重拾記憶中的門神,不僅只有秦叔寶和尉遲恭!

秦叔寶 尉遲恭

  門神是農曆新年貼於門上的一種畫類。古時候開始人們便有了貼門神的習俗,這是因為用於趨吉避凶,那時候人們認為要保護家宅平安就得有神靈相助,而門神則可以幫忙擋住來往邪物。對於門神是誰,門神的起源和由來有很多種記載。而距今最久遠的門神,在《山海經》中有所記載。

  書上所記,在蒼茫的大海中有一座孤島,島上世外仙境,有很多桃樹,而在島上有個大桃樹,與眾不同,伸出的枝丫蔓延到了東北方向,而針對萬鬼出入的門,門旁有兩位守護神,一名叫神荼,一名叫鬱壘,據說他們面目兇惡,又鎮邪的本領,所以黃帝便指示他們鎮守鬼門。而兩位門神守護大門一旦有鬼想出來便會折下旁邊桃枝鞭打它們。所以鬼都怕神荼、鬱壘二人。

  神荼、鬱壘二人能夠驅邪避凶,所以受到了世人的敬仰,便把二人稱作是門神,最早的門神其實不是畫,而是用模板雕刻而成的人形,把模板置於門上,更為立體,能夠震懾住鬼神,而用於雕刻門神的木板是桃木製成的,那時候人們視神荼與鬱壘為門神,據說他們能夠驅邪擋煞,來往鬼神不敢親近,而桃木又被視為驅邪植物,二者相配,力量強大。

  而這個傳說,在《搜神記》中有記載,說的是:「今俗法,每以臘終除夕,飾桃人,垂韋索,畫虎於門,左右置二燈,象虎眠,以驅不祥。」所以後來人們便把神荼、鬱壘視為門神,把桃枝作為驅邪植物,代代相傳,很多人只知有門神這一神靈,卻從未聽過傳說,不知門神是誰。東漢蔡邕《獨斷》也有記載,漢代民間已有門上貼「神荼」、「鬱壘」神像。

秦叔寶 尉遲恭

  在漢族民間,門畫就是年的象徵,不貼年畫就不算過年。年畫已不僅是節日的裝飾品,它所具有的文化價值和藝術價值,使它成為反映漢族社會民俗文化生活的百科全書。

秦叔寶 尉遲恭

  舊時農曆新年,在兩扇門上貼一對門神,以祈平安吉祥;同時,也為裝飾門板。古代門神畫的是「神荼」「鬱壘」,據《山海經》載稱:唐太宗李世民生病時,夢裡常聽到鬼哭神嚎之聲,以至夜不成眠。這時,大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇,全身披掛地站立宮門兩側,結果宮中果然平安無事,李世民認為兩位大將太辛苦了,心中過意不去,遂命畫工將他倆人的威武形象繪之在宮門上,稱為「門神」。

秦叔寶 尉遲恭

  從此民間就仿效起來,秦叔寶、尉遲恭也就成為「門神」了。到宋代演變為木板年畫。後來,民間爭相仿效,幾經演變,形成了自己的獨特風格,便是現今的年畫了。中國現存最早的年畫是宋版《隨朝窈窕呈傾國之芳容圖》。此外,亦有的門畫繪戲曲故事、武財神和雞貓等動物的。

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秦叔寶 尉遲恭

秦叔寶 尉遲恭

秦叔寶 尉遲恭

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