這，就是二十四節氣

06-17

今日，中國「二十四節氣」正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產名錄。在國際氣象界，這一已有千年歷史的時間認知體系被譽為「中國第五大發明」。

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。二十四節氣，在四季輪迴流淌，不曾虛度。一期一會，映刻每一日的美與妙，不曾辜負。匆匆過客，且駐足去觸摸，詩意生活完全可能。敬一丹讀二十四節氣，這一次，別錯過。

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△配樂/巫娜 - 心印自然 & 洗映藍天

一

立春

立春為正月節，立為建始，春木之氣始至，故稱為「立」。春立於「冰雪鶯難至」時，所謂「玉潤窗前竹，花繁院里梅」，春就在冰雪中靜靜地培育。不待冰消雪釋，便「柳色早黃淺，水文新綠微」了。

聽 | 立春：玉潤窗前竹花繁院里梅

二

雨水

雨水為正月中，春屬木，木依賴水生，故東風解凍，溫潤散為雨水。雨水節氣一到，樹梢輕拂少女微風，樹間陽鳥起伏和鳴，春雨至矣。飛雨入階廊，雨羞風輕，有雨必有雲，春雲淡冶如笑，春雨便蒼翠如滴。在春雨脈脈含情中，柳絲才開始含煙，待柳煙成陣，便春色撩人了。

聽 | 雨水：草色遙看近卻無

三

驚蟄

驚蟄為二月節。「微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閑，耕種從此起。」古人稱冬眠為「蟄」，蟄為守，「割房霜為匕，天寒百蟲蟄」，蟄隱是為養生。而萬物出為震，震為雷，驚醒為慌，驚慌為亂，春雷為鞭策，勞碌一季重新開端。

聽 | 驚蟄：小園幾許，收盡春光

四

春分

春分的「分」是指九十天之春分為兩半，自此進入春和日麗、萬紅千翠爭媚時節。此時，陽在正東，陰在正西，由此晝夜平分，冷熱均衡，為一年中最好氣候。但春山處處子規啼，亦是春心擾傷時。所謂春、秋分時「春女思，秋士悲」，是指春女感陽氣而思男；秋士感陰氣而思女，物化原因，所以生悲也。

聽 | 春分：點注桃花舒小紅，梨花一枝春帶雨

五

清明

清明是三月節。清明因其風，溫風如酒，清香而明潔。清明風為巽，巽為繩直，故萬物至此齊整清明。

清明往往在寒食之後，「寒食春過半，花穠鳥復嬌。從來禁火日，會接清明朝。」清明節後，牆頭風急數枝空，滿溪紅片向東流，該是惜春時節了。

聽 | 清明：寒食春過半，花穠鳥復嬌

六

穀雨

穀雨為三月中，雨我公田，雨其谷於水，播種時節到了。此時「湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓」，鳥弄桐花，雨翻浮萍，殘花即將落盡，春將告別了。

聽 | 穀雨：萍水始相逢

七

立夏

立夏為四月節。古人解釋夏為「假」，如何理解這個「假」字？莊子說，生者假借也，假之而生。生在假借之中，原本虛幻，這就是《詩經》所說的「假哉天命」。夏因此是寬縱萬物放任其生長，假才能使其狂妄而不顧一切地生長，而令其長大的目的，是為秋天的整肅，整肅才有收成。如此殘酷的自然法則。

聽 | 立夏：夏氣重淵底，春光萬象中

八

小滿

小滿為四月中，萬物「小得盈滿」。此時，麥氣小滿尚未熟，麥氣是麥子散發的香氣，「晴日暖風生麥氣，綠蔭幽草勝花時」。小得盈滿乃陽氣極致所逼，陽氣極，火氣旺，物極必反，陰氣就開始萌生。所以，小滿節氣的「物至於此，畢盡而起」，是指陰陽關係開始轉變——萬物盡旅西行，陰起盛，萬物才能成熟。

聽 | 小滿：綠蔭幽草勝花時

九

芒種

芒種為五月節。這個芒是指稻麥，麥子到此時始熟，田野里開始瀰漫新麥的清香。水稻過此時則不可種，稻田裡也已一片怡人的新綠。芒種一詞，最早出《周禮》的「澤草所生，種之芒種。」東漢鄭玄的解釋是，「澤草之所生，其地可種芒種，芒種，稻麥也」。

