科學與佛教匯合之處——空性、一體性、現實世界的本性

來自：佛教慧日（ID：fojiaohuiri608）

佛教中一體性或互聯性的觀念，指宇宙中任何事物都是密切相連的。認為我們是實體的、互相分離的，及我們與周遭世界是分隔的，這種想法被認為是一種幻覺。我們自己及我們現實世界的真正本質，是完全的合一的、一體的。

↓ 極度震撼：科學與佛教的交匯處！

在看待與理解真實的方式上，科學與佛教似乎有很強的平行性。

佛陀說，現實世界起於空性，非二元的、無限的。想像一場夢境，夢中有一頭大象還有你，你認為這個是我，那個是大象，兩者似乎是兩個分離的實體，然而當你醒來，你發現，你自己和大象都是從你做夢的意識化現而來的。意識是這場夢境之源，也是無窮無盡的其他可能的夢境之源。

空性是萬法的生起與回歸之處。如果試將其比作書頁，書中的空白頁，可以理解為空性狀態。書頁本身並未包含任何信息，但可以有無限可能的詞、句與故事，可以為書頁所承載，從而空性可以理解為一個潛在之場，任何可能性均可從中生起。

當重新定義對物質實在的理解，進而發現這空性——在道教中稱為道，印度教中稱為梵，似乎非常相似於量子物理中量子場的概念。

我們所觀察的並非自然本身，而是自然根據我們的提問方式所呈現的樣子。

——量子物理創始者沃那·卡爾·海森堡

我們的現實世界表現出一種二元性，我們所經驗到的物質，既像波或非物質性實體那樣存在，又像粒子或物質性實體那樣存在，展現為波的形式。

粒子在時空中沒有確定的處所，人們最終發現，人的意識決定了粒子表現得像波還是粒子。

粒子的性質並不是預先確定的，而是由觀察它的心靈所定義。因此，看起來堅實的存在，僅僅只是一個面向，而現實具有兩個基本方面，波和粒子。原子是99.999999999999%的空的空間，我們的身體和周圍的所有東西，幾乎全是空而無物的空間。原子集合之間的排斥或推力，正如磁鐵的同極相斥一般，是一個起伏漲落著的能量之海。不只是任何「物質的」東西，你看到、經驗到、與之互動的任何事物，都是盡然無物的虛空。

在這種量子物理學中，沒有既有場又有物質的地方。我們想像，場是一片洶湧的大海，海波不斷地漲落起伏，波的那些高潮頂點，生起了我們的物質和現實世界，而大海的其餘地方則不在我們的感知範圍內，但仍然作為物質的可能性而存在，從而所有物質從其場中生起與回歸。場，遍布全體時空的一種連續媒介，似乎與空性的觀念完美平行，從這場中生起了我們觀測到的所有粒子，並且還成為每一個原子的基礎——正是這些原子將我們聚攏在一起，將宇宙聚攏在一起。

物質藉助一種力而產生並存在……在這種力的背後，我們必須假設有意識和智慧心靈的存在，這心是所有物質的母體。

——量子物理創始者 馬克斯·普朗克

著名的德國量子物理學家沃納·海森堡發現，在觀察原子世界的同時，我們也在影響它。

我們不可能同時知道電子的速度和位置，在測量電子速度的同時，它沒有明確定義的空間位置；在測量電子位置的同時，它沒有明確定義的速度。意識的觀察關聯著所觀察的事件，並且實際上定義了它的位置或動量（速度），真實是由觀察它的心靈所定義的。

物理學家在雙縫實驗中，用一裝置發射粒子，使其穿過兩道縫，並記錄粒子打在縫隙後面屏幕上的位置。他們的發現令人震驚：曾經被認為堅實的粒子，表現得像波。粒子表現得像什麼，取決於它們是否被觀察。未觀察時，粒子處於疊加態，或者說，處於無限可能的狀態；而被觀察時，粒子擁有確定的位置，這時只有有限的可能性。

若無心來定義，現實並不存在；若無心，真實實相僅作為無限可能性而存在。

量子物理學家們偶然發現了神秘主義者們說了兩千多年的道理——真實只是心的投射。

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在佛教和許多其他神秘傳統里，心是真實實相的核心。它是真實的一部分，正是心創造了真實。

認為世界存在於心之外，與意識分離，這在東方傳統中是錯誤的觀念。實相中一切都是心，佛陀之後過了將近2500年，量子物理學家似乎才偶然地發現了這一真理。在科學上的探索，我們想要遠離一切精神性、宗教性、神秘性的努力，最終將我們領到人類歷史的一扇門前，這扇門會變革我們的範式，開啟一個新的自我覺悟的文明。

扔掉過去的教條，擁抱嶄新的世界觀，創造出21世紀的神話，為了能夠轉變，我們必須願意提問與質疑，我們必須願意打破構成我們信念體系的基礎，我們必須願意以開放的心態投入於對實相真實本性的探索中。其含意是深邃的，但它終究在我們手中。因為真正的轉變只會發生於我們之內！為了所有的前人和所有的來者，願我們覺醒，步入一個新的全球視野，只看到愛而非恨，只看到一體而非分裂、慈悲而非對抗。

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