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雨寶陀羅尼常持咒就會有錢富貴

http://www.tudou.com/programs/view/Pk2Gg3qAMz0/# 海濤法師《佛說雨寶陀羅尼經》

http://www.tudou.com/programs/view/-HAMYUkoqls/ 雨寶陀羅尼心真言_安樂妙寶 慧律法師

還有 http://www.tudou.com/programs/view/7c4i-A6c_l4佛說大吉祥天女十二名號經若貧窮病苦者常持此咒,當得安穩富饒2009-05-26 21:23雨寶陀羅尼常持咒就會有錢富貴,念出聲或不出聲心中默念皆可嗡。乏蘇。達列。娑哈。

佛說雨寶陀羅尼經唐不空/譯如是我聞。一時薄伽梵住憍睒彌國建吒迦林。與大苾芻眾五百人俱。又與諸多大菩薩摩訶薩俱。時憍睒彌國中有一長者名曰妙月。諸根寂靜。

心意寂靜。多有男女。及多童僕。凈信成就。往詣佛所。頭面禮足。繞百千匝。卻住一面。合掌恭敬而白佛言。 世尊。欲問如來應正等覺。少有所疑。惟願大慈悲垂愍聽許。爾時世尊告長者言。恣汝意問。當為汝說。令汝心喜。時彼長者聞是語已。歡喜

踴躍。 世尊!云何善男子善女諸貧匱者可得富饒。諸有疾病可得除愈。 爾時世尊告妙月長者言。何緣作如是問。 時彼長者重白佛言。世尊。我等在家多諸眷屬。資財乏少。難可支濟又多疾病。惟願世尊開示法要。當令貧者永離貧窘。倉庫財寶皆悉盈滿。

存濟家中妻子男女眷屬。有來求者必生歡喜。為大施主。使諸倉庫金銀珍寶如意摩尼。金剛諸珍。商佉室羅。赤珠瑪瑙金寶之類。豐饒無有盡

竭周給親屬。廣修惠施。饒益有情。 爾時世尊告妙月長者言。善男子。我於過去阿僧只劫前。遇佛世尊名持金剛海音如來應正遍知。從彼如來受得此雨寶陀羅尼。受持讀誦。思惟

計念。隨喜為他廣說流布。由此陀羅尼威德力故。若善男子。人與非人。葯叉。羅剎。畢隸多。畢舍遮。鳩盤拿。烏娑多羅迦。布單那。羯吒

布單那等。起噁心者。不能為害。復有諸鬼。啖人脂髓。膿血涕唾。大小便利。欲來者。不能為障礙。 佛告妙月。若有善男子。心念手持。書寫。但聞名字。受持隨喜。廣為他敷演者。彼善男子善女人。長夜安穩。受諸快樂。為瑜珈資糧。安穩

豐饒故。若有人慾受持此雨寶陀羅尼者。先應供養一切如來。一夜二夜三夜。專心誦持。愛敬。凈信三寶。諸天悉歡喜。即雨財寶榖米。為彼

讀誦法師故。即說陀羅尼曰:『嗡。乏蘇。達列。娑哈。 』 佛告妙月長者。此名雨寶陀羅尼。以此陀羅尼威力。病患飢儉疾疫業障。悉皆消滅。若男子善女人先應供養一切如來。於一日一夜無間斷誦持

此陀羅尼。其家即雨寶如大人量。一切災禍悉皆銷滅。是故善男子。當受持此雨寶陀羅尼。廣為他人分別演說。善哉。世尊。妙月長者聞佛所

說。歡喜踴躍。我今從佛受此雨寶陀羅尼。受持讀誦。廣為他人分別解說。爾時妙月長者受佛教已。右繞世尊百千匝已。合掌恭敬。頭面禮足

。歡喜而去。 爾時佛告具壽阿難陀。汝往妙月長者家。看彼長者諸庫藏中種種財榖。諸珍寶物。及諸資具。今悉盈滿。爾時具壽阿難陀受佛已。往詣憍睒彌

大城妙月長者家中。入已。見諸庫藏中。財寶悉皆盈滿。見此事已。心大歡喜。踴躍而還。爾時具壽阿難陀怪未曾有。心什歡喜而白佛言。世

尊。以何因緣妙月長者家中庫藏盈滿諸珍。 佛言。善男子。妙月長者凈信於我。受持此雨寶陀羅尼。為一切有情宣說。是故阿難。受持此陀羅尼。廣為人說。我以佛眼觀諸世間天人魔梵

