訪孟子故里領受母儀文化

(2012-07-06 17:46:06)

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訪孟子故里受領母儀文化

三八婦女節單位組織女同志去山東的孟子故里參觀學習的機會，有幸去了被稱為「亞聖」的孟子的故里，它位於山東鄒城的西南部，與孔子故里曲阜市自古就被人們合稱為「鄒魯聖地」。這次的孟府之行不僅僅是遊覽，主要是一個孔孟之道的賢妻良母、母儀文化的教育，去領受中國千年古文化的母教經典。

走進刻有「欞星門」牌匾的大門，參天的松柏下是石牌坊，上面書刻著「亞聖朝廟」，院落的右邊是刻有「開來學」字匾的孟子辦學堂的地址，左邊是「孟子小學」。邁進「泰山氣象門」就進入了孟廟。

孟廟規模宏大，氣宇非凡，右側的碑林，立有270餘座碑刻，為宋、元、明、清歷代所立，碑文的內容包括：詔封、祭祀、體用、捐資紀德、殿廡修茸、孟氏族譜等，其書體各異，這裡被稱為「遍地豐碑滿壁詩」。其中尤為珍貴的是宋代「先師鄒國公孟子廟記」的碑、元朝「御制八思巴文」碑、清代「康西御制」碑、「乾隆御制」碑，這些碑文極其有保存價值。

「亞聖殿」的建造非常宏偉，殿內是孟子的塑像和介紹他的生平的圖片展覽。孟子家族出身顯赫但後來敗落，孟子出生後家世貧寒，他三歲喪父是由母親仉氏撫養成人，孟母教子有方，「三遷擇鄰」、「斷機教子」的故事流傳至今，成為當今社會教育的典範。在孟廟立有「母教一人」的石碑就是對孟母教子的紀念。孟子是孔子的孫子思子的學生，他一生遵循孔子「德學」之道，繼承和發展了孔子的思想，將其發揚光大成為「仁政」學說。孟子四十歲時開始周遊列國，推行仁政，遊說六國，到59歲才返回家鄉，興辦學校，廣收門徒，編著了「孟子」一書。孟子84歲去世，鄒國人因孟子去世十分悲痛，廢除了在冬至日賀冬的習俗 。元朝時孟子被封為「亞聖」，與孔子並稱為聖人。在孟廟的三進堂的院子里有兩株參天的元代所植的銀杏樹，枯萎的樹榦上古老的紫藤蘿像攀龍附鳳一樣曲折蜿蜒，凌空而上，初春時已吐嫩芽。走進後院依次是清代雍正賜匾的「七篇貽矩」堂，「世恩堂」。「習儒館」如今是中國人民大學國學院的教學基地，在「講儒堂」的左右門匾上書寫著「風聲雨聲讀書聲聲聲入耳」「家事國事天下事事事開心」的對聯，裡面是孟子講學的地方。坐在書桌旁彷彿聽到朗朗的讀書聲，心中油然而升起對聖人的崇敬。

孟府的院落很大，有七進院落，第一道大門的門楣正中懸掛著「亞聖府」的門匾，門內有門神擺設，威嚴的大門盡顯森嚴的封建禮儀規範。孟府是孟子家人居住的場所，有孟府大堂，這是孟氏家族申明家法、宣讀聖旨、頒布家譜、族規的地方，蜿蜒的堂屋，一進一進的院落可以看出孟府當時的顯赫地位。孟子很盡孝道，他雖然幼年喪父但遵循孝道親手為其父刻制了石像供奉在殿堂內，其後殿才是她母親的靈位，沒有他母親的塑像，因為封建社會的男尊女卑的思想，女人沒有地位所致。

參觀完孟子故里的確領受了母儀文化的教育，如今教育獨生子女問題早已成為社會的大事之一，中國兩千年以前就有了教子的典範——孟母，教子有方，子聖母功，母儀垂範，歷代風行。現代人應該可以借鑒學習，搞好後代的教育是我們國家世代昌盛的關鍵。孟子故里的遊覽獲益匪淺啊。

鄒城除孟子故里外還有一座歷史文化名山——嶧山，號稱「小泰山」。因山中怪石萬迭，絡繹如絲，故名嶧山。海拔僅 582.8米， 「孔子登東山而小魯，登泰山而小天下」東山，即指嶧山，嶧山有五大奇觀、八段綿、九龍洞、十二福地、二十四景、三十六洞天等景點。歷代君王如：秦始皇、劉備、乾隆，文人：孔子、孟子、李白、杜甫、歐陽修等都曾登臨嶧山，留下了許多瑰麗的詩文墨寶、碑碣石刻，形成了豐厚的文化積存。走在陡峭的山路上，兩旁怪石林立，奇石疊落，在大石下隱藏著洞穴，文人字刻處處可見，此山雖不高，但卻峭立很是難爬，但小小的嶧山卻引來歷代的名人攀爬，真是令人稱奇。來鄒城不仿尋古人的足跡去攀登此山。

幾百年的古槐

孟子之父石像

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