有效教材法 目錄、引言、第一課 主耶穌重視兒童的靈魂
目錄
引言
(主日學)
第一課 主耶穌重視兒童的靈魂
第二課 保羅對有關兒童的教訓
(無字書)
第三課 無字書 金色頁 黑色頁
第四課 紅色頁 白色頁--第一個部分呼召
第五課 白色的第二個部分--得救的確據
第六課 綠色頁 成長
第七課 悔改的重要
第八課 教師的重要
(聖經課)
第九課 聖經課程的預備和教導
第十課 聖經課程的預備和教導
(對於沒得救的孩子)
第十一課 怎樣教導沒有得救的孩子,怎樣把聖經故事穿插在聖經課程裡面?
第十二課 連接語
第十三課 呼召
第十四課 陪談
(對於得救的孩子)
第十五課 主要真理
第十六課 教導孩子如何有興趣的背神的話
(開辦家庭主日學)
第十七課 主日學重要性--建立家庭主日學
第十八課 怎樣開辦兒童聚會
第十九課 兒童聚會的程序表
第二十課 如果我們建立了主日學,我們怎樣教第一課呢?
第二十一課 紀律的問題
第二十二課 怎樣教導孩童禱告
第二十三課 音樂教學
第二十四課 怎樣鼓勵剛剛信主的兒童
主日學教學法
摘自
聲明:版權歸學院所有,是為了教會參與侍奉所用。願神祝福他的話語。讓更多的孩子可以得救。
良友聖經學院本科課程
李喜樂老師
「不要禁止他們,讓小孩子到我這裡來,引導小孩親近主,是神的託付,領兒童信耶穌是上算的投資!」
引言部分
親愛的弟兄姐妹平安:
(主日學教學法的4個目的):
1、主日學教學法是期望我們弟兄姐妹能夠裝備弟兄姐妹,就是每個重生得救的基督徒可以向兒童傳福音,期望你可以在任何地方都可以帶領兒童認識耶穌的人,讓我們幫助兒童背誦神的話語,使他們能認識神的話。
2、神的話永不過時,每句話都帶著能力,所以神的話也可以帶領兒童的行為有改變。
3、也期望能夠教導聖經課程,聖經課程就是借著聖經記載聖經故事,讓我們把救恩信息穿插在課程裡面,讓沒信主的兒童可以聽到故事就可以聽到救恩的信息,接受主在他心裏面作為個人的救主。
4、同時在教導聖經課程的過程中,我們穿插主要真理,就是借著這故事的主要真理,讓小孩子聽故事聽到主要真理,可以在主裡面生命長大。
5、期望弟兄姐妹在教會裡面建立主日學。有24課。
第一課 主耶穌重視兒童的靈魂
親愛的兄弟姊妹,如果你和我今天不向兒童傳福音,會有什麼樣的後果呢?哪個時代不向兒童傳福音,福音就會停留在那個時代,就是下個時代就不認識神、悖逆神。
親愛的兄弟姊妹,你是用什麼樣的眼光看兒童的靈魂呢?神用什麼樣的眼光看兒童的靈魂呢?耶穌並沒有用他所有的時間和精力在成人的身上,主耶穌他看重兒童的靈魂,請打開新約聖經馬太福音18章。
18:1 當時,門徒進前來,問耶穌說:「天國里誰是最大的?」
18:2 耶穌便叫一個小子來,使他站在他們當中。
18:3 說;「我實在告訴你們,你們若不迴轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。
18:4 所以凡自己謙卑像這小孩子的,他在天國里就是最大的。
18:5 凡為我的名,接待一個像這小子的、就是接待我。
18:6 凡使這信我的一個小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在這人的頸項上,沉在深海里。
18:7 這世界有禍了,因為將人絆倒。絆倒人的事是免不了的,但那絆倒人的有禍了。
18:8 倘若你一隻手、或是一隻腳、叫你跌倒,就砍下來丟掉。你缺一隻手、或是一隻腳,進入永生、強如有兩手兩腳,被丟在永火里。
18:9 倘若你一隻眼叫你跌倒,就把他剜出來丟掉。你只有一隻眼進入永生,強如有兩隻眼被丟在地獄的火里。
18:10 你們要小心、不可輕看這小子里的一個。我告訴你們、他們的使者在天上,常見我天父的面。(有古卷在此有)
18:11 (人子來為要拯救失喪的人)
18:12 一個人若有一百隻羊,一隻走迷了路,你們的意思如何。他豈不撇下這九十九隻,往山裡去找那隻迷路的羊么?
