可考証，在法華經中，就有佛為五百弟子授記品，另有佛。濟佛：賢生有所不知，在佛說五百弟子本起經中，前廿九品中均有述及佛五.中以及弟子遊訪蓮邦淨土佛國之中，每見佛菩薩所居，均是珠光寶氣。佛門。濟佛：那麼阿彌陀佛住世時，又誦的什麼佛號？無量壽佛住世所誦佛號，就是「無...閱56轉6評0公眾公開11-09-30 00:02《古蘭經》《古蘭經》《古蘭經》《古蘭經》 《古蘭經》是伊斯蘭教唯一的根本經典。《古蘭經》獨具一種新奇美妙的文體，它的全部內容確立了伊斯蘭教的基本教義和制度，同時也反映了穆罕默德時代阿拉伯半島希賈茲地區的社會現實和伊斯蘭教傳播過程中的鬥爭概況， 《古蘭經》每章分為若干節，每節能表達一個獨立的意義，各節互相銜接；閱36轉自青青子矝公眾公開11-09-26 12:32聖經（中英文）聖經（中英文）聖經（中英文）《百萬書庫中外文學專題》 聖經（中英文） 　《聖經》（拉丁語：Biblia，希伯來語：???????，本意為莎草紙）可以指亞伯拉罕諸教(包括基督新教、天主教、東正教、猶太教等各宗教)的宗教經典的宗教經典。7 7 7 = 舊 約 = 8 8 8.7 7 7 = 新 約 = 8 8 8.閱23轉自青青子矝公眾公開11-09-26 12:32《大道見性》《大道見性》《大道見性》閱28轉自青青子矝公眾公開11-09-26 12:31
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