毒蛇、蟾蜍、蜈蚣、蠍子和蜘蛛，五毒教的武器各個都是寶！

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說到五毒教的名號，相信大家都不陌生。五毒教是金庸大師筆下的一大江湖教派，主要出現在《笑傲江湖》《碧血劍》兩部小說中。相比其他如天鷹教、神龍教等子虛烏有的江湖教派而言，金庸大師在創作「五毒教」的過程中，其實融合了不少傳統的中醫藥知識。接下來兩期，本草草將和大家一同走進「五毒教」的神秘世界。

據小說中所述，五毒教來自於苗疆五毒嶺，由五毒神君所創，教徒多為雲貴川湘一帶的苗人，後有幾個漢人入教，認為「五毒」二字不雅，改稱「五仙教」。這是個神秘又恐怖的組織，善於使瘴、使蠱、使毒。在《笑傲江湖》中，五毒教還只是魔教（也就是日月神教）羽翼下的一個小教派，教主藍鳳凰也只是魔教聖姑任盈盈的手下。此時的五毒教和白葯門並稱江湖兩大毒門，五毒教雖然在使毒心計上比不過白葯門，卻在詭秘奇特的毒效上更勝一籌。而在《碧血劍》中，五毒教經過百年發展，勢力壯大，教眾已達萬餘人，行蹤更為詭秘，江湖中人對這個教派也更加畏懼。

在金庸大師的筆下，五毒教是個唯利是圖的教派，只要為了利益，一向不分是非對錯，黑白正邪，有時候甚至瘋起來了連自己人都殺，所以五毒教教派內部相互間的防範心也很強，每個人都在想著如何研製出更強的毒藥毒害對手。也正因為這種「利益決定敵友」的原則，江湖上對於五毒教流傳了這樣一句話「誰得罪五毒教，誰就死無全屍」。

五毒教其名源於五種動物：毒蛇、蟾蜍、蜈蚣、蠍子和蜘蛛。儘管在外人看來，這五種毒物令人毛骨悚然、聞風喪膽，但在五毒教內部卻奉之為「五聖」。在《碧血劍》中，「五聖相鬥」是五毒教一個非常重要的參研課程。書中寫過其中一場爭鬥的場面，就是將五種毒物按照金木水火土五行方位排列在大盤子中，遊走一陣之後，各自屈身蓄勢，張牙舞爪，相爭互斗。最終，蜈蚣在這場「鬥智斗勇」的選拔賽中勝出成為「大聖」。不過，這只是其中一次戰鬥的情景，其實每次決鬥的結果都是各不相同的。

關於五毒教最常使用的「五毒」，其實歷史上許多中醫藥文獻及現行的藥典都有記載收錄。儘管在我們常人看來，這些是致人斃命的恐怖生物，但在中醫看來，利用好「五毒」，有時候也能「化腐朽為神奇」。

毒蛇應該是五毒教使用頻率最高的一款武器。至少本草草小時候在看《碧血劍》時，被滿屏幕爬來爬去的毒蛇嚇到晚上做過惡夢。金庸大師筆下，另一個人也擅長使用毒蛇，那就是「西毒」歐陽鋒。

他飼養了一堆毒蛇，並且能肆意駕馭它們攻擊對手，因此讓江湖中人都心生畏懼。和小說中相似的是，在現實生活中，大多數人也是「談蛇色變」。新聞里，我們也常常能看到被毒蛇咬傷致死的案例，但很多人不知道的是，這個令人害怕的生物其實渾身是寶。在李時珍的《本草綱目》上就記載了近17種蛇類，並且蛇不同的部位，比如蛇皮、蛇膽、蛇肉、蛇頭、蛇骨等均有藥用。

已被製成藥材的白花蛇

中醫藥古籍記載入葯的以白花蛇、烏梢蛇、金錢白花蛇、土公蛇、赤練蛇、黃頷蛇骨這6種蛇類為主。我們很熟悉的眼鏡蛇其實也可入葯，但應用於中藥處方組方的不多，主要用於泡蛇酒。

正如上面所說，蛇的藥用價值很高，比如常被入葯的白花蛇，具有祛風濕，透筋骨，定驚搐的功效，在治療急慢性濕疹、風濕癱瘓、小兒驚風搐搦等方面都具有顯著的作用。也因為白花蛇所治療的病症多為慢性病，因此很多人也會選擇將其製成藥酒長期服用。（友情提醒：不建議大家自己製作蛇炮酒，蛇本身有寄生蟲，且不科學的炮製方法反而對人體健康無益。）

按照毒性來看，蟾蜍在五毒中排行老二。五毒教使用蟾蜍的頻率並不高，但在現實中，蟾蜍和毒蛇一樣，是一種藥用價值很高的生物。蟾酥、干蟾皮、蟾衣、蟾頭、蟾舌、蟾肝、蟾膽等均可作為藥用。在我們國家，從它身上提取的蟾酥和蟾衣還是特別緊缺的藥材。

已經過加工乾燥的蟾酥

藥用價值極高的蟾皮

在中醫里，蟾蜍整體入葯的情況較少，往往是蟾酥和蟾皮入葯為主。蟾酥是蟾蜍耳後腺及表皮腺體的分泌物，可用於癰疽疔瘡、咽喉腫痛、中暑神昏和腹痛吐瀉等情況。不過，蟾酥有毒，不宜久服或多服，提取加工漿液時也得格外小心。蟾衣是蟾蜍自然蛻下來的表皮包衣，《本草綱目》中稱之為「蟾寶」，在民間被廣泛運用於利水消腫、清熱解毒，對於治療癰疽，腫毒，腫瘤，疳積腹脹，慢性氣管炎等都有一定的藥用效果。近年來，還被用於配合治療肝癌、胃癌、腸癌等多種癌症。

儘管由於文學作品的藝術化創作，「五毒」因五毒教的江湖惡名而令很多人驚恐畏懼，但在現實生活中，它們卻有著截然不同的另一面。只要利用得當，就能化「毒」為「葯」，造福人類。

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