一個大有恩賜卻大有爭議的弟兄：倪柝聲（陳鴿）

博友寫到：【想問陳鴿牧者，您提到『想想多少屬靈巨人：賈玉銘、楊紹唐、倪柝聲、王鎮、等等，因著「三自」的威逼利誘，委曲求全，想要在「三自」的名下仍然「忠心」的服事主，結果都一敗塗地。』（註：5）http://larrypan.blog.sohu.com/entry/6944472/

在您博客上面，的《看這些人》系列文章，提到了三位屬靈前輩的名字，而對這三位在三自問題上的態度，網路上面也有很多的言辭，當然莫衷一是，而對於倪柝聲不知道您在此處所提的看法準確嗎？對於《對再批鬥倪柝聲的平議》http://www.goldenlampstand.org/books/GL129.php這些作者的見解您有何看法？急盼您寶貴的回復。】

陳鴿答覆：

在今天的教會論壇上，對倪柝聲弟兄，眾說紛紜。首先，我以為，我們需要認定他是主內弟兄，不是異端邪說。倪柝聲與李常受有本質的不同，不可同日而語。（我不能稱李常受為弟兄，因他的三一神論，是奇談怪論，他更曾教導耶穌是第一位受造者；而倪柝聲無疑是主內的肢體。）

論到倪弟兄，我以為要避免兩個極端：

一是過分崇拜他，即遮掩他的軟弱，將他美化，甚至神化。（聚會處內部的一些弟兄，往往犯了這個「領袖崇拜」的錯誤。）二是過分貶低他，即誇大他的失敗，將他醜化，甚至打倒。（梁家麟等人則犯了這個站在非信徒的立場，抹黑弟兄的錯誤。）

但聖經則不偏左右：既不隱瞞真相，也不過分責難。一方面神讓我們看見大衛的軟弱、彼得的失足、摩西的衝動、希西家的驕傲，好叫我們引以為戒。另一方面，神也讓我們看見大衛的痛悔、彼得的復興、摩西的受教、希西家的悔改，好叫我們仍有指望。

所以，我以為，我們當正視倪弟兄的缺點（注1）。他的確在三自問題上有妥協（注3），在神學問題上有偏頗（注2），也在男女問題上有軟弱（注4），正如你我一樣（既使沒有外面行為的跌倒，但誰敢誇口自己內心毫無玷污？）大家同是罪人。然而，感謝主，壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。憂傷痛悔的心，他必不輕看。真誠悔改的人，仍大有指望。感謝主，憐憫我們這些悔改的罪人。所以，我們沒必要掩飾倪柝聲的失敗，也不該藐視一個與我們一樣蒙恩的罪人。願榮耀歸給那稱罪人為義的恩主耶穌基督！

總之，倪弟兄的長處，我們當效法；他的短處，我們要警惕。不要把他神化，也不要把他抹黑。讓我們從神的眼光對待我們的弟兄，也從一個大有恩賜卻軟弱跌倒的弟兄身上學習一個慘痛的教訓：不要因著自己的軟弱，叫神的道受攔阻！

註：1、倪柝聲弟兄的恩賜卓越、著作眾多，而且翻成英文，多於任何的中國傳道人，所以他在海外教會圈子中，名聲遠揚，備受尊重。我初信主時，也對他很痴迷，並讀了不少他的書籍，受益非淺。但後來聽說他的軟弱，不知如何面對。最後才學會從聖經的角度，「如何看待有瘕疵的屬靈人」（陳鴿）http://larryltpan.blog.sohu.com/107416979.html

2、評倪柝聲「地方教會」的立場（唐崇榮）http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fe30acb0100ec6r.html

3、以巴弗見證倪柝聲等暗中加入了三自。http://jesus.bbs.net/bbs/0003/2310.html

4、王明道的錄音筆錄論倪柝聲http://www.voy.com/174951/4/1908.html

王明道的原聲錄音：http://www.sermonaudio.com/sermoninfo.asp?SID=113081829110（11分28秒開始）

5、引用的是轉載的「拙口」的文章，雖不是我說的話，但我認同。（補充一句，「拙口」是邸摩西的筆名，親愛的弟兄一生忠誠事主，已於2013 八月11日安息主懷。）

參考：「基督學房」的神學觀（陳鴿）附：與聚會處的交通

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