正星收藏篇 | 龍紋玉器

2017

龍紋玉器

3.24

玉器，即使用天然玉石加工製成的器物。中國早在八千多年前就有了玉器，並不間斷地延續到現在。玉器的出現是遠古石器的延續與創新。

龍紋在玉器上出現是從新石器時期開始的，一直到清代，經過了幾千年的變化，形成了各時代獨有的特徵。我國最早的玉雕龍紋，可以說是出現在新石器時期的紅山文化。

1.

>>>龍形玉佩

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新石器時代·石家河文化通長9.1厘米 寬5.1厘米 厚0.2厘米湖南省澧縣孫家崗遺址14號墓出土湖南省文物考古研究所藏

2.

>>>玉豬龍

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新石器時代·紅山文化長16.8 寬11.5 厚2.8厘米1974年在內蒙古自治區巴林右旗羊場鄉額爾根勿蘇村徵集

墨綠色玉琢磨而成。豬首雙耳豎起，兩眼相對圓睜，吻前伸，口微張，鼻間有陰刻皺紋。龍體蜷曲無足像蛇身，首尾相接處缺而不斷，背部對穿一個供系掛的小孔。一般用作祈求吉祥和護身符懸掛在胸前，反映了先民對美好生活的嚮往和對平安的乞盼；也是代表某種等級和權力的祭祀禮器。在遠古觀念中，豬為「水獸」，是祈天、求雨等祭祀活動中的常客；認為中華民族圖騰「龍」起源於豬，存在一個由豬向龍的演變過程。在原始人的想像中，至高無上的龍也能夠像豬那樣給他們帶來財富和興旺，把龍頭描繪成豬頭，象徵了農業豐收，風調雨順，財富增多和氏族的興旺。

3.

>>>玉龍

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新石器時代·紅山文化高26厘米內蒙古自治區翁牛特旗三星他拉出土中國國家博物館藏

這件大型蜷體玉龍是遼西地區史前文化最具代表性的玉器之一。龍背上鑽有一個圓孔，以繩系孔懸掛時龍的頭尾恰好處於同一水平線上。龍體細長無足似蛇，龍頭既似馬又似豬，還有濃密飛立的馬鬃，張揚著騰躍飛舞的飄逸之感。它通體圓潤不重雕琢，以靈動的身姿、光滑的質感、匠心獨具的設計、質樸的內涵給予後人無限遐思。

這件軀體內卷的玉龍代表了史前時期龍的另一種風格，與甲骨文「龍」的字形非常相似。蜷體龍的造型在我國新石器時代南北方均有發現，併流傳至商周時期。有專家認為蜷體龍取材於昆蟲從幼蟲到成蟲的變化過程，龍「能為大，能為小；能為幽，能為明；能為短，能為長」的神通就是從昆蟲演繹而來。

4.

>>>雙龍首玉璜

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新石器時代·紅山文化長4.8厘米遼寧省凌源出土遼寧省博物館藏

璜是中國古代玉器最早出現的器形之一，在新石器時代各文化普遍存在，多用於裝飾。其基本特點是外形為長條弧形，兩端一般均有鑽孔用於穿繩，佩戴時凸面朝下。

5.

>>>玉龍紋管

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新石器時代·良渚文化高8厘米浙江省杭州餘杭瑤山出土浙江省博物館藏

這件玉管出土於墓主腳端的隨葬陶器之上，其用途尚不明了。外壁有三組用淺浮雕和陰線刻划出的圖案，每組為共用眼睛的4個龍首。這種龍首形象與當地玉器上的「獸面紋」基本一致，有學者認為這類獸面紋是虎頭的變形圖案，可能是史前虎崇拜的反映。

6.

>>>四獸首玉鐲

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新石器時代·良渚文化高2.7厘米 外徑8.2厘米浙江省杭州餘杭瑤山出土良渚博物院藏

這件玉鐲製作工藝精湛，內部的大孔為管鑽雙面對鑽而成，極其規整。玉質被鈣化成雞骨白色，但仍然細膩潤澤。外壁對稱裝飾的四個龍首（獸首）紋刻劃生動，富有立體感，應當是當地先民崇拜的對象。

7.

>>>夔龍黃玉佩

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戰國 （公元前475～前221年）河北平山中山王墓出土

夔龍黃玉佩：是出土的體形最大的一件玉佩。黃玉制，呈米黃色，半透明。兩面浮雕谷紋。整體造型為挺頸回首、全身蜷曲的夔龍，厚重又不失輕靈。

8.

>>>龍鳳形玉佩

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戰國 （公元前475～前221年）高11.5 長21.4 厚0.9厘米1977年安徽省長豐縣楊公鄉墓葬出土安徽省考古研究所藏

此龍鳳形玉佩共有兩件，出土時分別置於人體盆骨的左右，顯然是主人佩戴的成組玉佩中的一件。《禮記·玉藻》記載：「古之君子必佩玉……君子無故，玉不去身，君子於玉比德焉。」受禮教的滲透，導致佩玉風行，玉也成為了身份和地位的標誌。此玉龍注重造型的變化和神態的表現，使彎曲盤繞的身軀充滿活潑的氣息和強烈的動感。龍鳳組合渾然一體，體現了製作者豐富的想像力，也表達了人們期望龍鳳呈祥的美好願望。琢制工藝顯得揮灑自如，得心應手。精湛的琢玉技術和昂揚的藝術風格，充分顯示了戰國時代那種奮發圖強的精神面貌。

9.

