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林彪讀《紅樓夢》最佩服誰?

以賈雨村為負面典型,指其在政治鬥爭中不懂得處理親、疏尺度

毛澤東嗜讀《紅樓夢》,乃眾所周知之事,且慣常超出文藝範疇,對內容進行品評。或因受此影響,素無文學愛好的林彪,亦曾反覆研讀紅樓夢,並留有諸多批語①。可惜的是,這些批語,迄今仍未公開。今人只能從當年針對林彪的批判文章中,對其讀《紅樓夢》之心得,稍窺一二。

譬如,關於賈雨村——「(林彪)在《紅樓夢》第一百七回……居心叵測地批了一段話。他寫道:『天馬行空,勿太密,親則疏』;還說什麼:『太接近』了,『答應』、『不答應』都不好辦,都會『得罪』人」。②

對於這段批語,《人民日報》當年的解讀是:「一九六二年,林彪書寫並掛在床頭的三個條幅中,有一條就是:『天馬行空,獨往獨來』。」「賈雨村緊緊追隨賈府,獻媚取寵,無所不用其極,……在林彪看來,賈雨村由於與賈府關係『親密』,不僅引起了賈璉的疑慮,而且在賈府抄家時竟至左右為難:站在朝廷一邊,賈府那邊不好辦;站在賈府一邊,朝廷那邊不好辦。」「他以賈雨村為借鑒,告誡自己:『勿太密』,即既要裝出『高舉』、『緊跟』的樣子,向無產階級司令部『靠攏』,同時又要注意保持一定的距離,適可而止,『才不可露盡,勢不可使盡』。」「他在別的黑筆記里提出什麼『不負責』、『不建言』、『不得罪』的『三不主義』,什麼『免爭領導之嫌疑』、『去隱射之嫌』,可以作為『勿太密,親則疏』的註腳。」③

上述解讀,大致成立。換言之,在林彪眼中,賈雨村乃是負面教訓。

1966年9月,毛澤東第三次接見紅衛兵,林彪與江青在天安門城樓休息廳以平兒為最感佩之人,為其「繪影圖像,尊為四美之一」

再如,關於平兒——「林彪一夥,居然使人繪像圖影,尊為『四美』之一」④——此說太略,顯系概括之言,至於林彪對平兒的具體批語,迄今尚無隻字披露。

不過,作為賈府主事者王熙鳳的大丫環,平兒之處境,卻似可注意:「在賈府,平兒的身份是『半個主子』。對主子來說,她仍然是奴才;對奴才來說,她卻儼然像個主子」。⑤其中,又尤以伺候性格凶、狠、陰、薄之鳳姐為難事,誠如書中賈寶玉所嘆:「思平兒並無父母兄弟姐妹,獨自一人,供應璉、鳳夫婦二人。賈璉之俗,鳳姐之威,他竟能周全妥貼,今兒還遭荼毒,想來此人薄命,比黛玉猶甚。」

但在林彪心目中,究竟以「平兒」譬喻何人,仍是謎團。

1968年5月8日,毛澤東、林彪、周恩來向各地來京參加毛澤東思想學習班的「革命群眾」致意以薛寶釵為處世模範,讚譽其行為「克己復禮」、「大智若愚」

再如,關於薛寶釵——「野心家、陰謀家林彪卻對薛寶釵推崇備至、讚不絕口,竟然給這個封建衛道士戴上『正面人物』的桂冠,林彪及其死黨還指使別人搞了有關薛寶釵評論的摘錄集子和卡片,親自在上邊批批劃劃,寫了許多讚揚這個所謂『正面人物』的黑話。」

具體而言,「在林彪一夥的心目中,薛寶釵是個「克己復禮」的模範。他們對薛寶釵一言一行都大加稱讚,說她處處合於『禮』的要求,把她奉為學習榜樣。」「他們特別敬佩薛寶釵的什麼『大智若愚』,為之拍手叫好。」「他們稱讚薛寶釵,能在『大事上出智』,是個什麼『出點子、點睛專家』」「林彪及其死黨十分讚賞薛寶釵善於『籠絡各層人』。他們竟然無恥地吹捧她懂得『團結』,能與『大多數群眾代表結合』。」⑥

林彪卧室中,曾懸有「悠悠萬事,唯此為大,克己復禮」之條幅。所謂「克己復禮」,就字面意義而言,即:通過自我剋制,以求修成正果。薛寶釵在賈府,「罕言寡語,人謂藏愚;安分隨時,自雲守拙」,終於做到賈二奶奶,確也適合被當作「克己復禮」的模範。

1966年,毛澤東與林彪在天安門城樓接見紅衛兵

注釋:

①據王海光介紹,當年林彪死於溫都爾汗後,「清查工作小組」進駐毛家灣,「工作重點是清查7萬冊圖書,主要是清查林彪在書上的批註」。詳見《毛家灣清查林彪「罪證」材料紀事》,《領導者》第54期。②③江天:《反革命兩面派的自我暴露——剖析林彪在〈紅樓夢〉第一百七回的一段批語》,人民日報1974年4月23日第二版。④⑤嚴嘉良:《林彪一夥為什麼欣賞平兒》,轉引自《〈紅樓夢〉評論文選》,貴州省委宣傳部資料室/編,1974。⑥柏青:《這是哪家的「正面人物」——批判林彪一夥對薛寶釵的吹捧》,北京日報,1974年10月31日。

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