。沙門。婆羅門。於此受持雨寶陀羅尼者。不能作其障難。何以故。如來不異語故。此真言句不可壞故。此陀羅尼無善根有情。耳尚不聞何況

得書寫受持讀誦。何以故。一切如來真語宣說。一切如來隨喜。一切如來稱讚。一切如來顯揚。一切如來種植。阿難陀白佛言。善哉世尊。 以妙伽陀而說頌曰:

諸佛不思議 佛法亦復然 凈信不思議 果報亦復然寂慧一切智 法王不思議 已到勝彼岸 稽首佛勇猛

爾時具壽阿難陀聞佛說此雨寶陀羅尼經。踴躍歡喜白佛言。世尊!今此法要。當何名此經。我等今者云何奉持。佛告阿難陀。此經名妙月長者

所問。汝當受持。亦名能獲一切財寶伏藏。亦名一切如來稱讚雨寶陀羅尼教。汝當受持。時薄伽梵說此經已。無量苾芻。及諸菩薩。並諸天人

阿蘇羅等。一切大眾。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。 ◎雨寶陀羅尼經雲。若有善男子。書寫受持諸快樂。安穩豐饒。 ◎聖持世陀羅尼經雲。若有人素食梵行。斷食酒肉。日夜恆誦。獲大富貴。 又雲若人誦持。應先凈心誦八百遍。此陀羅尼。日三時誦。所願必應。菩薩加佑。 注﹕與佛說大乘聖吉祥持世陀羅尼經皆為佛說持世陀羅尼經之異譯

富貴,指一切事物美好的呈現,是一切善念的緣起,也是一切智慧的組合。──心道法師景氣不佳,經濟陷入困境,有佛法就有辦法。富貴金

佛普照中華,牛運鴻開、護佑平安。【一切如來稱讚雨寶陀羅尼經】源自佛陀時代,樂善好施的妙月長者請問佛陀如何去除貧窮與疾病。佛陀

傳授《雨寶陀羅尼咒》,並開示若常誦此咒,病患、飢儉、疾疫、業障悉皆消滅。而受持、書寫、讀誦、思惟、憶念此經咒,並為他人廣說流

布之功德,能得快樂安穩、永世不貧窘,受人愛敬、於三寶生淨信,且令諸天歡喜,財寶榖米如雨而降。

雨寶陀羅尼咒』━━常常念就會有錢的咒語藏傳佛教 2009-07-16 16:53 閱讀29 評論0 字型大小: 大大 中中 小小

引用生命的雷音 的 『雨寶陀羅尼咒』━━常常念就會有錢的咒語李偉居士,皈依廣欽老和尚,他的母親黃氏,也是老和尚的弟子,黃氏在老和尚圓寂後的一年,也因病歸西,黃氏在世時,樂善好施,熱心佛