聽 | 芒種：家家麥飯美，處處菱歌長

十

夏至

夏至為五月中。夏為大，至為極，萬物到此壯大繁茂到極點、陽氣也達到極致，所以是一年中夜最短、晝最長的一天，接近極地處是白夜，一年中最有詩意的一天。

夏至日鹿角解，鹿是山獸屬陽，感陰氣才掉角。自此陰氣在地底每天生長，陽氣被逼而火躁，這就是溽蒸，隨陰氣逐漸上升而小暑、大暑。待陰氣徹底鑽出地面，天氣涼爽，便是秋天了。陰陽之間，就是這樣此消彼長，彼此作用。

聽 | 夏至：翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香

十一

小暑

小暑為六月節，暑為熱，熱之中分為大小，月初為小，月中為大。暑熱深入，便憂熱煩渴。困溽才暑，溽是濕氣蒸騰，所以說，暑也是蒸，溽景薰天，炎光折地，熱不可耐。但溽是濕氣上升，溽露飛甘，舒雲結慶，所以，暑天的清晨最美。午後溽氣凝為雲山，又呼風喚雨，待雨彈光鞭過後，林梢簇簇紅霞滿，暑天的晚霞、星空、蟲鳴不眠之夜，都是最美的。

聽 | 小暑：小園台榭遠池波魚戲動新荷

十二

大暑

大暑為六月中，天熱到極點。還是東漢劉熙的《釋名》解釋得準確，他說，暑是煮，火氣在下，驕陽在上，熏蒸其中為濕熱，人如在蒸籠之中，氣極臟，也就稱「齷齪熱」。

暑最熱時，大家以各種方式乘涼避暑，「浮甘瓜於清泉，沉朱李於寒水」，於星斗滿天之夜作「感涼會」，都是盛夏樂趣。而午後盼風雨欲來，迎大雨滂沱，山晚聽輕雷斷雨，亦別有一種清涼詩意。

聽 | 大暑：輕羅小扇撲流螢

十三

立秋

立秋為七月節。春為生，熟為秋，熟為輕，所以秋為輕盈展翅，由此才稱「飛龍秋，游上天」，有秋高氣爽。春花秋月，花為溫馨，為繁；月為清寒，為簡；由此秋夜明，秋風白，才有碧水秋素，秋水為神玉為骨。而秋明空曠，野色浩無主，也才秋波橫流，秋爽媚人，秋懷難耐。如此理解收成之季才好。

聽 | 立秋：露華清天氣爽新為已覺涼生

十四

處暑

處暑為七月中，這個「處」是止，暑氣至此而止，開始退伏潛藏，以待來年了。陽氣熾熱而催熟萬物後自然退位，陰氣開始瀰漫，才秋風漸肅，這就是中秋了。恭敬為肅，處暑後，鷹感肅氣擊鳥而祭，萬物收成而祀，都是恭敬天地的表現。而秋之整肅又為冬之休養，休養中才有更新萌生。自然之境神聖而莊嚴。

聽 | 處暑：夏衣臨曉薄，秋影入檐長

十五

白露

白露為八月節。《詩經》中的名句：「蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方」，蒹葭就是蘆葦。葦叢拂晨光極目蒼涼，清露凝雪瑩遍地殘芳。蘆荻無花秋水長，淡雲微雨似瀟湘，秋容憔悴。那伊人在哪裡呢？雨菲煙蒙中，秋波阻隔，只聞秋風吟。「白露為霜」的霜，非霜降之霜，霜降為霜之冰晶，而白露之「霜」不過是氣溫驟降，清露因沉濁而變奶白，感傷形容而已。

聽 | 白露：紅花半落燕歸去白露滿山葉飛墜

十六

秋分

秋分為八月中。秋分至，九十天的秋天就過了一半。春分與秋分都是晝夜平分，只不過春分陽在正東，陰在正西，之後，陽氣越來越佔上風，雷發聲，燕子飛回，夜越來越短。秋分陰在正東，陽在正西，之後，陰氣越來越佔上風，雷收聲，燕飛走，夜越來越長。春分後，春水長流而浩蕩；秋分後，秋水蹉跎逐漸凝滯。

