見佛還不容易 張三李四 都能使我們覺悟

佛，指什麼？佛，覺者。古老的中國字是形意字，字意取象，道出了佛的奧妙，佛者，人與弗的結合，人弗或弗人，不是人！

人，一撇一捺，向兩個方向跑，就是不要做對立的人。弗人，意思是不要對立，不要對立，而要圓融共為一體。我們要成佛，成為一個覺者，是覺悟了的人，已經超越了人卻又不離人。

佛，不是芸芸眾生之眾而又不離眾之左右，超超了凡人而又同凡人無二，超凡入聖之謂佛。人與佛沒有天然的界限，佛自人來。眾生萬物皆有情，人類修道好成佛，順從自然大道絕對真理。人有悟性好悟道，悟者，吾心，從我從心，唯自知自感，他人說不得，不能說，一說出來就破。世界上一切萬法都通過內在的自心發生作用，心性不同，所感也有別！

眾生平等，度者自渡，人人是佛，此不是說已是達到止於至善圓滿的佛，而是講人人都有佛性，在人人的生命中本來就具有覺性，不是從後天得來的，也不隨時空而消亡。

人人都以為自己是天下老大，離開了他，地球都不會轉，放不下千般萬有，解不脫生死煩惱，故而不能平等對待人視物，所以鮮有成佛覺悟者。名利韁繩鎖，縛心陷牢籠。生命中總有所待，有所待，止不住，苟苟蠅喘心更亂，離佛遠遠矣。

狹義的佛教，自東漢明帝時才開始傳入我國，佛教在印度開端，印度是源流，崇尚成佛之道；來到中國以後，特別注重菩薩道精神，利生濟世，建設一個環境無染、萬物自然和諧相處的美麗世界。

中國與佛特別有緣。佛教在印度衰敗的同時，在東方中四開花結果，與中華本土文化相結合，特別與傳統的道儒文化相互融入，滲入到國民生活的每一個部分，滲透到了中國人的骨髓血液里。佛道儒已融混在一起，統為「國學」，要深入全面了解中國文化，是絕對繞不開佛法的！

佛在哪裡？廟裡供人燒香膜拜的佛像，不是佛，山洞裡雕塑的也不是佛，人脖子上掛的更不是佛，那只是一個代表，提醒我們時時要帶著警覺性。

不要把佛看成一個人，雖然人通過修行能夠成佛；把佛當成一個人，容易迷信。看成一個人，你要到哪裡去見佛呢？

佛本無相，無處不在，佛在人心。佛字是個符號，也可以用性、真心、道、太虛、上帝、形而上本體、宇宙絕對真理等等不管是東方的，還是西方的稱謂來表述，不在名相，要領受它的實質心才重要。

得道成佛，就是成功地開發了每個人都具有的潛能潛意識，把內在的煩惱雜染都去除掉了，獲得無上至覺大智慧，超越了時空界限，解脫了生死，這也就是人人具有佛性，人人皆可成佛的道理。

日常生活中解事遇緣，不管是張三，還是李四，無不給我們帶來生命的啟發；所有的人事地物時空，不管是順境，還是逆境，都是提升品質、觸動生命向上成長的契機。時時帶著覺性生活，有所啟悟，有所覺醒，內心有小的啟示，就見小佛；有大的啟示，就見了大佛。遇到的環境也好，人也好，他是不是佛不重要，重要的，你把他變成了佛！那你是什麼，清楚了吧！

一花多世界，世界即為一；

誰解此中意，逍遙入蒼穹！

~願超越一切的覺性與你同在~

圓明2016、4、7

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