《念佛的好處》（10）怎麼念佛

來自常念阿彌陀佛

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念佛的好處

10 怎麼念佛？

所以古德有十念法，印祖傳給我們，一口氣叫一念，不拘佛號多少，我們念四個字的，阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 ，盡一口氣叫一念，所以我也想了個十念法，我這個十念就是十聲名號，一句就是一聲，阿彌陀佛 阿彌陀佛 ，這十念只要兩分鐘就做完了。早晨起來一次，三餐飯的時候三次，早晚就兩次，三餐飯這就五次了。在你去工作上班，下班。上午上班、下班，下午上班、下班，就九次。時時刻刻不忘，有好處。伊斯蘭教一天是五次祈禱，我們這一天在生活當中，九次念佛。每一次呢，就是十句佛號，養成這個習慣，好啊！

你心上別牽掛別的，都是六道輪迴，你就錯了，你應該牽掛阿彌陀佛，你就對了。這個繫念的心不能中斷，二六時中心上真有佛，真正有阿彌陀佛。

口念阿彌陀佛，有定課，有散課，定課是早晚課。早晚課，至少要念三千聲佛號，不多啊！如果你有時間，工作不多、不忙，最好能念一萬聲佛號，定課啊。

我用諦閑老和尚教念佛人修行的方法，老和尚的方法真的叫善巧方便，就是一句阿彌陀佛，念累了你就休息，休息好了就接著念，對身體、精神，一點壓力都沒有，不分晝夜，什麼時候累了什麼時候休息，休息好了起來就干。諦老這個方法好啊，沒有絲毫壓力啊。

我們念佛，心裡頭要有阿彌陀佛，這是心觀想啊，口裡面念，出聲不出聲都可以，默念或者是金剛持，所謂金剛持是口動沒有聲音， 手結印，我們手用念珠也是結印，不用念珠也是結印。

真正念佛求生西方極樂世界，蓮池大師告訴我們，四個字就夠了，我真的要到極樂世界去，客氣話就免了啊，南無是客氣話。如果信願不堅定，祖師教你加「南無」，跟阿彌陀佛結緣，我皈依阿彌陀佛、我禮敬阿彌陀佛，就用這些恭敬的詞，如果真想去，不要客氣了。《竹窗隨筆》里有這麼一段，有人向他老人家請教，念佛怎麼個念法？他教人「南無阿彌陀佛」，人家問他，你老人家自己怎麼念法？他說我念阿彌陀佛，為什麼你教別人要加兩個字？他說你們還不想往生，我是真要往生，真往生就不要客氣了啊，真干哪！這說出因為名號上頭，沒有「南無」兩個字，「執持名號」！

要念到什麼呢？要念到清靜心現前，天天念佛，一天念幾萬聲，心裡還亂糟糟的，這個雖然念，沒功夫。最重要的是功夫現前。你看《彌陀經》上講的，「一心不亂」，《無量壽經》講的是「一向專念」。

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《念佛的好處》連載（圓滿）：懺悔念佛消罪業 + 凈空老法師示範精要十念法

凈空老法師示範精要十念法（每天九次十聲佛號）視頻（建議WIFI下恭看）時長42秒

附：提倡推廣簡要必生十念法念佛

　　凈空老法師講述

　　謹提議以凈空法師宣說之簡要必生十念法, 為凈宗學人今後之一般自修與共修之常規。茲說明於後：

　　一、自修者, 即是日中九次之念十聲佛號法。是晨起與睡前各一次, 日中三餐各一次, 午前開工及收工各一次,午後開工及收工各一次, 共計九次。每次稱念十聲四字或六字彌陀名號, 原有日常定課可照常行之。

　　二、共修者, 凡講經、開會、聚餐等無特定儀軌之集會, 在共同行事之始, 而行此十念法。亦即是約同大眾合掌同聲稱念十聲「南無阿彌陀佛」, 而後始進行講經、開會、用餐等活動事宜。

　　按此自修與共修之十念法, 有其特殊之法益。試舉如下∶

　　１、此法簡單易行, 用時少而收效宏, 確實而切要, 可久且可廣。

　　２、為「佛法家庭」之具體有效方法。例如：於家庭中三餐時行之, 則舉家之成員或信或不信皆蒙攝持不遺。且有佛化親朋鄰里, 普及社會之大利益在。

　　３、以簡單易行, 一日九次, 從早到晚, 佛氣不斷。一日生活之中, 佛念相繼, 日復一日。久能如斯, 則行人之氣質心性將呈逐漸清凈, 信心與法樂生焉, 福大莫能窮。

　　４、如能隨順親和, 稱念十聲佛號, 便有去除雜染, 澄凈心念, 凝聚心神, 專心務道, 以及所辦易成, 所遇吉祥, 蒙佛加佑, 不可思議等等之功德。

　　５、自修與共修, 相資相融, 資糧集聚, 個人之往生在握, 而共同之菩提大業, 亦共成焉。

　　６、此法可以二法名之。試姑名之。一為「凈業加行十念法」, 是對已有行修定課者言,因此法是在原有之課業上加行之故。

　　一為「簡要必生十念法」, 是指適於目前以及今後凈業學人中大部份無定課者言。因現今社會遞變, 匆忙無暇, 局礙多難故。而此法易集資糧,信願行之, 平易圓具。而「都攝六根, 凈念相繼」之標準, 亦甚符合無缺。因每次念佛時間短, 易攝心及不懈怠故。又以九次念佛之功行, 均衡分布貫穿於全日, 全日之身心, 不得不佛。亦即全日生活念佛化, 念佛生活化。

　　總而言之, 此法簡要而輕鬆, 毫無滯難之苦, 如此法大行, 則凈業學人幸甚！未來眾生幸甚！諸佛歡喜。南無阿彌陀佛！

一九九四年諸佛歡喜日美國凈宗學會四眾同倫敬勸

祈願：天下和順，日月清明。風雨以時，災厲不起。國豐民安，兵戈無用。崇德興仁，務修禮讓。國無盜賊。無有怨枉。強不凌弱，各得其所。

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