18:13 若是找著了,我實在告訴你們,他為這一隻羊歡喜,比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢!
18:14 你們在天上的父,也是這樣不願意這小子里失喪一個。
一、天國里誰是大?
1-4節,主耶穌的門徒問主耶穌,天國里的門徒,誰是最大的?
在這之前,發生了什麼事情?當主耶穌被賣,被釘十字架的時候,耶穌的門徒還在爭誰為大,門徒還在問,老師誰是在天國里最大的?第二節,主耶穌沒有問一個問題,甚至主耶穌沒有說一句話,主耶穌只是叫一個小孩子來,站在門徒當中,而後開始講道,說,把小孩子放在門徒當中,用小孩子活的視覺教材,向他的學生講道,說、我實在告訴你們、你們若不迴轉、變成小孩子的樣式、斷不得進天國。主耶穌告訴他們,先要有進天國的資格,先要有進天國的條件才能在天國里變成大,那資格和條件就是變成小孩子的樣式,並不是像尼哥底母所說的,我們要進到母腹里,而是說我們要有兒童的特性。
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二、小孩的特性
親愛的兄弟姊妹,小孩子有什麼特性呢?他們比較謙卑,因為只有謙卑的人會認罪,每次向大人傳福音,問他們問你們有沒有罪的時候,他就說我沒有罪;如果你向小孩子,很詳細地告訴他,你有罪的時候,他願意把他所犯的罪認出來,我們要像小孩子要謙卑,要認罪。
小孩子還有什麼特性呢?對了他們很天真,你告訴他什麼,他就相信,如果你向大人說,主耶穌為你訂在十字架上死了,並為你從死里復活了,他會說:「現在是什麼時代啊,還講這些,你要用科學證明來給我看。」可是小孩子就不會這樣,你向小孩子說,主耶穌為你的罪死了,並且從死里復活了。有一次,我向一個小孩子說主耶穌為你訂在十字架上死了,這小孩子就哭了,說:「主耶穌好可憐那,居然為我的罪釘在十字架上死了。」我再講到主耶穌從死里復活了,他就高興地笑起來,小孩子就是這樣的天真,相信耶穌就要像小孩子這樣的天真。
親愛的兄弟姊妹們,你曾否有過這樣的經驗,天黑的時候,如果一個小孩子要到廁所去,如果你叫他自己去,他會不會自己去?他一定會說,外面好黑啊,我不要一個人去,媽媽你帶我去,因為小孩子他需要依靠,很多的事情他不能自己做。親愛的弟兄姊妹,如果你對大人說,你要接受主在你心裡做各人的救主,他會說:「我什麼都不信,我信我自己。」可是小孩子回答,他就會相信,因為他有一顆依靠的心。怪不得主耶穌在這裡說,進天國的資格和條件,就是要像小孩子一樣的謙卑、認罪、天真,相信主耶穌為自己的罪死了、又復活了,有一顆依靠的心,接受主耶穌在她心理面做他個人的救主。
三、進天國的資格
第4節:不但進天國的資格要像小孩子。
在天國里最大的也要變成小孩子的樣式。
1、要像小孩子謙卑,總是看別人比自己好。
