學習五行的幾個層次

06-17

易經哲學認為五行是構成世界萬物的基本元素，五行論可以把這個世界的萬事萬物進行分類與概括。它歸納為五種元素：首先是土，就是承載我們家園的土地。土要生萬物，首先需要火的溫暖，於是就有了火，就是太陽。然後再有水，水是孕育生命之源，也就是養命之源。有了水火後，土就可以孕育。因為有了水和火，陰陽就可以互動了，水是陰的、向下的，火是陽的、向上的。這樣就可以創造生命。生命就是木，一塊地有太陽的照射，又有水的滋養，就可以生長植物，生命也就存在了。

木不僅僅代表木頭，還代表所有動植物，具有生命力的、活力的、生機的、生命氣息的東西。包括教育事業等等也都屬木。有了生命之後，人類的生產活動當中，發展生產，開礦挖金，利用金屬製造工具。金是生產勞動中創造的，工具具有砍伐、殺伐的性質，所以金主肅殺的性質。據說五行是在春秋戰國時期鄒衍通過編鐘的發音宮、商、角、徵、羽，五個發音中的生克制化，來推斷出的金木水火土。但這只是原因之一。五行的出現主要還是人類通過對自然的觀察，再依照天上星相的五星的運動，就是金、木、水、火、土星的運動，它們相互作用的一些規律，才產生的五行學說。

如果說一個人學易學到了初級，你能認識到宇宙的五種基本物質構成，就是金、水、木、火、土。你就會看到五行的相生相剋，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的循環相生，及隔位相剋。當你學到第二個層次的時候，就會看到五行不僅有生克，還有進氣和當令。五行配我們的時間，一年當中春天屬木、夏天屬火、秋天屬金、冬天屬水、土在四季。每季度末農曆三月的最後十八天屬辰土，農曆六月的最後十八天是未土，農曆九月的最後十八天是戌土，農曆十二月的最後十八天是丑土。辰戌丑未月的最後十八天都是土當令。當然辰戌丑未每個都涵蓋了三個元素，最後十八天屬土，這就叫四季土。木生火，並不是春天生夏天的相生關係，而是一個進氣的過程，中間需要土的轉化。

當你學到第三個層次的時候，你知道了陰陽演變過程中內在能量的五種基本狀態，就是水、火、金、木、土，就是事物從量變到質變，陰陽相互轉化的過程當中，是需要五行的能量推動的。在每次轉化當中，土起轉化的作用。木為少陽，火是太陽，金是少陰，水是太陰。表示的就是能量的轉化，都在土之中，進氣的轉化。

中國古代哲學用五行論來說明世界萬事萬物的形成發展變化的相互關係，強調整體的概念。指在描述事物的運動形式以及轉化關係,陰陽就是古代的對立統一學說，五行是原始的系統論。這五種能量的動態平衡，構成了宇宙的系統的穩定協調發展，不會衰亡。比如原子彈大爆炸，瞬間就爆炸完了，也就是物質實現了質變，便不再是那個成分了，等於它之前的成分已經消亡了，因為陽氣過重，木和火的成分過重，沒有金和水的收斂。也就是說幾種能量能夠不斷的傳遞、轉化、運行。

實際上易學的宗旨是長生不老。老子，也就是古代神話傳說中的太上老君，他一直在煉丹，就是為了研究長生不老，其實易學的宗旨就是如果你能達到陰陽平衡協調，一直不斷的循環向前發展，哪一個都不偏枯，不衰竭，那麼人就可以達到長生不老。

五行的相生相剋圖為順位相生，隔位相剋。有幾個規律：首先是正生，順時針相生循環下來。第二是正克，隔位相剋。火克金，金旺得了火才能成器皿。水克火，火旺，方成相濟。這就是相生相剋的關係，正生正克。如果你想學易經，這些五行生剋制化的基礎知識一定要熟練掌握。無論是六爻、命理預測、風水、都必須掌握五行的平衡，哪個受傷哪個過旺？需要怎麼化解，從八字中讀出流年遇到的主要問題在哪，全部源於五行的生克制化。

下面介紹一下五行的基本屬性。木主生髮、條達、生長。而且木主仁慈，代表性情直爽溫和，木代表成長，所以有上進、進取心、樸實正直。木主仁，具有同情心。八字中木過旺的人仁義善良，容易吃虧受騙，如果缺木的人會計較，沒有同情心，不思進取，多愁善感。也就是把同情心用在自己身上了，所以導致多愁善感。這種人性格不開朗。

火主禮、炎上，具有向上、擴散、膨脹的意思，代表熱情、衝勁、守禮儀、急躁。雖然急躁但是火旺的人依然會守禮，謙恭。火旺的人很有鬥志，奮發向上，所以做事容易成功，但火如果過旺會急於求成，脾氣暴躁，易怒，感情用事且自尊心極強。八字缺火的人往往沒有奮鬥和進取心，缺乏熱情和積極性，如果八字根本沒有火又趕上金水旺，尤其是酉和壬癸水，這種人很容易得抑鬱症。這種人的生命體征，缺乏一種向上的火性，看什麼都悲觀。

為什麼從八字中能看到住宅的問題呢？是因為人的生命氣場所帶來的，到什麼階段，你生命氣場是什麼，遇到的環境是什麼。環境就是生命氣場帶來的，它是同步的。

第三是土，土主信，主稼穡。就是生育，化育萬物的意思。土代表內向、忠厚、誠實、寬容。土主信，誠信穩重，深思熟慮，有肚量。土過旺的人雖然老實可靠，但是會有些呆板、不思變通、固執、反應遲鈍、手腳不靈活、做事總是慢半拍。如果八字土過重又無水，肯定是獃頭獃腦的，即吃虧又不討人喜歡。八字無土容易過於自私，包容性差。