自珍 自律 自省 自養

自珍 自律 自省 自養 格物致知，修身養性，齊家治國平天下，注重個人修養，自古就是中華民族的傳統美德。我黨自建黨以來，一直高度重視黨員的黨性修養。早在1937年，劉少奇同志在《論共產黨員的修養》中就深刻闡述了共產黨員加強個人修養的必要性、重要性、長期性。在中紀委十七屆三次全會上，胡錦濤同志更是就黨員黨性修養問題，提出了「政治堅定，作風優良，紀律嚴明，勤政為民，恪盡職守，清正廉潔」的總體要求。加強自身修養既是中國傳統文化留給我們的老課題，也是加強執政黨建設的新課題，更是我們每個黨員幹部在新時期面臨的大課題。　　人生短暫，生命寶貴，要自珍。「人生一世，草木一秋」，我們與草木相比，年歲不短，但與世界宇宙相比，我們就顯得渺小而短暫。人生如白駒過隙，轉瞬即逝。作為黨員幹部，加強人生修養，就是要自我珍惜、自我珍重。首先是珍惜時間。人們常說，百年人生如戲，沒有訓練和綵排，每一刻都是現場直播，不可以重來。我們要以只爭朝夕的精神，努力抓好各項工作。當我們回首往事之時，如果幹出了成績，得到了群眾的認可，就會感到由衷的自豪。其次是珍惜機遇。有的人說：「機遇如小偷，來的時候悄無聲息，走的時候你卻損失慘重。」大凡有作為的人，都善於把握機遇。當前我們正面臨著地質工作二次創業的機遇、核電快速發展的機遇。只有珍惜當前難得的機遇，大顯身手，大展宏圖，才能實現跨越發展。還有就是珍惜幸福。什麼是幸福？沒有絕對的定義。同樣一個事情，主觀感受不同，幸福感就不一樣。有一個這樣的故事，說的是很久以前一對老兩口有兩個兒子，一個賣傘，一個賣扇。老太婆不管是風和日麗，還是颳風下雨，總是發愁流淚。晴天的時候，她擔心賣傘的生意不好，為賣傘的兒子憂愁；雨天的時候，又擔心賣扇的生意差，為賣扇的兒子煩惱，整天愁眉苦臉，毫無幸福可言。老大爺卻天天快樂無比，「晴天賣扇的生意好，為賣扇的兒子高興；雨天傘好賣，替賣傘的兒子高興」。我們要學會變換角度思考幸福、體驗幸福。　　慾海無邊，慾壑難填，要自律。慾望是與生俱來的，每個人都有七情六慾。正當合理的慾望，是推動社會進步、事業發展的原動力。人的慾望又是無止境的，如果不加強自身修養，學會節制，慾望就會無限膨脹，得寸進尺、得隴望蜀。清朝詩人胡澹庵寫過一首打油詩《不知足》：「終日辛苦只為飢，才得飽來便思衣。衣食兩般俱豐足，房中又少美貌妻。娶下嬌妻並美妾，出入無轎少馬騎。騾馬成群轎已備，馬前馬後少跟從。家人招了十數個，有錢無勢被人欺。一噹噹到縣官位，又嫌官小職位低。三公九卿還嫌小，日思夜想要登基。皇袍加身為天子，又想神仙來下棋。神仙與他把棋下，開口便問登天梯。登天梯子沒架好，閻王發牌鬼來催。若非此人大限到，爬到天上還嫌低。」把世人貪婪的本性刻畫得入木三分。我們加強自身修養，就是要把慾望控制在合理的範圍內，既要講紀律、法律、他律，更要講自律。常修為政之德。唐朝的劉禹錫《陋室銘》曰，「山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。」其中的「德馨」，就是強調文人志士要有芬芳高潔的「德性」。而我們領導幹部要講的「為政之德」，就是要運用好人民賦予的權力，維護好人民群眾的根本利益；一定要把群眾高興不高興、滿意不滿意、擁護不擁護、答應不答應作為我們工作的出發點和落腳點；一定要多干一些惠民利民，得人心、暖人心、穩人心的事。常思貪慾之害。佛家認為：慾望是痛苦之源。希望越大失望越大，慾望越多痛苦越多，而一些脫離實際的慾望就是奢望。有些人貪，就是因為有奢望。我們加強自律，就是要時刻保持清醒的頭腦，常思貪慾之害。江蘇省徐州市前建設局局長趙某在看守所給自己算了「七筆賬」：一算「政治賬」，自毀前程；二算「經濟賬」，傾家蕩產；三算「名譽賬」，身敗名裂；四算「家庭賬」，妻離子散；五算「親情賬」，眾叛親離；六算「自由賬」，身陷牢籠；七算「健康賬」，身心交瘁。這對於我們很有警戒意義。常懷律己之心。提高覺悟。佛家最講覺悟，「人赤條條而來，赤條條而去」，「大廈千間，夜眠八尺；良田萬頃，日食三餐」，「兒孫有出息，留錢幹什麼？兒孫沒出息，留錢有何用？」不存僥倖。「天網恢恢，疏而不漏」，「若要人不知，除非己莫為」。　　金無足赤，人無完人，要自省。「自省」是孔子提出的一種自我道德修養的方法，「見賢思齊焉，見不賢而內自省也」。朱熹指出：「日省其身，有則改之，無則加勉。」加強自身修養，自省非常重要。如何自省呢？我認為要從「情」字入手，從「情」字破題，做到「吾日三省吾身」。