東坡畫石的背後：雪浪名石憶坡翁

近日有消息稱一拍賣行徵集到蘇東坡畫作《枯木怪石圖》，且「上面有米芾題詩」，雖然此作是否真跡仍待討論研究，然而傳世掛名蘇東坡傳世的畫作並不多，比較有名的另一幅是原來收藏家鄧拓捐獻的《瀟湘竹石圖》，現藏中國美術館，而且很有意思，這兩幅畫都有石頭，畫法頗為相似，其價值和意義不同尋常。不過，《枯木怪石圖卷》究竟何時傳入東瀛（有誤以為收藏於故宮博物院），卻不得而知。中國觀賞石協會常務理事俞瑩的《雪浪名石憶坡翁》此文，講述了蘇東坡與雪浪石的故事，以及人亡石存後，雪浪石的沉浮。

被認為是東坡畫作的《枯木怪石》

《瀟湘竹石圖》局部 近日偶讀北京保利2015年春季拍賣會《沖淡自然——翦淞閣文房韻物志》 專場圖錄，發現了一組有關蘇東坡的文物拍品，分別是《宋拓原石醉翁亭記》（蘇東坡所書）、《唐宋諸家筆跡存景》冊頁，以及《雪浪齋玉印》（蘇東坡制），原來均為清末大收藏家龔心釗瞻麓齋之舊藏。其中《宋拓原石醉翁亭記》冊頁最後附有蘇軾所畫的《枯木怪石圖》照片兩楨，旁有龔心釗1938年的題跋曰：「蘇畫米題墨跡，清初在黔南王沐府，奇品也。民國丁丑入於東瀛，余得影本存之。」由此可見，此畫是在抗戰全面爆發的1937年流入日本的。

《宋拓原石醉翁亭記》等一組拍品 同時上拍的《雪浪齋玉印》（長8.1cm，寬3.1cm，高3.1cm），也是身價不凡。系1933年龔心釗自清末山東大收藏家陳介祺後人處購得，原來曾經劉司農、高鳳翰、陳介祺等名家遞藏，楠木匣中還留有高鳳翰的卍字綾。玉印朱文篆書「雪浪齋」三字，有陽文邊欄。印側楷書陰刻「軾」字。玉印以褐、黃色為主調，上部夾雜有青、白色，其上淺浮雕浪花並陰刻水波紋飾，隨色賦形，尤見巧思。不過，此玉印似乎與宋代形制不相吻合，而且也沒有確鑿旁證認定此就是蘇東坡的齋名印。結果流標（一組三件拍品估價600-800萬元）。

雪浪齋玉印及盒

雪浪齋印面

雪浪齋印拓 雪浪齋是蘇東坡當年因收藏雪浪石而稱的室名。這也是古代最早，更是最有名的以收藏奇石命名的齋名。有人把雪浪石稱為「中華第一名石」。宋哲宗元祐八年(1093年)，蘇軾被貶定州（今河北保定）任知州，在衙署後花園（今定州一中院內）偶得一石，黑質白脈，中涵水紋，若隱若現一幅山水畫卷，猶如晚唐五代時期著名畫家孫位、孫知微所畫的水圖，蘇東坡命名為「雪浪石」，如獲至寶，以曲陽漢白玉石琢芙蓉盆盛之，並做詩文紀之，刻銘於盆沿，並作《雪浪齋銘》，其中有「盡水之變蜀兩孫，與不傳者歸九原。異哉駁石雪浪翻，石中乃有此理存。玉井芙蓉丈八盆，伏流飛空漱其根。東坡作銘豈多言，四月辛酉紹聖元。」云云。

