蚌埠、邳州的仿古治玉

傍依淮河的蚌埠，因古代盛產河蚌而得名，素有「珍珠城」之美譽。顧名思義，歷史上這裡曾經是熱鬧的河蚌交易集散地。近年來，蚌埠又因產銷仿古玉器而聲名鵲起。 蚌埠的玉器產業蔚然大觀，既有廠家生產，也有家庭為單位的前店後坊，其從業人數之眾、品種數量之多令人稱奇。在距離火車站不遠的延安小區，單元樓房戶戶相連，看似與其他的城市居民小區無異，然而稍加註意，會發現這裡的許多樓道、住戶的窗戶旁邊，都掛有「玉器」的招牌，有的樓房裡一個單元內的幾家左鄰右舍都以加工玉器為營生。在這裡，看玉就要走家串戶，挨門造訪。·這令我們陡然衍生出了一種莫名的親近感。 走進家庭作坊，觸目皆是古玉器。從拓器時代的高古玉，到夏商周以至秦朝漢代的「老三代」，及至遼金宋元的春水玉、明清的宮廷造，民間佩飾件等，大到盈尺擺件，小到微不足寸，一應俱全，直令人目不暇接，大開眼界。這裡的仿古玉，不但款式、紋路、形制直逼真古，玉質玉種也極為貼近，觀之不能不令人佩服玉匠們高超的功力和水平。 其實，把古玉仿似真，能達到仿舊如舊的確不是容易的事.要仿到位、可亂真，需要下功夫去探討研究。要查找出處資料，要反覆揣摩實驗，摸索形成一套獨特的工藝。玉的做舊方式，涉及到專門的技術奧密，一些看似簡單的方法，常人卻想像不出來，只有通過玉匠們的熟練操作方能做出效果，這其中透顯著玉匠們的拙樸務實與聰明才智。 有此廠說:玉器鑒別「專家不如行家，行家不如造家」，此言在蚌埠大體得到應驗。在這裡，書本上的辨析方法，學府里的考古理論，都猶如「隔靴搔癢」。我把一件十幾年前收藏的玉帶鉤拿出來給坊主過眼，「高手一出手，就知有沒有」，他一口說出東西對路，是老的，很開門，一眼貨。同行朋友問他如何識得，他笑而不答，只說是憑感覺。 前幾年，蚌埠的一位坊主，帶了十幾件高坊古玉南下廣州，在廣州車站被檢查出來。乍見到這麼多的古玉，車站的民警懷疑其來路不明，連人帶物扣留了下來，請來大學裡專攻考古的教授來評鑒古玉。教授們認為這十幾件古玉為夏商周及漢代玉器，均屬國家一、二級文物。警察欲立案偵查。這位作坊主對警方說，這是坊古工藝品，不是文物，若不相信，可隨他去蚌埠，要多少件有多少件……此事當時的媒體曾有報道。蚌埠的坊古玉器，的確做到了足可亂真的程度，看來，對仿古玉器這一新的事物，還需要有一個新的理念和認識。

宋代玉花

其實，嚴格地說，玉器做舊與做假並不能完全等同。玉器仿舊古來有之。且不說歷史上宋代時就出現了仿古玉雕，到了清代，皇室還專門有宮廷作坊，精工仿製「老三代」、漢唐時期古玉，以滿足乾隆皇帝好古玉之癖。直至20世紀70年代，玉雕廠仍有一整套生產仿古玉器的嚴格工藝流程。玉的做舊是一門深奧的工藝，技術要求很高。尤其是高仿，既要形似又要神似。由此而說，仿古玉本身也是有價值的，起碼是對古玉文化的承襲和再現。 在邳州，仿古玉器的製作也頗具規模，據說仿得比蚌埠還要好。一個行當有了相當的規模，就成為一種產業。蚌埠、那州的玉器作坊，產銷形成了「一條龍」。蚌埠市內勝利路的古玩市場，號稱全國八大古玩市場，是很值得一去的地方。這裡店鋪密布，既有古玉，也有新玉，從幾十萬元一件到幾元一件，從高檔到中、低檔玉器，應有盡有，看起來真令人賞心悅目。擋不住的是購買的慾望。有的古玉，其形款玉質、打磨做舊，都令人觀之動意，愛不釋手。問其價格亦相當。這樣的玉件買到手比較划算，買來欣賞其古韻與工藝，內心充溢著快意。 蚌埠、邢州的仿古玉器作坊，是值得一看的地方。 來源：孫永
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