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說好中國話 唱響文明曲

覃思說好中國話 唱響文明曲——有關構建新文明話語體系札記陸彩榮 (北京) 《 光明日報 》( 2012年12月28日 16 版)

說好中國話唱響文明曲——有關構建新文明話語體系札記□陸彩榮(北京)

近年來,面對中國改天換地的壯麗發展,國際上的各種說法五花八門:「中國威脅論」、「中國崩潰論」、「中國不可持續論」、「中國責任論」……其中,有不知如何說的強說,有吃不著葡萄說葡萄酸的胡說,還有居心叵測之士的惡毒之說。之所以出現這樣的局面,一個重要的原因,就是我們沒有形成自身的話語體系,西強我弱的國際輿論場沒有改變。

在今天的社會生活、學術研究等許多方面,我們仍大量使用來自西方的話語辭彙和知識體系,用西方的邏輯、觀點解釋中國與世界。這顯然不能適應中國發展,以及世界文明新發展的需要。中國特色社會主義的實踐是人類文明發展道路的新探索,可謂前無古人,中國的老話解釋不了,西方的舊話語體系也解釋不清。經濟學家林毅夫最近在研究國際金融危機的背景及原因時就指出:「利用外國的理論作為依據來制定政策或談判,中國會永遠處於被動地位。」因而,面對迅速發展的中國實踐,面對紛亂的世界輿論,說好中國話,講好中國故事,道明中國理念,讓更多人正確地認識中國、理解中國,意義重大。這是中國知識界和宣傳思想戰線等共同承擔的時代使命。

如何說好中國話呢?我以為至少要重視以下三點:

首先,要說真話。真話,即反映社會實踐本質的話。我們要從中國的實踐出發,而不是從書本出發,更不應從已有的、特別是西方人發明的概念出發。我們要對社會實踐進行本原式的梳理以及科學的歸納,進而形成新的理論解說。只有反映事物發展真諦的話語,才有可能是真話,才有價值。

其次,要說新話,要大膽進行理論創新。西方的知識體系和話語體系建立在西方的社會實踐基礎上,不可能反映人類全部的社會創造,更不能體現中國特色社會主義的實踐。特別是在西方政客的干預下設置出來的社會議題、得出的結論,就更具有武斷性、片面性,甚至帶有陷阱意圖。因此,我們要站在人類文明的嶄新高度,用超越意識形態的創新力量,吸收當代世界文明的優秀成果,去建構新生代的宏大敘事方式,建構積極主動的國際溝通渠道,建構社會科學新的話語體系,闡釋中國實踐的世界意義與文明價值。

第三,要說管用的話。中國的和平發展需要良好的國際輿論環境,需要全新的「中國解釋學」或「新文明解釋學」,進而豐富「中國學」的內涵。世界文明正在開始嶄新的實踐,新的文明樣式正在孕育、生成。我們要用學理的精神、創新的方法,引導國際社會從歷史發展、文明進化的大角度,從多元文化的「復視野」,去理解中國發展的合理性與合法性。這也是中國和平發展國際大戰略,以及中國外交戰略、外宣戰略的重要組成部分。

這樣一種建立在新的宏大敘事基礎上的中國話,是人類社會科學表述體系的重構,需要創新精神,它可大大提升中國的軟實力,進而掌握國際話語權。也只有這樣,我們才能更好地掌握自身發展的主動權,化被動為主動,展示大國風采。

這樣的中國話應該是世界的「新普通話」。酒逢知己千杯少,話不投機半句多。這種新的「中國話」以加強與世界的溝通為出發點,它不是西方式知識體系、話語體系的翻版;它也不是另類的,與別人對著乾的體系。全球化使「地球變成村莊,大家成為老鄉」。我們要說讓人感到溫馨的話,讓人容易聽明白的話。

這樣的真話、新話、管用的話,誰來創立?社會科學基礎建設的重任,誰來承擔?我們寄希望於中國理論界、學術界、知識界。我們呼喚著世界級大師的誕生,呼喚著用新理論讓世人認識新文明。這樣的中國話,又需要全體中國人一起說,而且要邊做邊說。我們要動用我們一切的工具、渠道,以各種可能的方式向世界發出中國之聲。我們的國際傳播體系、對外交流體系、公共文化體系,乃至政界、商界、軍界等社會各界,都共同承擔著「說好中國話」的責任與使命,這也關係著我們能否實現中華民族和平、科學、順利、永續地發展,這將是中國對世界文明進步作出的重要貢獻。

讓我們真正說好中國話,唱響文明曲!

(作者為國家公務員)

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