>>>神獸紋玉樽

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西晉 （公元265～317年）口徑10.5 高10.5 足高2厘米1991年湖南安鄉黃山頭林場南禪灣西晉劉弘墓出土湖南省博物館藏

樽是溫（即yùn，用連續投料法重釀，使酒液清淳）酒器，最早為青銅製造。兩漢時期主要製作玉樽，仿青銅樽式樣；魏晉以後則以瓷樽為主，宋元以後逐漸為酒注、酒壺所代替。此樽玉質受沁呈粉白色，器身紋飾被三道凹帶分成上下兩部分，上部以鋪首銜環為器耳，其餘浮雕螭、虎、龍等瑞獸和仙人乘雲。下部紋飾分為三組，分別以仙人與龍、虎與螭、龍與熊相爭鬥為題材，器底以三熊足支撐。雕琢線條流暢自如，優美飄逸，具有強烈的動感。以玉為樽，是東漢玉雕工藝的代表作。以玉為樽，是因為古人認為玉器可溝通人神、食玉可以益壽成仙。此樽外壁飾以仙人，表達了漢人慾借酒、玉以成仙的願望，反映了神仙方術思想在漢代的流行。

10.

>>>金鑲青白玉鏤空龍穿牡丹紋帶板（20塊）

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明 永樂至正統年間（1403～1449年）2001年湖北鍾祥明代梁庄王墓出土湖北省博物館藏

明代玉帶已形成定製，即一條玉帶由2件鉈尾，8塊長方形銙、4塊細長條形銙和6塊桃形銙組成，共計20帶銙為一套，並規定一品官員才可佩玉帶。此金鑲玉帶板由2 0件金鑲青白玉鏤空帶和2件金帶扣組成，正符合規制。主題紋飾為龍穿牡丹，寓意大富大貴。它出土於明代梁庄王墓中，梁庄王朱瞻垍（1411～1441年）是明仁宗朱高熾的第九個兒子，他生活在明朝永樂、宣德、正統時期。文獻中記載的梁庄王，生前沒有顯赫的戰功與政績，但這位平凡無聞的親王墓卻出土了金、銀、玉器等珍貴文物5300餘件，是全國已發掘明代親王墓中出土文物最多的墓葬。

11.

>>>白玉螭龍紋帶扣

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明 （1368－1644年）通長13厘米 扣直徑6.5厘米北京密雲縣清乾隆皇子墓出土首都博物館 藏

帶扣用整塊玉套雕而成，分子扣和母扣，正面鏤雕兩隻盤螭，中心寶珠上螭繞珠而行，寶珠背面凸起一圓柱為鈕，方形玉扣上浮雕一獸，將兩扣相連，開合自如，琢刻精細。

12.

>>>白玉團龍嵌寶石帶飾

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明 （1368－1644 年）通長9.7厘米 寬5.1厘米北京昌平區明十三陵定陵地宮出土昌平區明定陵博物館 藏

此器出自萬曆棺內，正中心嵌白玉團龍，兩端如意形金托上嵌紅、藍寶石和珍珠，底部為花絲雲紋，四壁在花絲上嵌「八寶」花紋，造型新穎，做工精緻，華貴富麗。

13.

>>>白玉龍首嵌寶石帶鉤

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明 （1368－1644年）鉤長3.6厘米 腹寬2.5厘米 通長14.2厘米北京昌平區明十三陵定陵地宮出土昌平區明定陵博物館 藏

此器出自萬曆棺內，龍首形，背上四個金托中分別嵌紅黃藍寶石，龍額飾綠寶石，龍睛飾貓晶石。該器玉質細膩潤澤，線條流暢，華貴富麗。

14.

>>>金托玉爵

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明 （1368－1644年）通高14.5厘米 直徑19.7厘米 爵高11.5厘米北京昌平區明十三陵定陵地宮出土昌平區明定陵博物館 藏

此器出自萬曆棺內，爵身呈元寶形，刻龍紋、如意紋及「萬」、「壽」字，金托內嵌紅藍寶石，鏨刻海水江崖、勾連雲紋及雙龍戲珠等紋飾，取意「壽山福海」、「萬壽無疆」。

15.

>>>乾隆御題青玉螭耳夔鳳爐

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明 （1368－1644年）高8.8厘米 口徑9厘米故宮博物院 藏

青玉，爐身兩側為夔耳，腹部飾夔鳳紋和御題詩，器型規整，琢刻精細。

16.

>>>碧玉螭龍雲紋雞心佩

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清 （1368－1644年）長7.7厘米 寬4.6厘米北京海淀區索家墳清黑舍里氏墓出土首都博物館 藏

玉佩以鏤空技法琢制，一面雕螭紋及鴛鴦戲水，一面為鳳鳥，依附於祥雲之中，琢刻線條細密流暢。

17.

>>>青玉螭柄鳳式觥

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清 （1644－1911 年）高16.6厘米 口長徑13.4厘米 短徑7.9厘米故宮博物院 藏

此器前端雕飛鳳，後側透雕蟠螭，構思巧妙，工藝細緻。觥為古代青銅彝器，清代玉觥多仿其形與紋飾，但造型多變，清宮中除實用外，還用於陳設。

18.

>>>青玉凸雕蟠螭靈芝式如意

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清 （1644－1911 年）長39.2厘米故宮博物院 藏

此器為靈芝式，柄部用鏤雕及浮雕的技法，琢刻一蟠螭匍匐其上。清宮中，如意被廣泛用於裝飾和陳設，表示不同的地位和等級，是一種權力的象徵。

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