婚姻關係是中國人的新課題

  法律只能保護雙方的權利和義務,保護不了婚姻,更保護不了感情,如果有這個立法,只能讓外遇從明的變成暗的

  來自香港的李明昱,是亞洲最優秀的家庭系統排列導師之一。他是較早把茱蒂芙的理論傳播到中國的譯介者,茱蒂芙此次來上海正是因為他的邀請。在茱蒂芙課程結束後,《瞭望東方周刊》記者對他進行專訪。

  古訓難尋

  《瞭望東方周刊》:中西方好像對家庭的觀念很不一樣。

  李明昱:應該說側重點不太一樣,西方近代社會歷史中更注重核心家庭,丈夫、老婆和孩子,構成一個核心家庭。孩子長大之後,脫離這個家庭獨立,成立自己的一個核心家庭,這個新的核心家庭獲得尊重。這個價值觀在西方英美國家普遍性認可。《聖經》里說得很清楚,男、女長大之後都要各自離開自己的家庭,跟對方在一起,建立一個新的家庭,然後事事以新家庭優先。西方文化受聖經的影響很大。

  而中國的家族觀念很濃,它是以父系的那個原生家庭為主導,中國人的家庭概念也是以父母為核心的概念,孝道為先,凡事把父母放到第一位,而不是自己的伴侶和孩子。這樣就出來問題了,所以你看到中國的電視劇中基本上都是,婆媳糾紛啊,父母插手兒女的婚姻事務啊,特有的中國式的婚姻問題。這個衝突在家庭系統排列裡面表現特別明顯。

  《瞭望東方周刊》:中國傳統家庭好像很不看重兩性關係。

  李明昱:對,能查到關於兩性關係的古訓,基本上就兩句話,一句是:「舉案齊眉」,形容夫妻相敬如賓;第二句話就是,孔子感嘆,「唯小人與女子難養也」。哈哈,可以看出,他老人家反正不是很幸福。從古代到現在,兩性關係除了民間小說裡邊有所涉及,聖人基本沒什麼教誨,聖人教誨的都是父母跟孩子的關係,很有趣。西方注重兩性關係也是最近一百年的事情,比中國早幾十年。

  《瞭望東方周刊》:一位做家庭系統排列的外國導師,曾經說中國家庭里不怎麼注重愛情,更注重的是孩子和財產。

  李明昱:中國的夫妻是有這個問題。如果你看過去兩百年歷史,會發現,中國要麼戰亂,要麼饑荒,要麼就在其他的各種各樣的動亂里,穩定不過是最近二三十年。生活在那樣年代裡的人,首先要的不是愛情生活,而是生存。所以你如果問爺爺奶奶、爸爸媽媽為什麼在一起,愛情結婚?極少,很多原因,父母之命,物質原因,後來組織安排也很多,全部目的是為了更好的生存。還有其他可能,年齡大了,有生理需要,雙方條件也差不多,糊裡糊塗也在一起了。

  夫妻是激情、愛情、友情三合一

  《瞭望東方周刊》:健康的婚姻關係是什麼樣的?是不是有婚內無法解決的問題?

  李明昱:婚姻關係由幾部分組成,激情、愛情、友情,三合一。激情是性,愛情還需要情感和心靈上的溝通,所以不能當成一回事。性是婚姻的基礎,非常重要的一個核心所在,在婚外,你可以有友情,但不會有性。幸福的婚姻必須愛情、激情、友情齊全。

  《瞭望東方周刊》:不知道你有沒有聽說,2010年大陸法律界爭論的一陣,要立法保護婚姻,打擊外遇。

  李明昱:這個做法很天真。法律只能保護雙方的權利和義務,保護不了婚姻,更保護不了感情,如果有這個立法,只能讓外遇從明的變成暗的。

  離還是不離

  《瞭望東方周刊》:有個朋友開玩笑說,中國盛產「表演藝術家」,明明不幸福,里里外外都表演得很好。

  李明昱:這樣的案例,我在北京就碰到一個。丈夫外遇,太太很痛苦,但他家被評為區「五好家庭」。在外面要撐起一個面具,時間久了,跟自己的真實感受完全脫節,但被掩蓋的真實部分,遲早會跳出來。

  《瞭望東方周刊》:在外面撐著表演,還可以理解,但如果回家還要表演,那人生也太痛苦了,簡直是「無間道」。

  李明昱:回家也要撐著做一個好老公,好爸爸啊。基本上就是活在自己創造的地獄裡,下地獄不用死之後,這可以稱為心靈地獄。以前的人會因為社會道德壓力等原因忍著,忍到老伴死了或自己死那天就沒事了,但現在是一個開放型社會,經常有機會外遇,要不然就離婚算了。

  《瞭望東方周刊》:離婚也算是積極地修正和調整。

  李明昱:離婚反而好一點,在一個沒有愛的婚姻裡面,或者是愛情、激情、友情都不存在的婚姻裡面,兩個人在一起實在沒有太大意義,分開會更好。對於孩子來講,他最希望那句話其實是,「就算你們分開了有各自幸福,也沒問題,最重要你們都還是我父母。」

  孩子內心希望的是父母都要快樂,這是孩子的本性,所以說父母不快樂,對他是很大的壓力和挫敗。那個看上去外殼完整的家庭沒有任何意義,就算保持不離婚,這個比離婚更糟糕,排列能讓人看清楚真實的一面,真相曝光後,夫妻才能去面對,處理好,就算離婚,共同想辦法撫養孩子就好了,這要比生活在謊言中好得多。

  一般人情感路線基本都在重複父母模式

  《瞭望東方周刊》:很多人都有戀母或戀父情結。

  李明昱:當我們遇到伴侶的時候,很多時候內在沒有把它當作伴侶來看,而是爸爸媽媽形象在對方身上的投射,這個人很像我爸很像我媽,然後就衝過去了。或者我們會把他和最親近的男性或女性來比較,當不符合那個標準,就有挫敗感。怎麼辦?再找一個符合那個形象的。很多人有外遇也是這個原因,每一次他都感覺遇到真愛了,但通常他找不到,因為他們不是在找一個真實的人,而是在找一個能符合他內在的標準標本,沒人符合這個標準。

  而當你發現對方其實不是爸媽的時候,如果你還愛這個人,才是真正的愛情開始,愛情是從真正認識和接納對方開始的,所以我們叫「二見鍾情」。

  一般人情感路線基本都在重複父母模式,你只要看自己就知道父母怎麼樣了,察覺之後可能就會慢慢改變。

  《瞭望東方周刊》:要找到自己病根,要去了解父母?

  李明昱:其實重點不在這裡,重點在於,當你去問父母這些東西的時候,就是跟父母進行深層的溝通的,溝通的本身就是療愈過程。很多人會發現從來沒有跟父母找時間很貼心地聊一聊以前的事情。分享以前的記憶,會讓你去覺察到,哦,原來父母這樣,我也這樣,以後再遇到同類事件的時候你就會有不同的選擇。

  重複上一代的模式,我們有一個名詞叫糾纏,人們會把這個糾纏當成不太好的事情,我們則覺得,糾纏不可怕,而且可能是人生必須的,糾纏得越深,當你有覺察的時候,成長也越大。我有幾個學生,家裡有自殺等創傷事件,他們後來成長很大。所以不是壞事,是人生的另外一種學習。

  《瞭望東方周刊》:就是說,幸福生活是從解脫糾纏,自我創造開始的。

  李明昱:對,跳出家庭模式的糾纏,由找到心靈自由點開始,可以主動地去創造自己的生活。


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