此人是歷史上著名的偽皇帝，可其罪名比岳飛還蹊蹺！

我們都知道岳飛是被以「莫須有」的罪名（被誣以謀反，而無實據）而殺害的，但在歷史上還有一位宰輔級人物，卻是被宋高宗以比「莫須有」還蹊蹺的罪名而殺害的，這位人物便是兩宋之際著名的偽皇帝張邦昌。

許多人都知道在靖康之變後，金人俘虜了徽、欽二宗，而立了張邦昌為傀儡皇帝，其國號為大楚，而史稱偽楚。可是，張邦昌這個皇帝不但不是其向金人獻媚得來的，而且是其避之不及的。當張邦昌聽聞金人要強制立他為皇帝，張邦昌簡直都嚇尿了，甚至打算自殺來抗拒。可是，金人以屠城相威脅，逼迫其當皇帝。

史載：靖康二年三月一日，邦昌入居尚書省聽令，百官班迎南薰門，邦昌卧病不食。金帥令勸進，邦昌謂王時雍（時為東京留守）等曰：「諸公怕死，又掇送與邦昌邪？雖暫假而歸，焉可免禍！」....次日，金國文字來，限三日立邦昌，不然下城屠戮，都人震恐。三日，金使來促勸進，取推戴狀，眾人泣勸再三方從，留守司遂以推戴狀申，欲以初七日行冊命之禮。邦昌誓自裁（自殺），或曰：「相公城外不死，今欲死，塗炭一城邪？」遂止。

關於張邦昌被逼迫稱帝，《宋史》與《金史》的記載相一致。其時，金人雖攻破了北宋的都城，俘虜了徽、欽二宗。但是，其擴張太速（建國十餘年，即滅遼、滅宋）又系主力深入宋境（當時華北的大部分領土與城池還掌握在宋軍的手裡）。所以，金人在當時無力直接吞掉大宋，故而其選擇尋找代理人的方式。而張邦昌作為大宋宰輔級的人物，在徽、欽二宗當朝的時候，都是主張與金人議和的，所以金人對張邦昌是特別地青睞。

張邦昌雖被迫當了皇帝，卻極為惶恐與不自在，並不敢以「皇帝」自居。《宋史》載：見百官稱「予」，手詔曰「手書」。獨時雍（王時雍）每言事邦昌前，輒稱「臣啟陛下」，邦昌斥之；勸邦昌坐紫宸、垂拱殿，呂好問爭之，乃止.....二帝北遷，邦昌率百官遙辭於南薰門，眾慟哭，有僕絕者（盡人臣之禮）。

金兵退去，即有人勸張邦昌奉迎康王（即宋高宗趙構）為帝。而王時雍等卻說道：「夫騎虎者勢不得下，所宜熟慮，他日噬臍，悔無及已。」張邦昌沒有聽從王時雍等人的勸告，派蔣師愈齎書於康王自陳：「所以勉循金人推戴者，欲權宜一時以紓國難也，敢有他乎？「，後又派人將大宋的國璽送與趙構，並請元祐皇后（宋欽宗的皇后）暫時垂簾聽政，而自己以太宰的身份退居資善堂。

而後，張邦昌又遣使奉乘輿服御物至南京（今河南商丘），既而邦昌亦至，伏地慟哭請死，王（趙構）撫慰之。趙構即位後，徙張邦昌為太保、奉國軍節度使，封同安郡王。而宰相李綱上書宋高宗殺張邦昌以作亂臣賊子之戒，宋高宗批複道：「邦昌僣逆，理合誅夷，原其初心，出於迫脅，可特與免貸，責授昭化軍節度副使、潭州安置。」

可是，張邦昌到潭州不久，即被宋高宗賜死。《宋史》載：..詔數邦昌罪，賜死潭州。而《金史》載：邦昌勸進于歸德（今河南商丘），康王已即位，罪以隱事殺之。也就是說宋高宗並沒有明示張邦昌的罪名，張邦昌雖系被迫稱帝，但在宋高宗看來，也屬褻瀆皇權了，故絕不可忍。張邦昌對宋高宗有擁立之功，宋高宗也明確對其「罪行」予以寬恕。而除此之外，張邦昌也沒有其他明面上的罪行，故而宋高宗只能詔數邦昌罪，賜死潭州。至於何罪？當然也只有宋高宗的心裡最清楚。