史上最神秘的聖人，縱橫家鼻祖——鬼谷子

06-17

鬼谷子

相傳他父親是衛國重臣，他從小生長在權術鬥爭的環境中，並廣泛涉獵群書，打下天文、星象、哲學、歷史、醫學及軍事等方面的基礎。如此全才之人就是《鬼谷子》一書的作者——鬼谷子。他常入雲夢山採藥修道，因隱居清溪之鬼谷，故自稱「鬼谷先生」。

鬼谷子，姓王名詡（xǔ），又名王禪。是諸子百家之一縱橫家的鼻祖，春秋時代（一說為戰國時代）衛國（今河南鶴壁市淇縣）人，民間稱其為「王禪老祖」。中國春秋戰國史上一位顯赫人物，也是位卓有成就的教育家。主要著作有《鬼谷子》及《本經陰符七術》。

年少時期，鬼谷子便離開了衛國，前往周都洛浥（今河南洛陽）求學。打算在這諸侯爭霸的時期，精研謀略權術號位聖明的君王出謀劃策。他在洛浥拜了三個老師，學習了天道、兵法和辯論。

學成之後，鬼谷子回到了衛國，準備大顯身手好為衛國效力。但當時的衛國陷入了王位繼承人的紛爭中，並沒有人重視鬼谷子的才華。

他看在衛國得不到重用，便決定去楚國看看是否能一展才華。結果楚王昏庸無道，也沒有把他當回事。他無法，只好在楚國化身先當一個占卜先生，一邊為人占卜，一遍觀察世俗民情，為自己的學識做進一步的積累。

等他對時局有了更清楚的觀察後，他輾轉又來到了韓國，並受到了韓王的重視和優待。

之後，鬼谷子經常出使各國，觀察當地的世俗民情，初步形成了縱橫學的思想。他把外交說辭和智謀策略都記錄下來，通過上百卷的積累。他慢慢總結出了合縱連橫之道。

縱橫家所崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧，其指導思想與儒家所推崇之仁義道德大相庭徑。這使他受到了排擠，沒辦法，鬼谷子只好再次離開韓國，到了宋國。

但是宋國太過弱小，他只好放棄宋國，轉而投奔了強大的齊國，卻還是不順心。

於是，鬼谷子退出了俗世，做起了隱士。

很多人卻慕名前來拜他為師。據說他又弟子五百餘人，其中最出名的是軍事家孫臏、龐涓，及外交家蘇秦、張儀。他的這些弟子叱吒風雲，出將入相，左右著時局的變化。

鬼谷子所著的《鬼谷子》一書，作為縱橫家遊說經驗的總結，其價值是不言自明的，《隨書》中說：「縱橫者，所以明辯說、善辭令，以通上下之志也」「佞人為之，則便辭利口，傾危變詐，至於賊害忠信，覆邦亂家。」後經弟子修改，成為集縱橫家、兵家、陰陽家等思想與一體的政治理論著作。

《鬼谷子》流傳天下，上至公卿大夫、下至販夫走卒，無不爭相閱讀。書共十四篇，其中第十三、十四篇已失傳。它涉及諸多方面，可運用於內政、外交、戰爭、經商、個人處事等等，因此被人們稱為「曠世奇書」。

然而，兩千多年來，非主流文化地位的處境，使這位曠世奇才在世代口耳相傳中愈來越神秘，以至神龍不見首尾。據明代杜光庭《求異記》記載，鬼谷子生於軒轅時期，歷經夏商周三代。按這個意思是說鬼谷子在公元前二千多年前生活在皇帝世代，直至周朝末年，壽命達一千多年之久。

關於鬼谷子的傳說神乎其神，道教認為鬼谷先生為「古之真仙」，曾在人間活了百餘歲。七十五歲時壽終於泰山，後人尊其為「縱橫祖師」。