曾國藩：天下庸人以惰敗，古今人才以傲敗，打脫牙齒和血吞！

寫曾國藩其實是件很難的事情，因為稍有不慎總會有種是在說教、賣雞湯的感覺。《唐浩明評點曾國藩家書》這本書的難得，不在於他的完美，而在於他的完整。把一個完完整整的曾國藩通過家書的形式呈現在我們面前的時候，終於能讓我們對這位被毛澤東、蔣介石、粱啟超都稱為「完人」的晚清第一名臣有一個全方位的了解。

曾國藩像

作為一個個體生命，他以病弱之軀在短短的六十年里，做了如許多的事情，留下如許多的思考，他的超常精力從何而來？

作為一個頭領，他白手起家創建一支體制外的團隊，在千難萬險中將這支團隊帶到成功的彼岸，此中的本事究竟有哪些？

作為一個父兄，一生給子弟寫信數以千計，即便在軍情險惡、隨時都有生命危險之際，仍對子弟不忘殷殷關注、諄諄教誨。他的這種非同尋常的愛心源於何處？

作為一個國家的高級官員，在舉世昏昏不明津渡的時候，他能提出向西方學習徐圖自強的構想，並在權力所及的範圍內加以實施，他的這種識見從何產生？

正如作者唐浩明先生所說「今日之年輕人，若無心做大事則罷，若有心做一番實實在在的事業，則千萬不要視修身為迂腐空疏，應從曾氏成功的人生過程中，看到此種功夫的實際作用。」

人生大體都會有兩個部分，失意和如意，不幸的人前者多些，幸運的人後者多些。曾氏則剛好是對半分。

他仕途並非一帆風順，會試考了三次才中，之後三年在翰林院未得重用；圍摷太平天國屢戰屢敗，幾欲投江自盡；天津教案，舉國非議，眾人責難，就連自己也覺得「內疚神明，外慚清議」。

人失意有兩種，一種是默默無聞，不為人重視。另外一種失意則是碰壁失敗，受人誣衊。而他恰恰都經歷了。

天下庸人以惰致敗。當默默無聞，壯志難酬的時候，最害怕的就是急和懶。

在翰林院的時候他鑽研學問，寫得一手好文章，既磨礪心性，也飽受稱讚，歷任各部時，敢於直言，上奏《議汰兵疏》、《平銀價疏》等文章，針貶時事，贏得名聲；這些都為他最終摷滅太平天國積累了才幹和人氣。

"當今世風日趨浮躁，人皆急功近利，恨不得一日之間便發大財、居高位、享盛名，不願意去做長時期的累積功夫，尤其不願意去從事道德心靈方面的修鍊，認為那些都是虛的假的。其實一百六十多年前的世風也不見得比今天醇厚得很多，這可以從當時人寫的書里看得出。但是，就在那個時候，也有一些人，他們既志存高遠，又腳踏實地，修身務本，儲才養望，在天時未到之前，努力準備著，一旦機會來臨便能很快把握住，捷足先登。"

古今人才以傲致敗。當屢受挫折，有苦難言的時候最難做到的就是不喪。在曾國藩寫給九弟的信中有這樣一段還是很值得學習的：

「李申夫嘗謂余慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強，因引諺曰『好漢打脫牙和血吞』……來信每怪運氣不好，便不似好漢聲口。惟有一字不說，咬定牙根，徐圖自強而已。」

「打脫牙」意味著失敗了；「和血吞」則是不在人前示弱，將仇恨埋在心裡，下次再來較量。這的確是硬漢子所為。

前蘇聯有部電影叫做《莫斯科不相信眼淚》，其實豈止是莫斯科，全世界都如此!凡有人群之所，凡處競爭之地，也不相信眼淚，如官場，如戰場，如商場，如考場，即便是最繾綣最軟性的情場，也不相信眼淚，它們都相信實力！

哪怕是「運氣不好」這樣的話都不應該說。若有這樣的思想，便會為自己的失敗尋找借口，便是在換取他人的廉價的同情。這是軟弱無能的表現，是沒有出息的。有出息的強者就是曾氏所說的：「一字不說，咬定牙根，徐圖自強。」

正如唐浩明先生在書中所說：強者不是事事都強，時時都強，他必定有遭受挫折的時候，有失意的經歷。古往今來，人們大多在來時看到誰是強者。其實真正的強弱早在如何面對挫折和失意時便已見分曉了。願「打脫牙和血吞」這句最形象的最直白的湖南俚語，成為一切立志奮鬥者的座右銘！

寫到這，可能有些雞湯味，但當時看到原文的時候確實深受感動。曾國藩總說自己最欣賞崇拜他祖父星崗公的強勢豪爽，可伴其一生，是刻在骨子裡那來自父親的隱忍謹慎與小心翼翼，還有他身上那始終揮之不去的牛皮癬。

天下庸人以惰致敗，古今人才以傲致敗。他從頭到尾都像是一個認真的小學生，認真地做筆記，認真地去做每一道題目，認真地完成每一場考試，好不容易考好了，又怕人品用光了，下次考不好；一旦沒考好，被家長罵了，被同學笑話了，又只能默默忍受住，把所有的開心和不開心都寫進自己的家書裡面。

就像奇葩說決賽上肖霄說的那句：「任何被社會玩弄的人，都假裝玩世不恭。」而他不會怨天尤人，也不會裝逼地說「無所謂」。他只會「打脫牙和血吞」，繼續前進。

如其所說「能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等事。」，與君共勉。