天命、天道與人道

天命、天道與人道張正春神秘的天命，神聖的天道，崇高的人道，探尋其中的玄機和奧妙，實現偉大人生、感悟人生真諦，是人生的意義所在。所謂「死生由命，富貴在天。」（出自《論語》）生老病死、貧賤富貴、或窮或達，無非天命，這就是人生的本質。子曰：不知命無以為君子也。（天命）子曰：朝聞道，夕死可矣。（天道）子曰：君子之道費而隱……君子之道，造端乎夫婦，及其至也，察乎天地。（人道）君子之道就是「人道」，象天法地，德配乾坤，合乎天道，謂之天人合一，就是聖人之道，至矣。天命是不可改變的宇宙法則和自然法則，乃陰陽之本、性命之源，定萬物之始終，成天地之宿命也。司馬遷說：窮天人之際，通古今之變，成一家之言。窮天人之際以明天道，通古今之變以知天命，成一家之言以立人道。學問之道的最高境界是「窮理盡性以至於命」（自《易經》），不明天道，不知天命，就不能立人道，學問不到家，讀書萬卷也無用，皓首窮經也白搭。做事合乎天道，做人合乎人道，兢兢業業，終身行道，完成天命，謂之天人，或曰大人。《易傳》曰：夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。先天而天弗違，後天而奉天時。天且弗違，而況於鬼神乎？而況於人乎？君子德配天地，贊天地之化育，奪造化之功能，道濟天下，再造乾坤，崇德廣業大矣哉！天命，表現為天性、天運和天數，成之於天道，儒家謂之天理，驗之於人謂之天德，或曰龍德，此人道之至也。易學被稱為性命之學、天人之學，旁通於道學、醫學（中醫學）和養生學（中國武術等），無論是道教內丹神仙之術，還是中醫養生之學，奇門遁甲，特異功能，不神而神，神通廣大，其中的秘密就是天人合一。無論是修身養性，所謂攝生、立命，無非在於天性與天命，奧妙都是天人合一。人生性命本之於天。不知天者，亦不能知人。人生在世，雖夫婦之道日常生活之中，洒掃應對，琴棋書畫，皆可以悟道。故曰：道不可須臾離也，可離非道也。（自《中庸》、《論語》）天命是整體法則，是天人合一的自然規律，是綜合效應。宇宙萬象，天地萬物，人間萬事，莫非天命與天道。天道循環謂之天運，氣候變化自有天數，人事之成敗善惡皆是天命，君子知天樂命，然後能
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