入門級易經知識，看不懂先收藏，助你讀懂易經
易經六十四卦，我們之前講了乘承比應，現在補充兩個重要的知識點，「中位」，「當位」。
這一篇有一點點難度，入門級知識。建議小白們先收藏，我敢打賭一定會對你以後學習易經有所幫助的。
為了讓大家更好理解，我們簡單的從爻開始講。
八卦的基本構成單位。由"—"和"--"兩種符號組成，那就是爻了。"一"稱陽爻，代表陽性事物，"一"稱陰爻，代表陰性事物。陽爻用九表示。陰爻用六表示。
六十四卦均由八卦(三畫卦)兩兩相重合成，六十四卦的每一卦均含有兩個八卦(兩個三畫卦)，則有六畫，故稱為六爻。
小白們建議預習之前文章。
接下來直奔主題。
中位:六爻所居位次，第二爻處下卦中位，第五爻處上卦中位，稱為"中"，象徵事物守持中道，行為不偏。凡陽爻居中位，象徵"剛中"之德；陰爻居中位，象徵"柔中"之德。在一般情況下，即使爻不當位，但如果居二爻、五爻之位即中位，仍然吉利；若陰爻居於二位即中位、陰位，陽爻居於五位即中位、陽位，則既中且正，稱為中正，這在《易經》中尤具美善象徵。
當位:《易經》一卦六爻，各有其位，位又有陰陽、奇偶之分，初、三、五為奇，屬陽位，二、四、上為偶，屬陰位。六十四卦共三百八十四爻，凡陽爻居陽位，陰爻居陰位，均稱"當位"，也叫得位、得正。反之，陽爻居陰位，陰爻居陽位，則稱不當位。當位之爻，象徵事物的發展、變化遵循正道，符合規律；不當位的爻則象徵事物的發展變化背逆正道，違反規律。因此，在一般情況下，當位則吉，不當位則凶。但當位與否也不是判斷吉凶的絕對標準，有時，當位不當位間亦有轉化之可能。所以，爻辭中常有提醒當位者守正防凶，不當位者趨正求吉之語。
這些易經知識有基礎的可以說一看就懂，甚至還有些意猶未盡。再給你上幾盤「小菜」坐下來慢慢看。
貞
動詞，占問之意，即以筮卦形式占問吉凶。 "貞X"即占卜X事，"利貞"即利於占卜
指內卦或下卦。
指本卦。
亨
通達順暢的意思，卜筮常用術語。《易經》中共出現三十餘處，如"小過，亨"；"既濟，亨"；"旅，小亨"等。個別地方爻辭中"亨"字用作"享"，是通假，並非占語。元亨，大為通達之意。
利
利益，有利於，卜筮常用術語。《易經》中共出現40多處，如："否，之匪人，不利君子"；"豫，利建侯行師"；"賁，亨，小利有攸往"
吉
吉祥，福祉，卜筮常用語。《周易》中"吉"字共有七十五處，其用法有"吉"、"中吉"、"終吉"、"貞吉"、"大吉"、"元吉"、"引吉"等
有孚
一般指心懷誠信，卜筮常用語。《易經》中使用十三處，如"貞吉，無悔；君子之光，有孚吉。""有孚於飲酒，無咎；濡其首，有孚失是。"另一說，則指俘，捕俘
無咎
免遭咎害，無災禍，卜筮常用語。如："或躍在淵，無咎"，"需於郊，利用恆，無咎"等。《易經》中共用九十餘處
無譽
不獲讚譽，或沒有好名譽。如："括囊，無咎無譽"，"枯楊生華，老婦得其士失，無咎無譽。"
勿恤
毋憂，不必憂慮。 卜筮常用語。《易經》中共用六處，如："有孚不終，乃亂乃萃；若號一握為笑，勿恤。""惕號，莫夜有戎，勿恤"等。
吝
"遴"字假借，為艱難、難於實行之意，卜筮常用語。《周易》中用"吝"共十三處，"小吝"兩處，如："往吝"、"吝"、"小吝"、"終吝"、"貞吝"等。
悔
悔恨，《周易》中常用占休咎之語。
指外卦或上卦。
指之卦或變卦。
厲
危險，卜筮常用語《周易》中共十六處，如"央，揚於王庭，孚號有厲"。
眚
災禍。
文章到此結束，收攤，感謝大家陪伴，我們一同進步！
我是小白周艮謝謝大家支持。
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