教。 李偉有一次,參加『朝山』,這朝山是大家從山腳列隊,三步一拜,一直拜到山頂的大雄寶殿,每個人口中念著佛號,在最前頭,是出家眾,

手上拿著『柳音』,『柳音』是一種法器,『叮叮叮』的發出聲音,大家聽聲音,引領著大家,或跪或拜,或舉步或喧佛號。 朝山的隊伍,蜿蜒很長,來朝山的人,絡繹不絕,場面又莊嚴又熱鬧。 朝山的益處不少: 第一、登山運動健身。 第二、虔誠禮拜修行。 第三、念佛。 第四、妄念不生。 這條朝山的道路,崎嶇難行,約有幾百丈長,全是土路,對朝山的人,也是一大考驗。 李偉隨著大眾朝山,很虔誠的念佛跪拜,他偶一回首,看見一群婦女朝山,當中有一位,身背香袋,面貌極似自己的母親。 李偉怔住了。 他向她招手。 她也向他招手。 李偉認定這名婦女一定是自己的母親,他急忙的脫離朝山隊伍,走下幾十步路。 再一看: 那面貌極似母親的婦女卻轉眼間不見了。 李偉不信,但,確實不見了。 李偉相信自己的眼力,那婦女是母親,不可能看錯,但是,只一剎那,就消失。 別人認定李偉眼花。 李偉說:『明明婦女中有一位是母親,而且互相招呼,走下幾步路,就消失,這是怎麼一回事?』 李偉說,明明是母親。 外人說,不可能,人死不能復生,是眼花。 雙方爭辯。 有人對李偉說: 『去找蓮生。』 『為什麼去找他?』李偉問。 『他頗有靈異!』來人答。    ● 李偉對我說: 『請告訴我事情的真相!』 我請示佛菩薩,佛菩薩示下一偈: 勇猛堅固願。 身背妙香袋。 贊諸佛功德。 慈悲示現來。 我告訴李偉: 『令慈相貌是臉圓圓的,眉毛細而長,慈眉善目,牙齒有一特徵,下牙正中偏右,鑲了一顆金牙。』 李偉說: 『准極了!連牙齒的特徵都講了出來,真的是靈異非凡。請問大師,我母親示現,是為了什麼?』 我說: 『令慈心愿未了!』 『什麼心愿?』 我回答: 『你母親在世時,樂善好施,在寺廟裡當志工多年,她曾向佛菩薩發下誓願,要完成這一條朝山大道的道路工程,但,由於工程的經費浩大,

一直沒有能力承擔,發下誓願不久,她也生西了,所以這個誓願未了,因此,在朝山的時候,特別向自己的兒子示現,可能希望自己的兒子,

來完成朝山大道的誓願吧!』 李偉居士告訴我: 母親確實在寺廟當志工多年。 母親也確實樂善好施,父親的錢,兒女給她的錢,差不多全捐贈出去了。 至於母親發願建朝山大道的事,自己卻未聽母親談及此事。 李偉說,要問問自己的父親才能明白,也許自己的父親才會知道這件事。 李偉回去問父親。 李父回答,確有此事,但,因為自己的經濟狀況始終未達理想,所以發出的誓願,並沒有做。 李偉回來告訴我: 『大師,你的神算非常令人敬佩,陽間的事能知曉,連陰間的事也精準,叫人不敢相信!』 『你去完成令慈的誓願吧!』我說。 李偉答: 『不是我不做,我也願意做,只是尚欠東風。』 『東風?』 『錢。』 我說:『我傳你一個咒子,你就有錢!』 李偉笑了: 『大師開玩笑。』 『不,是真的。』我認真的說:『這是因為你母親發下了建朝山大道的誓願,你繼承令慈的遺願,我才肯將此咒傳授給你,你念此咒,不出幾

年,必有富貴,記住,一得富貴,馬上去還願。』 李偉說:『真有此咒!』 我說: 『絕對是真。』 我取出一部經,這是『雨寶陀羅尼經』,經云:若有善男子,書寫受持,受諸快樂,安隱豐饒。若有人素食梵行,斷食酒肉,日夜恆誦,獲大

富貴。 李偉面有難色: 『要素食,要梵行?』 我說: 『這樣吧!你先免驚,我的法自然就好,我不要你素食,也不要你梵行。只是你在吃飯前,念「嗡。阿。吽」一遍,你就吃了。要行房,也念

一遍「嗡。阿。吽」,你就行房。』 我再教他: 『要誦此咒子,第一次要先誦八百遍,以後一天分三時,早上、中午、晚上,各百零八遍。』 『咒很長嗎?』 『不長,只有幾個字,很簡單。』 我寫出真言: 『嗡。乏蘇。達咧。梭哈。』 李偉一看: 『這簡單,可行。』 我告訴李偉: 『不要小看「嗡。阿。吽」三個字,這三個字是三字明,明就是清凈,也就是變化清凈,就是梵行。這三個字不可思議,意義深遠,非同小可

