美女作家上電視相親惹猜忌 人人網蘇岑的日誌

《非誠勿擾》近日來了一位頗有爭議的女嘉賓——吳瑜。有意思的是，吳瑜的爭議不在於出位的言論，更不在於離奇的擇偶觀，而在於她的職業身份，乃是作家一枚，且為傳說中的美女作家。

於是輿論開始嘩然了：堂堂一美女作家，才貌兼備，還需要上電視找對象？！炒作！絕對炒作！

坦言之，吳瑜頂著「美女作家」的名號上《非誠勿擾》有點吃虧。若干年之前，文壇曾有一批號稱「用身體寫作」的女作家，被集體冠以「美女作家」的頭銜，于是之後的很多年，「美女作家」給大家的心理暗示，總是跟「炒作」脫不開干係。但拋開這一些不談，不論何種職業何種樣貌的女人，渴望獲得更多的愛情機會、期望能遇上更優質的另一半，這倒真是事實。

現在的相親節目極火，不少人對此抱質疑態度，覺得「秀」的成分居多。實則愛情的本質里，天然就帶有一點點的表演成分，若一開始便一股腦展示出你身上的所有特質，好的壞的，絲毫不加掩飾，那愛情的成功率也還真的不高。給自己一個舞台、有的放矢的去展示，也是難得的契機。

回歸到大環境中去看，大家有沒有發現：越是開放的時代里，當各種社會現象蜂擁而至之時，人們對於「文化穩定性」的需求則越強烈，對一些新奇特的東西便缺乏安全感，於是便條件反射般的去質疑和批駁。

所以曾經，卓文君跟司馬相如月夜私奔，被後人稱之為「愛情解放的先驅」，紅拂女夜半去敲李靖的門，被大家贊為「女追男的典範」。但如今，一旦出現了另類的愛情事件，輿論卻更多的是質疑和攻擊。

這是個很有意思的現象：越是開放的環境下，人們的某些思想反而越保守。

說穿了，這是自我保護，是害怕自己受到傷害。

但多元化，一定是時代進步的必然一環。比如文化的呈現，也比如愛情的方式。

每個人的戀愛道路都不盡相同，於是每個人獲得愛情的方式都有無數種。無趣一點的有父母之命、媒妁之言，浪漫一點的有人約黃會後、月上柳梢頭，幸運一點的有一見鍾情、剎那心動，fashion一點的有我的愛情非誠勿擾。

綜觀種種，電視相親真不過是眾多愛情渠道的一種而已。你可以選，也可以不選，這是你的自由。愛情就是一句話：我的人生我做主！

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