2、要像小孩子天真,主耶穌怎麼說,就怎麼做,不問為什麼,神的話怎麼說,就照著怎麼做。像孩子天真,神的話怎麼做,我就怎麼做。
3、要像小孩子依靠,絕不能夠靠自己的經歷,絕不依靠自己的能力,要做神的工作,在天國里做最大的,就要謙卑,看別人比自己強。要像小孩子有依靠的心,完完全全的靠著神的工作去做。
四、主吩咐我們要接待小孩子
第5、6節:凡為我的名、接待一個像這小孩子的、就是接待我。凡使這信我的一個小子跌倒的、倒不如把大磨石拴在這人的頸項上、沉在深海里。
又籍主耶穌給我們一個應許,主耶穌說,凡為我的名就是為主耶穌基督的名接待一個像這小孩子的就是接待我。
怎麼接待呢?就是歡迎他,到你的家裡來,歡迎他帶領他到教會去,並為他傳福音,接受主作為他個人的救主。很多時候,我們教會有培靈會或者佈道會的時候,我們看到小孩子在那裡吵吵鬧鬧的時候,你過去的經驗是什麼樣子呢?是不是說,好吵啊,閃開,走開,是不是這樣呢?是不是不歡迎他,也許我們過去都這樣做了,求神憐憫我們,籍著這個應許,開始接待小朋友,歡迎小朋友到你家裡來,歡迎小朋友到教會裡來,可以籍著你可以聽到福音,可以接受主作為他個人的救主。
主在這裡很清楚地告訴我們說,如果我們這樣做就是接待主耶穌。親愛的兄弟姊妹們,你願意接待主耶穌嗎?你願意接待主耶穌,就必須要歡迎小孩子到你家來,到教會來聽福音。
五、主吩咐我們不要絆倒小孩子
第6節,凡使這信我的一個小子跌倒的。
1、信的意思:
主耶穌說,信我的一個小子,這個小子相信主了沒有?對了,是一個已經相信主的小朋友。這個信在原文的意思,在約翰福音3:16說,信我的不至滅亡,反得永生。
這個信也是使徒行傳16:31的信:這個信是什麼樣的信呢?承認自己的罪,相信主耶穌為我的罪死了,復活了,禱告求主耶穌進入我心,作為我個人的救主,這樣的信。
2、不要絆倒已經相信主的小朋友:
主耶穌說:「凡使這信我的孩子。」就是說這個小孩子已經得救的已經永生的小孩子,如果我們已經得救的小孩子,已經有永生的小孩子,如果叫他跌倒的話,還不如把大磨石拴在我們的頸項上。親愛的兄弟姊妹,如果我們把大磨石拴在自己的頸項上,我們的後果會是怎樣呢?沉在深海裡面的後果會是怎樣呢?就是死。親愛的兄弟姊妹們,你有沒看過大磨石?請問大磨石是用什麼做的呢?是用大石頭做的,是一個很大的石頭,我曾經看過一塊石頭,是的個大男人才可以把它抱起來,其實神所說的這個大磨石,就是那麼大的大磨石,如果把這麼大的大磨石拴在我們的頸項上,沉在大海里,只有死路一條,如果懂得中國文學的人,也懂得西方文學,其實古代文學是相似的。有沒聽過,有媽媽,當他的孩子對他的孩子非常不聽話的時候,媽媽就說你死了算了,是不是媽媽叫這個小孩子就死了呢?絕對不是的,就像這個情景一樣,他乃是說犯這個罪的嚴重性,就是說千萬不要絆倒一個小孩子。
3、看哪些事會絆倒小孩子呢?