對學習是否有熱情。一個有修養的人，要具有淵博的知識、良好的道德、高尚的情操，其中，淵博的知識是基礎。因此，我們加強自身修養，就一定要保持學習的熱情。具備了淵博的知識，講話就有底氣，思想就有靈氣，行動就有朝氣，工作就有銳氣，言談舉止之間給人以優雅之感。現在大家工作很忙、任務很重、時間很緊、應酬很多，但是大家一定要經常抽出時間翻閱幾本書，保持每日閱讀的習慣。流連字裡行間，神遊古今中外，思考社會人生，經常會有感悟，日積月累，必有大成。對事業是否有激情。激情是干好事業的基礎。有激情才有活力，才有創新，才有突破，才會創造卓越。要把一個單位搞好，干出特色，干出成效，必須有激情。幹事分主次。每個領導主政一方，要抓好自己的工作，一定要學會尋找興奮點，選准切入點，把握突破點，切忌「眉毛鬍子一把抓」。辦事懂方圓。方圓之道，是中國傳統文化加強個人修養的一個重要方面。方，就是懂規矩、有原則；圓，就是懂變通、善協調。方圓之道，就是圓方互容，剛柔相濟。有些基層單位領導既不懂規矩，也不懂變通，決策一些大事不研究、不報告，拍腦袋決策、拍胸脯表態、拍屁股走人。處事知進退。工作中要該進則進，該退則退。做事重細節。老子說：天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。海爾總裁張瑞敏曾經說過：「把平凡的事情干好就是不平凡；把簡單的工作做好就是不簡單。」不注重細節，結果可能事與願違。對他人是否有真情。人活在世，相遇、相知、相交，都是緣分。我們要自省，就是要看我們是不是待人以誠、與人為善、感人之恩、成人之美。待人以誠，就是要以心換心，將心比心，言而有信，一諾千金。與人為善，就是要寬容大度，寬大為懷，不責人小過、不念人舊惡、不揭人隱私。感人之恩，就是人生在世，都會得到他人的幫助，有修養的人，肯定是知恩圖報，有恩必報，滴水之恩，湧泉相報。報組織的培育之恩，就是要盡職盡責，干好本職工作；報社會的關愛之恩，就是要奉獻社會，做出成績；報朋友的知遇之恩，就是要對朋友真誠相待。成人之美是一種境界、一種修養、一種美德。「毫不利己，專門利人」是成人之美；「把困難留給自己，把方便留給別人」是成人之美；「禮讓三先」是成人之美；「舉賢薦能」是成人之美；「班子之間互相補台」也是成人之美，「互相補台，好戲連台，互相拆台，一起垮台」。「贈人玫瑰，手留余香」，成人之美實際上也是成己之美。　　物隨心轉，境由心生，要自養。心是情緒的開關，是行動的主宰。心憂則煩，心喜則樂，心靜則安。我們講自養，就是養性，要養成良好的心性，保持良好的心態。要有平常的心態。平常心，是種很坦然、很優雅、很樸實的心態。它是塵世中的微笑，風浪中的平靜，物慾中的淡泊，困厄中的坦然。有平常心，就能做到居要職而不顯擺，創佳績而不炫耀，有本事而不張揚；有平常心，就能真正做到「寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒」；有平常心，就能真正體會「採菊東籬下，悠然見南山」的平淡意境；有平常心，就能凡事順其自然，遇事處之泰然，得意之時淡然，失意之時坦然。要有快樂的心態。快樂是人的一種精神上的愉悅，是一種心靈上的滿足。快樂需要尋找、發現、創造。一個人有了快樂的心態，便能夠做到知足常樂、助人為樂、自得其樂、苦中求樂，就會學有所成，就會創造業績，就會生活幸福，就會努力營造一種快樂的工作氛圍，從而推動各項事業和諧發展。要有豁達的心態。「不以物喜，不以己悲」是豁達，「得之不喜，失之不憂」也是豁達；「處變不驚，臨危不亂」是豁達，「大事清醒，小事糊塗」也是豁達；「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」是豁達，「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙」也是豁達。美國總統羅斯福家中失竊，同事朋友看到羅斯福毫無反應，便問為何。羅斯福說：「這有什麼好傷心的。第一，他偷的只是我的財產，不是我的生命；第二，小偷偷的只是我部分財產，不是全部；最重要的是，做小偷的`是他不是我。」這就是豁達。豁達的男人、女人組成家庭，家庭就和美；豁達的一群人組成團隊，團隊就有凝聚力；豁達的領導幹部組成班子，班子就會和諧。
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