雪浪石

雪浪石（局部） 紹聖元年(1094年)，蘇軾復貶惠州，歲久盆與石埋沒。蘇東坡後來一直在貶官的途中，但對於此石念念不忘，在寫給好友、同僚滕希靖的《次韻滕大夫三首》中，有兩首寫到了雪浪石，其中提到：「畫師爭摹雪浪勢，天工不見雷斧痕。離堆四面繞江水，坐無蜀士誰與論。老翁兒戲作飛雨，把酒坐看珠跳盆。此身自幻孰非夢，故國山水聊心存。」 建中靖國元年(1101年)，新任定州知州張舜民因與蘇軾友善相知，特地鳩工修葺雪浪齋，重新置放盆石，並欲作詩寄給蘇軾，當時蘇東坡遇赦從嶺南北歸途中，不想於七月二十八日（8月24日）病逝於常州，享年僅65歲。張舜民睹石思人，乃作《蘇子瞻哀辭》，訴說了人石不了情，讀來令人為之動容：「我守中山，乃公舊國。雪浪蕭齋，於焉食宿。俯察履綦，仰看梁木。思賢、閱古（系中山後圃堂名），皆經貶逐。玉井芙蓉，一切牽復。云云。其詞曰：石與人俱貶，人亡石尚存。卻憐堅重質，不減浪花痕。滿酌中山酒，重添丈八盆。公兮不歸北，萬里一招魂。」 雪浪石後來幾經浮沉，時隱時顯。清康熙十一年(1672年)，被列為定州八景之一，名「雪浪寒齋」。康熙四十一年（1702年），定州知州韓逢庥將盆石移至眾春園內，名「後雪浪齋」，一直至今未曾移動（今址為武警8640部隊醫院後花園）。

張若靄《雪浪石圖》 雪浪石是什麼石頭？很多人恐怕會有此一問。據新近中華書局出版的《中國石譜·中國觀賞石資源分布》介紹，雪浪石是一種水沖片麻岩，廣泛分布於太行山和燕山片麻岩地區的河谷里。至今在河北省定州市、曲陽縣、阜平雪浪谷等地均產，體型較大，石面平滑，黑質白紋，頗多山水畫意。如今雪浪石之名，也是沿襲了蘇東坡當年的稱謂。這方奇石圖紋其實很一般，但在詩人眼中卻別具風采。清初詩人王士禛曾目睹過雪浪石，他也認為：「石實無他奇，徒以見賞坡公，侈美千載，物亦有天幸焉。」「（蘇軾）集中別有《醉道士石》、《怪石》、《石斛》詩，要皆以坡傳耳。以雪浪例之，未必奇也。」（《秦蜀驛程後記》卷上）可見，名人效應，古今皆然，何況蘇軾。後來清高宗慕名前來觀賞，曾經六次過定州，命人繪《雪浪石圖》，尤對張若靄繪《雪浪石圖》視如至寶，三次在其圖上題詩並題字（今藏承德避暑山莊博物館），並步蘇東坡《雪浪石》詩原韻題於畫上，「此翁詩句豈易和，如繼陽春以叩盆。前言未足更疊韻，仇池事例今聊存。」云云。乾隆還作有《題雪浪齋》、《疊蘇軾刻盆石詩韻》、《雪浪石五疊蘇軾韻》、《雪浪石用蘇東坡韻》等十多首詩作詠贊雪浪石。

乾隆御制詩詠雪浪石 亁隆三十一年（公元1766年），趙州刺史李文耀在臨城掘得一奇石，為太湖石質，玲瓏多孔，上刻「雪浪」二字。直隸總督方觀承奏報朝庭並把奇石運到京城想取悅乾隆，清高宗看後認定是好事者所為，寫了《御制雪浪石記》並御題「後雪浪石」四字，命張若澄繪其圖（今藏台北故宮博物院），並題詩其上，稱「若靄昔圖石，謂已傳其神。今復雪浪出，難喚泉下人」云云。他下令把「後雪浪石」運往定州，與蘇東坡的「雪浪石」（「前雪浪石」）相伴為伍。

