今人和古人哪裡不一樣？

所以你看江本博士做水實驗，他告訴我，十年上百萬次的實驗，沒有看到兩個圖案完全相同。這說明什麼？說明我們自己的念頭，你看念念都不一樣。這就講一念頃，每個一念頃都不相同，所以這果報不一樣。總的來說，不能沒有福，不能沒有慧。所以佛，無論是在大乘小乘、宗門教下、顯教密教，都教我們要福慧雙修。佛對我們每個人非常愛護，佛沒有辦法把福慧賜給我們，給我們，那他不可能的，他修永遠是他自己的，對我們再好也沒有辦法賜給我們，這個道理要懂。佛把因地修行的理論方法告訴我們，你如理如法的去修行，果報自然得到。我們這個世界是依報，我們的身體是正報，也是剎那剎那都在變化，這個剎那就是經上講的一念頃。正報是身體狀況，無論是肉體、無論是精神天天不一樣。依報是我們的環境，現在環境不好，很不好，什麼原因？這個一定要曉得，環境是隨著業力感召的，境隨心轉。我們多數人的心不善，自私自利，起心動念都是名聞利養，都是五欲六塵，這個念不善。自私自利、損人利己都這種念頭，這個念頭造成社會的混亂，依報的災變，造成這個情形。從前的人，不要說遠，中國人講一甲子六十年前，六十年前我們居住這些地方，環境比現在好，人民淳樸，自私自利的心沒有現在這麼嚴重，普遍還都有愛心，見到困苦的人隨時能伸出援手，真幫助你，人還有一點情義。現在沒有了，這就是什麼？不修福了。現在人有沒有福？真有福，他天天在享福，他在糟蹋他的福報，享受太過分。從前人不一樣，享福，他修福，古人修福，所以他那個福享的時間長，世世代代。現在人享福不修福，那福享盡了怎麼辦？現在這個時候就是福快享盡了，享盡災禍就現前，沒福了，福享盡了。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第一二八集）2010/8/30　檔名：02-039-0128