冬至是中華民族感恩的一種方式

  冬至,是中國農曆中一個非常重要的節氣,也是中華民族的一個傳統節日。冬至俗稱冬節、常至節、壓歲等等。早在2500多年前的春秋時代,我國就已經用土歸觀測太陽測定出了冬至,它是二十四節氣中最早制定出的,時間在每年陽曆十二月二十一日至二十三日中間,這一天是北半球全年中白天最短,夜晚最長的一天,中國北方大部分地區,在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習俗,諺語說「冬至到,吃水餃」。因為冬至並沒有固定於特定的一天,所以和清明一樣,被稱為「活節」。那麼冬至過節源於漢代,盛於唐宋,相延至今。古書中甚至有「冬至大如年」之說,這表明了冬至在古人心目中佔有非常重要的位置。

  冬至對人類生命運轉的周期,萬物的流轉都有很深的影響,是天時交替變化的一個分水嶺。

  過冬至有吃扁食的習俗,這個習俗來源於古代醫聖孫思邈,古時的冬天非常寒冷,人們的耳朵都會被凍掉,醫聖就大發慈悲心用百草制出了一種葯讓人們服用,之後,在寒冷的冬天人們的耳朵再也沒有被凍掉過,所以每年的冬至,人們都用吃扁食來紀念孫思邈。(扁食就是我們吃的餃子,在冬至這一天又叫扁食。)

  實質中國的許多節日都與懷念、感恩、祝福有關。它把每一個節日賦予了一種感恩。而冬至,就用餃子的形式來懷念、感謝為人們解除痛苦的醫聖,這也是中華民族非常重要的一種感恩方式,讓後代每年都能通過節日,來懷念這些為蒼生做出貢獻的聖者。

  在中國傳統節日中,祖先將通常的食物賦予了神聖、懷念的意義。這時候我們帶著一種感恩、祝福、懷念去吃餃子的時候,心中自然而然的產生了一種要效仿祖先,效仿聖哲的奉獻衝動。

  冬至敬水也是傳統習俗之一,按古人的五行屬性來講,水象徵著冬天的季節。在《農曆》敬水這一章,五月與六月兩個小童男童女,為了陪伴著水,他們度過了一個非常感人的夜晚。在這個過程中,六月還教給五月一種辦法,讓五月無有雜念,認認真真地看著寒冷。當他非常專註的看著的時候,突然之間,寒冷就消失了。這是一個了不起的民間智慧,這就是中國古人認為災難其實不可怕,寒冷不可怕。所以對於五月和六月來講,冬至變成了一個的生命成長、超越的方式,這樣的節氣和節日才有意義。所以中國傳統節日中,每一個節日都是讓我們從中得以超越。

  我們通過冬至會發現,中國的傳統節日都有一個自然現象或自然元素作為主題。比如元宵節,它有一個意象「燈」;干節,有「干梢和火」的意象;端午節,有「棕子、楊柳、艾」;中秋節,有「梨、瓜果,圓月」;重陽節,有「登高」。那麼冬至,它的一個重點核心元素是「水」。我們仔細觀察發現,中國古人在創造這些節日的時候,非常周密。可以說每一個節日都是一堂課,都是讓我們的身心超越的板塊,當錯過了一個節日,等於錯誤了一次教育,就錯過了一次身心超越的機會。

  古人還認為冬至到了,春天就已經不遠了。所以,這個時候外出的人也都要回家過冬至,表示年終有所歸宿。閩台民間認為,每年冬至是全家人團聚的節日,這一天大家還要拜祖先。如果外出不回家,就是不認祖宗的人。俗話說:「冬至在月頭,要冷在年底,冬至在月尾,要冷在正月,冬至在月中,無雪也沒霜」。我們可以根據冬至到來的早晚來推測天氣寒冷的早晚。

  從冬至開始,民間還有畫「九九消寒圖」填「九九消寒圖」的習俗。「九九消寒圖」通常是一幅雙勾描紅書法,上面有繁體的「庭前垂柳珍重待春風」這九個字,每個字有九劃,一共有八十一划,從冬至開始先按照比劃順序填充一個筆劃,每天一筆劃一共九筆,填充好一個字,直到九九之後春回大地,一幅九九消寒圖也就完工了。每天所填的筆劃用的顏色也不一樣,這個顏色根據當天的天氣來決定,如果是晴天,就用紅色的筆,如果是陰天啊,就用藍色,雨天就用綠色,颳風呢,用黃色,落雪為白色。一幅圖完工後就是五顏六色的,非常的雅緻。

  「庭前垂柳珍重待春風」,這句話我們讀起來就感覺美不可言。在美的背後它暗藏著許多許多的深意。如「垂柳」是庭前的垂柳,它要用一種什麼樣的姿態等待春風,珍重待春風。古人用這九個字正好是代表了九九八十一天。一划,代表一天,可以想像,古人把這九個九八十一天變成了一句詩,過得是多麼富有詩意。

  在小說《農曆》當中,關於冬至的描述,在一些詩詞寫得非常好,讓我們在談到冬至這個節氣的時候,跟大家分享一下這些詩詞。

黃土生時百姓生,

清水生時恩情生。

世人若把恩情忘,

擇良留種到時辰。

天時人事日相催,

冬至陽生春又來。

人言福在水中藏,

今日為我現真身。

  這雖然是一首詩,但是說盡了中國老百姓的一種心態。為什麼農曆在老百姓的心目中那麼重要?我們從小心目中有非常溫暖地一幕,那就是父親伴著油燈或者是窗下來讀農曆。農曆不單單是一本書,而是父親的心靈安妥的所在。這時候的農曆,事實上,是一個非常具有超越性的存在,它已經不是一本書,不是文字,而是有溫度的、有呼吸的、有感知的、有脈跳的存在。

  冬至節氣是引發我們對親人,對水的感恩,同時學習水的水德的一種方式,如詩中說:「人言福在水中藏」,福就在水裡,在大地里,在給予我們生命,養育我們的萬事萬物里。

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