古代女子沒有胸罩穿什麼內衣?

中國內衣的歷史源遠流長。古代內衣,較早的稱謂是褻衣。「褻」意為「輕簿、不莊重」, 可見古人對內衣的心態是迴避和隱諱的。

提到「性感」你最先想到的是什麼?是維密大秀上大膽的設計和模特火辣的身材?還是燈紅酒綠間長短不一的小短裙?相較於現代的開放,古代保守中透露的羞澀卻別有一番滋味。古代內衣,較早的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕簿、不莊重」, 可見古人對內衣的心態是迴避和隱諱的。

古代女子內衣款式相對於現代來說較少,佔據比例最高的則是我們都知道的肚兜,有的人會誤認為古代內衣只有肚兜,其實並非如此,也有其他種類的內衣。中國內衣的歷史源遠流長,最早的史料見於漢朝。秦漢時期:報腹和心衣

報腹

心衣秦漢時期的婦女所穿著的褻衣會在去世後一起入殮,不過這種褻衣是不能在大庭廣眾下顯露的。比較常用的有「帕腹、抱腹、心衣」。這時的褻衣有繁簡之別,簡單的只是在腹部橫裹著一塊布帕,所以也稱「帕腹」;較複雜的是在帕腹上加上帶子,在穿著時,緊緊包裹著腹部;而在帕腹上加上鉤子及襠布,則成了心衣。但全都只有前片,而沒有後片。而在褻衣的圖紋發展上,最初可推至秦漢時期。當時的絲線、綉線已有很多種豐富的顏色。圖紋多以鳳紋、龍紋、動物紋、草葉紋、渦紋為主。魏晉時期:兩當

兩當最早由三國兩晉南北時朝北方游牧民族的女性內衣「裲襠」傳入中原的,後被漢族女性接受,發展為當時的「兩當」。「兩當」通常為兩層,夾層可襯棉,既可擋胸又可擋背,貼身保暖。唐代:袔子

袔子唐朝以前的內衣肩部都綴有帶子,到了唐代,出現了一種無帶的內衣,稱為「訶子」。這也是其外衣的形制特點所決定的:唐代的女子喜穿「半露胸式裙裝」,她們將裙子高束在胸際然後在胸下部系一闊帶,兩肩。上胸及後背袒露,外披透明羅紗,內衣若隱若現,因而內衣面料考究,色彩繽紛,與今天所倡異的「內衣外穿」頗為相似。為配合這樣的穿著習慣,內衣需為無帶的。「訶子」常用的面料為:「織成」,挺括略有彈性,手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可,「織成」保證「訶子」胸上部分達到挺立的效果。宋代:抹胸

抹胸宋朝以後出現的內衣稱為「抹胸」。抹胸在上端及腰間各有帶子可系,上面的長度可以覆蓋胸部,下面可遮蓋到腹部。因儒家思想再度盛行,人們崇尚簡樸的生活,所以服飾上的裝扮比唐代來得保守許多。在花邊圖案上也以秀麗清新為主;自然的花草、鳥獸、和幾何圖案,都是花邊圖紋的題材。元朝:合歡襟

合歡襟「合歡襟」 由後向前系束是其主要特點。穿時由後及前,在胸前用一排扣子系合,或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多,圖案為四方連續。明朝:主腰

主腰「主腰」外形與背心相似。開襟,兩襟各綴有三條襟帶,肩部有襠,襠上有帶,腰側還各有系帶將所有襟帶繫緊後形成明顯的收腰。可見明代女子已深諳凸現身材之道。清代:肚兜

肚兜清代「抹胸」又稱「肚兜」,一般做成菱形。上有帶,穿時套在頸間,腰部另有兩條帶子束在背後,下面呈倒三角形,遮過肚臍,達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩,富貴之家多用金鏈,中等之家多用銀鏈、銅鏈,小家碧玉則用紅色絲絹。「肚兜」上有各類精美的刺繡。紅色為「肚兜」常見的顏色。近代:小馬甲

小馬甲民國初年,婦女的內衣,流行起一種「馬甲」,這種馬甲與一般背心比較起來,特別短小,所以又稱「小馬甲」。小馬甲的前片縫有一排緊密的扣子,穿著時會將胸乳緊緊扣住。這種形式的馬甲,會傷害人體自然生理的發育,因當時的民風保守,婦女常以胸前雙峰高聳為羞,故以掩護之。大約到了民國三、四十年左右,流行起旗袍、小襖,人們的傳統觀念有了轉變,小馬甲才棄而不用,而接受了西洋式的胸罩。進入現代,傳統文化式微,女人們紛紛穿著西式內衣以及弔帶夏裝,偶有「潮人」標新立異穿一穿肚兜,走走「中國風」。也有人推出「內衣外穿」的概念,但是有幾個人知道「弔帶」我們的祖先早流行過了,「內衣外穿」也流行過了,如今不過是時尚又轉回來了。
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