第一、叫一個相信主的小朋友說,你太小了,你不懂,你沒有得救;
第二、沒有教導已經相信主的小朋友,在主的恩典裡面長大;
第三、強求他過成人承受的基督徒的生活,
第四、在孩子面前,建立一個壞的榜樣,壞的行為,也就是說,間接教導他犯罪,比如說你已經帶領他信主了,並且幫助她在主的恩典裡面長大,告訴他說不可以說謊話,然而你就在他的面前說謊話,這就是壞的榜樣,間接教導他犯罪,求神幫助我們每一位,千萬不要絆倒每一個小孩子。
六、絆倒人的有禍了
再讀第7-11:這世界有禍了、因為將人絆倒。絆倒人的事是免不了的、但那絆倒人的有禍了。 倘若你一隻手、或是一隻腳、叫你跌倒、就砍下來丟掉。你缺一隻手、或是一隻腳、進入永生、強如有兩手兩腳、被丟在永火里。 倘若你一隻眼叫你跌倒、就把他剜出來丟掉。你只有一隻眼進入永生、強如有兩隻眼被丟在地獄的火里。 你們要小心、不可輕看這小子里的一個。我告訴你們、他們的使者在天上、常見我天父的面。(有古卷在此有)
在這裡告訴我們,絆倒人的人有禍了,7-9節告訴我們不要絆倒人。
六、主吩咐我們不要輕看小孩子
10節,說不可輕看小孩子,輕看小孩子是瞧不起,低估他,比別人不好,神的話告訴我們說,不可以輕看任何一個小孩子,也就是說當我們重視一個成人的靈魂的時候,同樣要重視兒童的靈魂,主耶穌說,他們的使者,這些小孩子的使者常見我天父的面,哪些小孩子有使者呢?得救還是不得救的小孩子呢?一定是得救的小孩子,這句話就證明孩子是可以得救的,主耶穌親自告訴我們說,小孩子的使者常在天上,常見我的面,所以求主耶穌幫助我們不要輕視兒童的靈魂。
七、主吩咐我們說小孩子也是失喪的人
11節說,人子來為要拯救失喪的人。
主耶穌來到世界上,不但是為大人的罪釘在十字架上死了,也是為兒童的罪釘在十字架上死了,人子來為要拯救失喪的人。這裡,沒有說拯救失喪的成人,拯救失喪的男人,女人,乃是說拯救失喪的人,也包括每一位小孩子,也包括中國的少年兒童。
親愛的弟兄姊妹們,你知道中國有多少小孩子嗎?有4億六千5百個小孩子。
八、主吩咐我們要帶領小孩子回家—傳福音(信耶穌、在主里長大)
太:8::12-14失羊的比喻
一個人若有一百隻羊、一隻走迷了路、你們的意思如何。他豈不撇下這九十九隻、往山裡去找那隻迷路的羊么。 若是找著了、我實在告訴你們、他為這一隻羊歡喜、比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢。 你們在天上的父、也是這樣不願意這小子里失喪一個。
告訴我們,我們有100隻羊,只是丟掉一個,他就撇下99個,去找那1個,今天中國,有4億六千5百萬隻迷失的羊,親愛的兄弟姊妹,你願意去找嗎?也許在我們當中,有些已經開始教主日學了,你的學生是否每個星期都來呢?如果其中有一個學生沒有來?你會怎樣呢?
是否你覺得我有50位學生,只有一位沒有來,沒有關係?不是的,主耶穌教導我們,就是100隻羊丟了一隻,我們還要找那一隻羊,我們知道羊的眼睛只看得到幾公尺,當他丟掉的時候不會自己找回來,因為他看不見。兒童也是一樣,當他不再回到主日學的時候,他需要你去探訪他,要你去找他,他不會自己來的,在這裡告訴我們說,往山裡去找那隻迷路的羊。
帶領兒童信主帶領兒童在主裡面長大,是不容易的,因為,我這樣去做的時候,有些人會覺得不必,因為這些小孩子不懂,不必向他們傳福音,甚至有人會輕視你所說的,甚至有人會覺得你在浪費時間。尤其是在中國,不可以向18歲以下的兒童,青年少年傳福音,當我們走山路的時候,這條路是崎嶇的,山上可能有狼,有老虎,當你去尋找這隻迷失的羊的時候,可能你會被狼受傷,你會被老虎咬你,同樣在中國,帶領兒童信主長大的時候,很有可能你要被抓到監獄裡去,我有很多同工,因為帶領兒童信主,帶領兒童在主裡面長大,在教會裡面做兒童的工作,而被抓到監獄裡去,被打,被羞辱,但是他們那麼堅持做這個工作。
因為主耶穌重視兒童的靈魂,親愛的兄弟姊妹,你願意重視兒童的靈魂嗎?主耶穌沒有用所有的時間跟經歷在成人的身上,他也重視兒童的靈魂,太福音18:1-14,主耶穌要告訴大家,我們要重視兒童的靈魂,如果我們不向兒童傳福音,福音就停留在這一代,下個一時代的中國就不認識神,就悖逆神。
主耶穌籍著馬太福音18:1-14向我們每個人挑戰,讓我們知道主耶穌可以相信兒童可以得救,我們就可以帶領兒童得救。
是的,我們不止希望四億小孩,我們期望我們中國都可以認識耶穌,得著活潑的生命,所以這個課程,我們要呼召你加入課程的行列!
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