的。另外,雨寶陀羅尼真言,確實可得大富貴,此咒少人知,珍貴異常,我不輕傳,要有真實誓願才傳。』 『要灌頂嗎?』 『要。密教咒子皆要灌頂,才有傳承加持力!』 我給李偉施灌頂。這是: 素食梵行本應該。 奈何世人做不來。 不動一塵即是佛。 變化清凈豈異哉。 凡夫本來就是佛。 只是俗客迷錢財。 今傳咒子為施善。 覺華還向妄心開。    ● 李偉對我有信心,對『雨寶陀羅尼真言』有信心,李偉也不是剛剛入佛,他知道學佛要發五大願: 眾生無邊誓願度。 福智無邊誓願集。 法門無邊誓願學。 如來無邊誓願事。 菩提無邊誓願證。 自他法界同利益。 李偉本有一顆學佛的心,又很孝順父母,認為母親的誓願等同自己的誓願,母親未完成,自己一定要去完成。 他每回念完咒,同時迴向: 『願一切有情所求,世間及出世間,殊勝大願,速得成就。』 李偉修了一年。 自己經濟未改善,並無證驗,但他不灰心。 有一夜,他有一個奇特的夢: 夢見自己母親前來,帶他一起飛行。 他問母: 『何時經濟好轉?』 母答:『緣至矣!』 又問:『朝山大道願未了?』 母答:『緣至矣!』 他們飛到一個小山頭,雙雙飛落地上,母親指著這座小山說:『記住,左方有一座小土地廟,右方有一座孤墳,前方有一小橋流水,小橋名普

利橋。』 『這小山?』李偉狐疑。 『買下。』 『這荒山有何益處?』李偉懷疑。 母親二話不說: 『買下。』 夢至此,李偉便醒了,這時知道自己還睡在床上,但夢中母親的話,仍然留在耳邊,『買下』兩字非常清晰。 有一天。 有一位朋友,經濟發生困難,他要變賣自己的房地產,他求李偉,願意便宜賣出。 朋友帶李偉去看一座小山。 李偉一看,非常驚駭,因為正是夢中的小山,左有土地公廟,右有一座孤墳,中間有小橋流水。 李偉對友人說: 『小橋橋名是普利。』 友人說: 『我買來時,就有這座橋,橋名從未注意。』 兩人上前一看,正是『普利橋』。 友人也吃了一驚。 『你來過?』 李偉答:『夢中。』 友人說: 『李偉真的愛說笑。』 李偉依照母親夢中的指示,真的把小荒山用很便宜的價錢買了下來。 買了下來後,李偉茫茫然,母親要我種水果嗎?荔枝、龍眼、李子、木瓜、香蕉。..... 有人笑李偉傻。 想種水果發財,現今門都沒有。 李偉也覺得自己是傻,他每隔一段時日,便往小山走走,覺得這小山一無是處,種水果,自己不內行。山岥地開發成大小區,還沒有發展到這

