知道明英宗為何非殺于謙不可嗎？真相很殘酷！

明英宗朱祁鎮和于謙之間的故事我們應該都知道，他在通過「奪門之變」複位成功後，將忠臣于謙給殺了。

于謙的貢獻和地位在歷史上早就有定論了，是絕對的忠臣和國之柱石，可朱祁鎮卻以謀逆罪殺了他，當時輿論一片嘩然， 誰也不相信于謙會謀逆。對於這點，朱祁鎮心裡比誰都清楚，可即便如此，他還是必須要殺于謙，理由很簡單，為了皇位的正統性。

有朋友可能就不明白了，皇位本就是朱祁鎮的，現在他複位，為何還會擔心自己複位的正統性呢？更何況他都是皇帝了，為何還要擔心這個問題？

對於這點，個人覺得有兩個原因，一是政治慣例上的不合理，二是對大臣擁戴自己的不自信。

在古代，只有太子或者是皇帝遺詔指定的人繼位，這個皇帝才是合法的。

當時朱祁鈺在國難之際由群臣推上皇位，雖不符合常規，但其皇位的合法性得到了滿朝文武百官的認可，所以只有朱祁鈺才有立嗣的權力。但他隨後就廢掉了原太子朱見濬（後來的明憲宗朱見深），改立自己的兒子朱見濟為太子，雖後來朱見濟夭折，群臣跪求立朱見濬為太子，可他就是不答應。可見，朱祁鈺在主觀上是不想把皇位還給朱祁鎮一脈的。

朱祁鎮也知道自己這個弟弟是不會好心主動還回皇位的，所以奪回皇位，就只能先否定朱祁鈺皇位的正統性。

而于謙正是當年將朱祁鈺推上皇位的主導者，如果他不死的話，那也就代表著朱祁鎮是認可于謙當年推舉朱祁鈺是正當的，那麼也就是否認了自己現在奪位的正當性，這自然是不行的。

所以，于謙必須死。

我們接著再來看第二個原因。

皇位的正統性，除了先皇指定外，還有就是大臣們的擁戴，朱祁鈺的皇位合法性就是這麼來的。而朱祁鎮之所以退位，是因為自己闖禍了，差點兒斷送了整個大明帝國。後來瓦剌人帶著他去勒索明朝，開始還能勒索到錢，可到後來卻是一分都沒有，沒人管他死活，他自然就覺得群臣將其給拋棄了。

朱祁鎮在被軟禁的七年時間裡，可以說是與世隔絕。禮部每年元旦和朱祁鎮的壽辰時，都會要求朝賀太上皇，但朱祁鈺沒有一次答應，所以這七年來沒人敢去看望他，這也就更使得他覺得自己是一個被群臣拋棄的人，即便朱祁鈺死了，大臣們也很可能不會再擁立他複位。

以上這兩個原因，使得朱祁鎮對自己的正統性開始心虛起來，所以他一開始也覺得自己這場政變是絕對有必要的，所以最初他並不反對用「奪門」二字來形容這場政變。

可實際上，當時滿朝文武支持朱祁鎮的大有人在，這主要還是時人心中固有的「正統性」在作祟。

這些朱祁鎮當時肯定是不知道的，但複位之後就肯定都知道了。再加上幫助他複位成功的石亨等人持寵而嬌、囂張跋扈，使得朱祁鎮越來越不滿，也漸漸開始反思這其中的關係。最後有一名叫李賢的人給他說了一通，使得終於茅塞頓開。

他說，這皇位本就是陛下您的，您再說奪門，就顯得名不正言不順了，當時郕王（朱祁鈺）病重，又無子嗣，大臣們自然會迎您複位，又何必奪門呢？朱祁鎮一聽有道理，下令從此之後不許再用「奪門」二字。

既然「奪門」是沒有必要的，那自己的正統性就無需要用殺于謙來「正名」，所以從那之後，朱祁鎮才開始後悔錯殺了于謙。所以說，不管朱祁鎮是殺于謙，還是後悔殺于謙，理由都是一樣的，都是為了皇位的正統性。

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