老師去世後，他為老師守孝三年，並將老師的孫子撫養成人

按：曾子，16歲拜孔子為師，勤奮好學，頗得孔子真傳。他的「修齊治平」的政治觀，「省身」「慎獨」的修養觀，「以孝為本」的孝道觀等影響了中國兩千多年。後世儒家尊他為「宗聖」。但在他71歲那年，終於要離開人世了！在離開人世之前，他的舉動感動了很多人！

曾參27歲那年，孔子卒，終年73歲。曾參若父喪，守孔子墓。孔子臨終將其孫子子思託孤於曾參，令曾參將所受之學傳授於子思。

三年守墓過後，曾參30歲了，孔門弟子子夏、子游、子張認為有一個師兄弟——有若，他的面貌與恩師孔子很是相似，就想把有若當孔子來侍奉，逼著曾參同意。

曾參拒絕說：「不可。老師的德行如江水般清澈，如秋陽般高潔，怎能僅憑外貌的相似呢？」

曾參70歲那年，有疾卧床，把弟子叫到跟前說：「啟予足，啟予手。詩云：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』而今而後，吾知免夫，小子。」——你們掀開被子，看看我的腳和手，都保全得很好吧！我一生正如《詩經》所說：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』小心謹慎，以保其身。從今以後，我知道身體能夠免於毀傷了。弟子們，要記住啊！

魯悼公32年，曾參71歲。病得很重。樂正子春坐在床下，曾元、曾申坐在腳旁，童兒坐在牆角，端著蠟燭。

童兒說：「好漂亮光滑的席子，是大夫用的墊席吧？」

子春說：「不要做聲！」

曾子聽到了，猛然驚醒，吁了一口氣。

童兒又說：「好漂亮光滑的席子，是大夫用的墊席吧？」

曾子說：「是的。這是季孫氏的禮物，我沒能換掉它。元兒，扶起我換掉它。」

曾元說：「老人家的病很危急了，不能夠移動。希望待到早晨，再允許我恭敬地換掉它。」

曾子說：「你愛我還不如那個童兒。君子愛人靠的是德行，小人愛人靠的是姑息遷就。我還有什麼要求呢？我能夠按照規矩而死就罷了。」大家抬起曾子，幫他換掉席子。等放回到席子上時，還沒有放平穩就斷氣了。）

可見，曾子在臨去世時，心智仍然高度清醒，生死能夠自主，來去能夠自由。

這從一個側面反映出曾子一生之修為已達圓滿與成熟之境——因為在生死面前，最能反映出一個人平素之行持與造詣。

摘自潘麟導師《〈大學〉廣義》

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