里。建靈骨塔,自己從未想過。蓋一座廟,誰會來這荒郊野地蓋一座廟。同時這小山也非風水佳城之地。 李偉想不通。 很多人都想不通。 李偉買這座小山,全為了一個夢,他告訴別人,別人笑他是:『發瘋』。)李偉發現小山的一處山窪,自從他買了之後,冒出一股清涼的泉水,他不以為意,但這股泉水愈冒愈大,潺潺而流,流入附近的小河之中。 李偉彷佛有靈感,他用瓶子裝起泉水,送去檢驗,檢驗的結果,竟然是水質優異,是天然湧出的礦泉水。 這水不含脂肪、碳水化合物、糖類、蛋白質。 水中有鈉、鈣、鎂、鐵、氟、.... 檢驗報告說,水質不但優異,有人體需要的礦物,沒有沉澱物,入口清涼。 是礦泉水。 李偉於是福至心靈。 他成立礦泉水工廠。 他找我取名: 『請替礦泉水取一個佳名。』 我先取: 『潔盈、清逸、盈盈。』 李偉說:『有重複。』 我再取: 『普利。』 李偉說: 『就是這個,相應了!』 原來那座橋,就是『普利橋』,他把自己的小山取名『普利山』,山中出來的泉水,就叫『普利礦泉水』,這不是相應是什麼! 『普利』礦泉水一推出,其銷售量直線上升,賣的成績非常的好,人人讚揚! 『普利礦泉水』風行全國,人人愛飲,其它品牌的礦泉水均輸給『普利』,真的是:   普及天下。   利益眾生。 更奇的是,小山的泉水,源源湧出不絕,彷佛小山的底下,就是一條取之不竭的地底大河。    ● 這位李偉得了福報,也不忘本,馬上把『朝山大道』給完成了,先完成母親的誓願。 李偉行善布施,有乃母之風,然而他現在是大戶人家,出手是大手筆。 很多佛教團體聞風而至。 李偉捐款建寺、蓋醫院....等等。我看到李偉獲得表揚,上電視。 有一年,我走過一家大門面,氣派宏偉的大樓之前,我問: 『誰家的公司?』 『李偉的。』 我『哦!』的一聲。不說什麼。 後來我聽說李偉一直要找我,我一直沒見他。直到有一次,他派車子來載我,我才到李偉的家,李偉的家門口有保安人員的崗哨。 家中很氣派,李偉已是多家公司的董事長了。 李偉從樓上下來,看見我非常的熱絡,要僕人好好的款待我。 他說: 『怎不來找我?』 我說:『對不起!我實在忙!』 『忙什麼?』 『度眾生!』 『你需要我幫你什麼嗎?』李偉說。 『哦!沒有!』我反問他:『你找我有什麼事?』 『無事,只想看看大師,現在是大活佛。』 我們談了一下。 我問:『現在還念雨寶陀羅尼咒嗎?』 他答:『念,以前念得多,現在較忙,現在念得少。』他的臉紅紅的,不好意思。 我嚴肅的告訴他,不可忘了『持咒』。他點點頭,連答:『是。是。是。』

蓮生 『咒的魔力』 灌頂後常持咒就會有錢富貴,念出聲或不出聲心中默念皆可。

佛說雨寶陀羅尼經 唐不空/譯 如是我聞。一時薄伽梵住憍睒彌國建吒迦林。與大苾芻眾五百人俱。又與諸多大菩薩摩訶薩俱。時憍睒彌國中有一長者名曰妙月。諸根寂靜。

心意寂靜。多有男女。及多僮僕。凈信成就。往詣佛所。頭面禮足。繞百千匝。卻住一面。合掌恭敬而白佛言。 世尊。欲問如來應正等覺。少有所疑。惟願大慈悲垂愍聽許。爾時世尊告長者言。恣汝意問。當為汝說。令汝心喜。時彼長者聞是語已。歡喜

踴躍。 世尊!云何善男子善女諸貧匱者可得富饒。諸有疾病可得除愈。 爾時世尊告妙月長者言。何緣作如是問。 時彼長者重白佛言。世尊。我等在家多諸眷屬。資財乏少。難可支濟又多疾病。惟願世尊開示法要。當令貧者永離貧窘。倉庫財寶皆悉盈滿。

存濟家中妻子男女眷屬。有來求者必生歡喜。為大施主。使諸倉庫金銀珍寶如意摩尼。金剛諸珍。商佉室羅。赤珠瑪瑙金寶之類。豐饒無有盡

竭周給親屬。廣修惠施。饒益有情。   爾時世尊告妙月長者言。善男子。我於過去阿僧只劫前。遇佛世尊名持金剛海音如來應正遍知。從彼如來受得此雨寶陀羅尼。受持讀誦。

思惟計念。隨喜為他廣說流布。由此陀羅尼威德力故。若善男子。人與非人。葯叉。羅剎。畢隸多。畢舍遮。鳩盤拏。烏娑多羅迦。布單那。

羯吒布單那等。起噁心者。不能為害。復有諸鬼。噉人脂髓。膿血涕唾。大小便利。欲來者。不能為障礙。   佛告妙月。若有善男子。心念手持。書寫。但聞名字。受持隨喜。廣為他敷演者。彼善男子善女人。長夜安穩。受諸快樂。為瑜珈資糧。