聽 | 秋分：鞦韆與花影，並在月明中

十七

寒露

寒露是九月節，裊裊涼風動，凄凄寒露零，自此，露氣重而稠，稠而將凝，再過半月，將凝為霜降。自此，告別了秋高氣爽、秋明空曠，白日將變得幽晦，天寒夜長，風氣蕭索，霧結煙愁。蕭蕭秋意重，依依寒色濃，歸鴻將急於南飛，哀鴻遍野，秋殘如血的季節到了。

聽 | 寒露：蕭蕭秋意重，依依寒色濃

十八

霜降

霜降為九月中，氣肅而凝，陰冷凝露為霜。自此，白晝秋雲散漫遠，霜月蕭蕭霜飛寒，冬天已經在急迫地叩門了。霜降後之殘秋，瑪瑙霜天凈，芳條結寒翠，圓實變丹珠，烘林敗葉紅相映，美秋亦是冷酷時節。古人所謂霜，喪也，萬物皆因肅寒覆霜皆喪，霜降是一季之結束，在冬藏中，新一季又將萌生。

聽 | 霜降：白晝秋雲散漫遠，霜月蕭蕭霜飛寒

十九

立冬

立冬為十月節，冬為終，萬物收藏。立冬，朔風起，水始凝冰。五天後，地始凍，拂曉朔風悲，就「蓬驚雁不飛」了。

立冬要迎冬，祭以北郊，迎北方黑帝顓頊與輔佐他的水行之神玄冥。顓頊是五帝之一，號高陽氏，是水德之帝，其德專一而靜正，冬才得以閉藏。玄冥是輔佐他的太陰水神，李白說，不周來風，玄冥掌雪，玄遠而為幽寂。

聽 | 立冬：水始冰，地始凍，萬物收藏

二十

小雪

小雪為十月中，此時雪還未盛。雨遇寒，將霰為雪。雨凝先為霰，霰成微粒，霰為霏，飛揚瀰漫為小雪。白居易詩：「夜深煙火盡，霰雪白紛紛」，來自《釋名》對「雪」為「綏」的解釋，綏是安，霏霏綏綏，天地間就變得靜了，更顯人聲之喧。《廣韻》解釋「雪」為「除」，由「除」而「洗」，莊子由此引申而用「澡雪而精神」。

聽 | 小雪：情綿綿徘徊暮雲間

廿一

大雪

大雪為十一月節，天大寒才有落地盈尺不可止的好雪——思念那一夜翻江倒海般的狂風，漫天雪鬃呼嘯。待早上一睜眼，冰封的窗戶就亮得耀目。使勁推開雪封之門，雪龍飛舞，飛雪彌天，太陽隨寒氣凜冽，雪濤鋪天蓋地，都被映為玫瑰紅。溝壑道路被掃平，新雪遍地，一腳沒膝蓋，一腳一雪窩，這才叫過癮之大雪。

聽 | 大雪：拂草如連蝶落樹似飛花

廿二

冬至

冬至為農曆十一月中，「至」是極致的意思，冬藏之氣至此而極。它包含三層意思：陰寒達到極致，天最冷；陽氣始至，上升才逼天氣寒徹；太陽行至最南處，所以晝最短，夜最長。冬至首先要送鞋，它是藏之終，生之始，故也稱「亞歲」，重要性僅次於除夕。歲月要走過，所以，亞歲迎祥，履長納慶，送鞋是為納更多的吉祥。

聽 | 冬至：天時人事日相催，冬至陽生春又來

廿三

小寒

小寒是十二月節，「寒」字下面兩點是冰，《說文》釋寒為凍，此時還未寒至極，至極是大寒。白日隱寒樹，野色籠寒霧，這寒氣其實是陽氣上升，逼迫陰氣所為。此時舊歲近暮，新歲即將登場，寒冷鴻飛疾，堅毅的鴻雁已先開始啟程北飛了。

聽 | 小寒：鴻雁北飛

廿四

大寒

大寒為十二月中，是二十四節氣中的最後一個。冬至一陽初生後，經小寒至大寒，陽氣逐漸強大，由下而上，在逼迫寒氣以全部能量抵制。由此陰寒密布地面，悲風鳴樹，寒野蒼茫，寒氣砭骨，才是大寒。但大寒後十五日，壯陽就會出地驅逐陰寒，這就是立春。

聽 | 大寒：堅冰深處春水生

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