明日是農曆六月初三，恭迎韋陀菩薩聖誕！

韋陀菩薩韋馱天將菩薩化身擁護佛法誓宏深寶杵震魔軍功德難倫祈禱副群心威武莊嚴立於天地之間手持寶杵常在娑婆世界將軍之像永護佛法僧眾童子真身降福妖魔鬼怪金剛力士可轉三洲法輪發大誓願千佛最後一尊南無護法韋馱尊天菩薩頭戴鳳翅金盔神勇無比足穿烏雲造履神行無及身批黃金鎖甲神威無喻護持真修永遠神猛無敵南無功德無窮韋陀菩薩釋迦會上真身菩薩造亭接眾開井鋪路常立山門無人曾記護持六道降魔伏鬼雖無法語但卻永存你若真修他必護持生生世世造佛身千餘尊世世生生未被眾生記清南無功德無窮韋馱菩薩法意王子菩提行犍陀提婆印度神普眼菩薩古佛化最後成就樓至佛初應道場天目山後傳法護馬家坨南無護法韋駝尊天菩薩菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜

韋陀菩薩原是一位古佛化身，以行慈悲故而被稱為菩薩，以降魔護法，破邪顯正之故，而現金甲天神相。　　韋陀菩薩原是一位古佛化身，以行慈悲故而被稱為菩薩，以降魔護法，破邪顯正之故，而現金甲天神相。中國佛教寺院中，韋馱菩薩像常威武地立於最靠近寺院門口的四天王殿內，面向著寺院，以守護伽藍（即道場之意）。其形像大多為身穿甲胄的雄壯武將，手持金剛杵，或以杵柱地，或雙手合十，將杵擱於肘間。韋馱菩薩是賢劫千佛當中的最後一尊佛。他往劫里跟釋迦佛他們同為轉輪聖王的千子，轉輪聖王他有一千個兒子，同為千子同為兄弟。然後這些千子學佛之後各個發願，當時的韋馱菩薩聽了他們的發願之後，他就說：「你們修行成道，弘揚佛法的時候我給你們做護法，護持你們，等你們全部成佛之後，我最後一個成佛。」所以轉輪聖王的千子成為我們賢劫的千佛，樓至佛就成為最後一尊，名字叫樓至佛。供奉：每天三柱香，農曆十八，十五日、將"舍利鹽"放在俱攞缽過濾溶化後擦拭神像，誠心修行俱攞缽表面會慢慢生長如樹根樁一樣的物質。韋陀菩薩手上拿的是降魔杵，他是護法神，代表護法。手上拿的杵，就是武器。而拿的姿勢有多種，有菩薩合掌，寶杵放在手背上，也有菩薩手垂下來，寶杵在手掌中。一般韋陀菩薩塑像都是立像，代表恭敬保護道場、保護修行人。只有東天目山的韋陀菩薩是坐像，這是一個特殊的例子，因為東天目山是韋陀菩薩自己的道場，那是他自己的家，當然可以坐在當中。而韋陀菩薩在別的地方護法，多半是立像，很少看到坐像。　　浙江臨安東天目山是韋馱菩薩的道場。

　　韋陀菩薩背對彌勒佛，面向大雄寶殿，降魔伏鬼，保護佛法。《大藏經》記載韋陀菩薩生於農曆六月初三日，常在娑婆世界，擁三洲大法輪，一十八世為將軍身，五十四世為宰相，造亭接眾一百二十所，開井一百三十韋陀菩薩口，造僧袈裟及碧樹缽八百萬，設僧尼浴池，砌大路四十八條，造佛寺四十六所。每世造旃（zhān）檀香佛一千尊，高丈六尺，每尊佛前造金寶塔一座，各高七尺；每世造《大藏經》一百藏。一十七世為真童身。寶華琉璃佛會上成道，號普眼菩薩；釋迦佛會上，名真童身菩薩。手持金剛寶杵重八萬四千斤，金剛不壞身，發大誓願，佛佛出世擁護佛法。頭戴鳳翅兜鍪（móu）盔。足穿烏雲皂履，身披黃鎖子甲。
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