「吃豆腐「是占女子的便宜

一.「吃豆腐」一詞是怎麼來的

據記載，豆腐是西漢淮南王劉安在煉造丹藥時無意發明的，後來被當作食物，用以烹制各種菜饌。豆腐作饌，鮮美可口，營養豐富，易於消化，經濟實惠，在餐桌上甚受國人喜愛。不僅如此，中醫還認為，經常吃豆腐，除了有益中和氣，生津潤燥，清熱解毒，消渴解酒等功效外，還可以防治呼吸道及消化道疾病。所以，清代詩人袁枚在《隨園食單》中說：「豆腐得味，遠勝燕窩」。可是，現在經常使用的「吃豆腐」一詞，己不是食用豆腐這麼簡單的意思了。如今所說的「吃豆腐」，是占女孩子便宜的意思，有時甚至可以視為「性騷擾」的含蓄說法，被使用在多種場合。那麼，為什麼食用豆腐會和帶「黃」的「吃豆腐」扯上關係呢？有人認為，「吃豆腐」的說法與民間常有「豆腐西施」的戲稱有關：豆腐店的老闆娘因常食用豆腐而細皮嫩肉，因此被戲稱為「豆腐西施」，為了招徠顧客，「豆腐西施」難免有賣弄風情之舉。如此，便引得不少男人常以「吃豆腐」為名，到豆腐店與老闆娘調情，且動手動腳。於是，「吃豆腐」就成了男人輕薄女人的代名詞。還有一種說法可信度更高：舊時喪俗有「吃豆腐」的習慣，即喪家在為答謝親友鄰舍弔唁幫忙而準備的飯菜中，必有豆腐一饌。所以去喪家弔唁吃飯叫做「吃豆腐」，也叫「吃豆腐飯」。有些人為了填飽自己的肚皮，經常厚著臉皮去蹭飯吃，時間久了，「吃豆腐」便有了佔便宜的意思。而把「吃豆腐」用在男人對女人的上面，就有男人占女人便宜的意思了。

二.「冤家」最初的含義

「冤家」最初的含義是指仇敵。但在宋人詩詞，元人戲曲中，「冤家」卻成了相好的昵稱，用來稱呼似恨而實愛，給自己帶來苦惱而又捨不得放手的人。宋代蔣津提到的《煙花記》云：「冤家之說有六：情深意濃，彼此牽擊，寧有死耳，不懷異心，所謂冤家者一；兩情相系，阻隔萬端，心想魂飛，寢食俱廢，所謂冤家者二；長亭短亭，臨歧分袂，黯然銷魂，悲泣良苦，所謂冤家者三；山遙水遠，魚雁無憑，夢寢相思，柔腸寸斷，所謂冤家者四；憐新棄舊，孤思忘義，恨切惆悵，怨深刻骨，所謂冤家者五；一生一死，觸易悲傷，抱恨成疾，迨與俱逝，所謂冤家者六。此語雖鄙俚，亦余之樂聞耳。」《煙花記》準確地概括了「冤家」的六重含義，詮釋了男女間那種又愛又恨，又疼又怨，纏綿悱惻的複雜情感。難怪古往今來，深陷愛河的男女們，都愛以「冤家」相稱。

三.有關「蘭」的考證

據考證，今日之蘭花是從唐末開始栽培的，此前出現在詩詞中的「蘭」，都不是今天的蘭花，而是指香草。專家考證，我國最早涉及真正蘭花的記載，是唐末唐彥謙的《詠蘭》詩：「清風搖翠環，涼露滴蒼玉。」其中，「翠環」是指下彎成半圓形的帶狀綠葉，「蒼玉」是指綠白色的花朵。而在香草類中，只有蘭屬植物有這樣的特徵。因此，根據《詠蘭》一詩及其他詩文推斷，國蘭在唐代末年即九世紀下半葉，就己在上層人士中普遍種植。此後的宋、元、明、清各朝，描寫蘭花的詩歌和繪畫逐漸增多且精確，賞蘭也隨之進入昌盛時期。

四.話說「金龜婿」

很多人都知道「金龜婿」這個詞是用來形容身份高貴的女婿的，但未必都知道「金龜婿」的來源和歷史。「金龜婿」這一稱謂可以追溯到唐朝，最早出現在唐代詩人李商隱的《為有》詩中：「為有雲屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝。」這首詩，以一位貴族少婦的口吻，講述自己的苦惱：屏風後無限嬌媚的自己，最怕寒冬剛盡的春宵。因為丈夫是身居高位的「金龜婿」，每天必須早起上朝，只剩下自己孤零寂寞地呆在床上。

要理解「金龜婿」，先要了解「金龜」與人物身份的關係。何謂「金龜」？金龜最初是指用黃金鑄的龜紐官印。在漢代為皇太子、列侯、丞相、大將軍所用，後泛指高官之印。金龜也是唐代官員隨身佩戴的一種辨別身份，區分官位高低的飾物，佩戴者皆為親王或三品以上的官員。後世遂以「金龜」作為高官或身處高位的代名詞，而「金龜婿」則代指身份高貴的女婿。

（全文完）