張若澄《雪浪石圖》 雪浪石之石之詩名揚後世，仰慕效仿者不絕。清代著名學者阮元，平生致力於雲南大理石收藏。他曾經得到過一方大理石屏，畫意如飛濤走雪之勢，亦名之曰「雪浪石」，置於香雪齋中，並步蘇東坡《雪浪石》詩原韻，十分精彩：「太行石畫如雲屯，人巧不到天工尊。花石綱殘汴河凍，雪浪齋破寒雲昏。蘇公久別此石去，尚留銘字埋荒村。黑水梁州玉斧劃，別有大理開國門。孫知微死八百載，點蒼山裡招其魂。畫家粉本入石骨，詩人魄力通天根。飛濤向天學雲白，古雪窖地變玉痕。片片幻出洱海浪，定州一卷非所論。況此翻瀾激磯石，屏立不用蘇齋盆。齋前梅花亦香雪，目擊雪子吾道存。」

南京瞻園雪浪石

南京瞻園雪浪石局部 除了「後雪浪石」之外，後世還有好幾方「雪浪石」存世。南京瞻園有新十八勝景，其中之一「雪浪尋蹤」就是一方「雪浪石」，為太湖石質地，卧式造型，玲瓏有孔，如同一團浪花或是積雪，上面有「雪浪石」「東坡居士書」字樣。記得若干年前被遺棄於土堆邊，近年來受到園方待見，被安放於靜妙堂東側圓門旁石台上，十分醒目。瞻園明代曾經是開國元勛魏國公徐達王府的西花園，這方「雪浪石」或許與園主徐達有關也不得而知。

金山寺大雪浪石，收錄於《中華古奇石》

金山寺小雪浪石，收錄於《中華古奇石》 鎮江金山寺有不少秘不示人的藏寶，如大、小雪浪石就是。大雪浪石呈屏風狀，褐黃色，石表溝壑縱橫、凹凸起伏，頗具畫意。背部有篆書刻銘其上：「似雪非雪，不浪而浪……蘇髯米顛，或揖或拜」云云。相傳曾為清代收藏家端方所藏，1930年代歸藏金山寺。另一方小雪浪石，石形呈三角形，石色灰黑，石表皺褶豐富，鐫有「雪浪」及蘇東坡雪浪石詩，並有清代書畫家郭尚先的銘題。這兩件雪浪石原來一直附會為蘇東坡的石頭，大概是因為當時資訊欠發達，定州的雪浪石並不為人所悉知。至於金山寺為何與蘇東坡的雪浪石扯上干係，可能是因為金山寺留有蘇東坡的玉帶（為「鎮山四寶」之一），而且當年蘇東坡多次游金山寺，並且與寺僧佛印禪師來往甚密，所以人們便想當然了。猶記得二十多年前，我在編寫《奇石賞玩》（上海人民美術出版社1994年5月版）一書時，專門梳理了蘇東坡賞石的事迹，在「蘇軾詠石」一節中提到雪浪石，還特意註明此石迄今猶存鎮江金山寺（此文曾在網上被轉載，致使「謬種流傳」）。

金山寺蘇東坡玉帶 蘇東坡一生宦途失意，浪跡天涯，就如同他筆下的鴻雁——「人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。」（《和子由澠池懷舊》）。不過，幸有奇石作伴，來安撫詩人那傷感而又曠達的心。蘇東坡留下了許多詠石詩文和故事，雪浪石只是其中一例。兩年前，蘇東坡故鄉四川眉山市觀賞石協會編有《東坡賞石詩文集粹》一書，收錄了蘇東坡平生所作的賞石詩文（包括硯銘）共百餘首，曾蒙萬志剛會長寄贈，細細讀來不無感慨。如果說蘇東坡的文章像波瀾壯闊、氣勢磅礡的大海（文學史上有「蘇海」一說），那麼，他的賞石詩文就像是噴涌四濺的浪花，「雪浪」也許是最貼切的比喻。

《東坡賞石詩文集粹》書影 如今，雪浪石雖然保存完好，而且早已成為河北省重點文物保護單位（1993年7月15日認定），可惜局促於偏僻定州的醫院一隅，不但交通不便，而且管理也成問題。為此，有識之士呼籲應該移建新址，妥為保存，以供瞻仰。

雪浪石現為河北省重點文物保護單位（阿鍾攝）
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