愛情為什麼不能永恆？

愛情

為什麼

不能永恆

文章來源：《真心》節選 | 中國大百科全書出版社

一位哲學家曾說：「人不能兩次踏入同一條河流。」為什麼這麼說呢？因為當你第二次踏入某條河流的時候，它已經不是你第一次踏入的那條河了，河中不斷流動的水早已發生了變化。

同理，人也不能兩次接觸同一個人。因為，每時每刻，人身上的細胞都在發生著變化，想法、心念、心情、思維都在時時刻刻發生著變化。有些人老是埋怨自己的女朋友說話不算數，因為她老是食言，昨天答應的事，今天就變了，但錯的實際上應該是他自己，因為他忘記了：昨天是昨天，今天是今天，昨天的承諾不一定適用於今天的心情，今天的她也不是昨天的她了。表面看來她還是同一個人，但今天已發生了許多變化，不管是細胞還是心情，或是思維，都變了，而且還老了一天。為什麼人們總說愛情不可信，原因就是人心時時在變化，世界上再沒有比心變化更快的東西了。感情衝動、頭腦發熱的時候，可以山盟海誓、永不變心。等過一會兒，心一變，你就成了對她來說無關痛癢的東西。你也是一樣，今天你可能因為失戀而借酒澆愁、尋死覓活，但明天你見到一個好女孩，可能又會為她心動。感覺、情緒、想法的善變，就是愛情不可能永恆的原因。

世界上的一切都不可能永恆。明白了這一點的曹雪芹，於是在《紅樓夢》的《好了歌》中如是唱道：

世人都曉神仙好，唯有功名忘不了！

古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了！

世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！

君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

一曲《好了歌》唱出「緣起性空」的真意，這明明是世間最質樸的真理，但又有多少人能真正明白並接受其中的深意？於是，《紅樓夢》中，甄士隱又將那「緣起性空」的真理再說了一次：

陋室空堂，當年笏滿床；

衰草枯楊，曾為歌舞場。

蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。

說什麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？

昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底卧鴛鴦。

金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。

正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪！

訓有方，保不定日後作強梁。

擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！

因嫌紗帽小，致使鎖枷杠；

昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。

亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。

甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！

瞧，對無常的描繪，多麼形象：「陋室空堂，當年笏滿床」，現在看起來非常簡陋、空空蕩蕩的房子里，非常貧寒的院落里，當年，大臣上朝時用的笏板卻堆滿了床；「衰草枯楊，曾為歌舞場」，這到處是荒草和枯死的楊樹的所在，一片破敗，荒涼不堪，但這兒曾是歌舞場，熱鬧非凡；「蛛絲兒結滿雕梁」，那曾經象徵大富大貴的雕梁，現在又結滿了蛛絲，說明早已開始衰敗衰落了；「綠紗今又糊在蓬窗上」，而這個破爛的蓬窗上，又開始糊上綠紗了，說明這個人家要開始發達了；「說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜」，別看你臉上的胭脂抹得有多濃，擦的粉有多香，可你瞧，你的頭髮已開始發白了；「昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底卧鴛鴦」，昨天在黃土隴頭，剛剛埋了死去的丈夫，今天你再看，家中的紅燈帳底，這丈夫新死的婦人家又和別的男人睡覺了；「正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪」，正在哀嘆別人為什麼活不長時，轉眼間自己的命也盡了；「訓有方，保不定日後作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷」，你想好好訓練兒子，希望他將來能有個大出息，卻未想到，兒子最後竟淪落為強盜了；你想找個富貴人家的子弟做女婿，卻想不到你女兒最終流落到煙花巷當了妓女。

《紅樓夢》講的，就是無常之理。

我再舉個切身的例子。我弟弟得病去世時，他有個同學對我說，你弟弟那麼好的一個人，為什麼這麼早就死了呢？他覺得很是可惜。但不久之後，他也得白血病去世了。他死的時候，他的同學也為他嘆息，說這麼好的人不應該這麼早就去世。但過了沒幾天，這個人也死了。他死前剛剛當上教導主任，為了這個位置，他奮鬥了很久。真是：「正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪。」

所以說，無常是這個世間的真相，你不要以好與壞、幸與不幸來看待它，你只需坦然地接受它、面對它。明了無常，不再執著於得與失，並且保持一種適度的警覺，也就明白了「空」。

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