經典回顧（362）清 傅山 書陶峴《西塞山下回舟作》詩 山西省博物院藏

　　傅山 行草書陶峴《西塞山下回舟作》，詩軸，絹本，縱：164厘米，橫：43厘米，山西省博物院藏。

傅山 行草書陶峴《西塞山下回舟作》局部欣賞

　　釋文：鴉翻楓葉夕陽動，鷺立蘆花秋水明。山書

傅山 行草書陶峴《西塞山下回舟作》欣賞

　　傅山（1607－1684）明清之際思想家、書法家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有真山、濁翁、石人等別名，漢族，山西太原人。傅山本是一個忠厚老實的學問人，淡於名利，勤於讀書。他的書法初學趙孟頫、董其昌，幾乎可以亂真。他的《上蘭五龍洞場圃記》為崇禎十四年（公元1641）作，與宋人風範毫無二致。宋代文人喜歡用生辟的字眼和典故，傅山也是如此。他學富五車，積學深厚，又頗具個性，加之書法界有了張瑞圖、黃道周、王鐸和倪元璐等諸名家的影響，傅山的書法更是具有一種奇特的怪味。當然最主要的還是他的人生觀和審美觀起了決定性作用。他對顏真卿的人品書品推崇備至，簡直是五體投地。他寫大字喜用顏體，如《集古梅花詩》，就是寫小楷也用顏體，如《逍遙遊》。鄧散木《臨池偶得》中說：「傅山的小楷最精，極為古拙，然不多作，一般多以草書應人求索，但他的草書也沒有一點塵俗氣，外表飄逸內涵倔強，正象他的為人」。他的顏體寫得非常好，流傳至今的顏體大字楹聯和榜書多件，皆端莊遒勁，剛健有力。

　　傅山在書法藝術理論上是有貢獻的。他所提出的「四寧四毋」理論極其精闢，對整個藝術範疇有著普遍意義和深遠影響。

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