安穩豐饒故。若有人慾受持此雨寶陀羅尼者。先應供養一切如來。一夜二夜三夜。專心誦持。愛敬。凈信三寶。諸天悉歡喜。即雨財寶榖米。

為彼讀誦法師故。即說陀羅尼曰:『 嗡。乏蘇。達列。娑哈。』   佛告妙月長者。此名雨寶陀羅尼。以此陀羅尼威力。病患飢儉疾疫業障。悉皆消滅。若男子善女人先應供養一切如來。於一日一夜無間斷

誦持此陀羅尼。其家即雨寶如大人量。一切災禍悉皆銷滅。是故善男子。當受持此雨寶陀羅尼。廣為他人分別演說。善哉。世尊。妙月長者聞

佛所說。歡喜踴躍。我今從佛受此雨寶陀羅尼。受持讀誦。廣為他人分別解說。爾時妙月長者受佛教已。右繞世尊百千匝已。合掌恭敬。頭面

禮足。歡喜而去。   爾時佛告具壽阿難陀。汝往妙月長者家。看彼長者諸庫藏中種種財榖。諸珍寶物。及諸資具。今悉盈滿。爾時具壽阿難陀受佛已。往詣憍

睒彌大城妙月長者家中。入已。見諸庫藏中。財寶悉皆盈滿。見此事已。心大歡喜。踴躍而還。爾時具壽阿難陀怪未曾有。心甚歡喜而白佛言

。世尊。以何因緣妙月長者家中庫藏盈滿諸珍。   佛言。善男子。妙月長者凈信於我。受持此雨寶陀羅尼。為一切有情宣說。是故阿難。受持此陀羅尼。廣為人說。我以佛眼觀諸世間天人

魔梵。沙門。婆羅門。於此受持雨寶陀羅尼者。不能作其障難。何以故。如來不異語故。此真言句不可壞故。此陀羅尼無善根有情。耳尚不聞

何況得書寫受持讀誦。何以故。一切如來真語宣說。一切如來隨喜。一切如來稱讚。一切如來顯揚。一切如來種植。阿難陀白佛言。善哉世尊

。 以妙伽陀而說頌曰:   諸佛不思議   佛法亦復然   凈信不思議   果報亦復然   寂慧一切智   法王不思議   已到勝彼岸   稽首佛勇猛   爾時具壽阿難陀聞佛說此雨寶陀羅尼經。踴躍歡喜白佛言。世尊!今此法要。當何名此經。我等今者云何奉持。佛告阿難陀。此經名妙月

長者所問。汝當受持。亦名能獲一切財寶伏藏。亦名一切如來稱讚雨寶陀羅尼教。汝當受持。時薄伽梵說此經已。無量苾芻。及諸菩薩。並諸

天人阿蘇羅等。一切大眾。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。 ◎雨寶陀羅尼經雲。若有善男子。書寫受持諸快樂。安穩豐饒。 ◎聖持世陀羅尼經雲。若有人素食梵行。斷食酒肉。日夜恆誦。獲大富貴。 又雲若人誦持。應先凈心誦八百遍。此陀羅尼。日三時誦。所願必應。菩薩加佑。 注﹕與佛說大乘聖吉祥持世陀羅尼經皆為佛說持世陀羅尼經之異譯 【雨寶陀羅尼經根本印】二手屈無名指以大指押其甲合腕二中指豎合二大指並立押二無名指背二小指深交博著二中節背二頭指直豎。

http://www.tudou.com/programs/view/Pk2Gg3qAMz0/# 海濤法師《佛說雨寶陀羅尼經》

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