走近道僧洞，拜望百歲僧。追憶往事

古石雲道僧古洞

很早之前就曾有幸拜見宏成老和尚，那時節，老和尚已百歲高齡，但是非常奇特的是。雖然從小沒上過學他但是居然可以自己一手繪製寺廟所有的建設規劃圖紙和工程建築圖紙,這是一個不可思議。精通中藥治病和佛力治病原理，在老法師的手中活人無數，許多有疑難雜病的居士受到老法師的幫助而宿業漸消，身心康復。這更是又一個不可思議。

老法師精通佛學，禪學的實際證悟，遇到學人的提問，三言兩語破迷開悟，這更是一個不可思議,恍然如六祖大師再來，而令人高山仰止！老和尚生於1910年，6歲起跟隨上普下文法師在道僧洞（古石雲）立志苦修，幾十年身穿百衲衣四季如一，身常有檀香味出，法師頭、耳、咽喉之處，出現多處佛像，觀音像、地藏菩薩像特別清楚，人人可見。我於03年聽說老和尚為了重修祖師道場，資金十分困難，他和弟子到處奔波，經常為人按摩治病。感覺甚是感動，遂生親近之心決定再次去拜見面這位老人家。當初的想法是非常好奇，數年不見，不曉得再次相見和之前有什麼區別。因緣具足，師兄們說，長老這次回道僧洞恢復祖師道場，需要師兄們發心背運材料上去。於是我就去了。

我們包車走了兩個多小時才來到山腳下。在一戶人家裡分好各自要背的材料，師兄們分配我背上一批特意從宏覺寺迎請的經書，我為防止出汗過多弄髒經書，我用塑料袋裝好經書再放進包包，我們就背著上路了。

上山的路是很辛苦的，都是這幾年老和尚慢慢恢復的石板台階，一步一步的往上爬，路邊都是深深的草窩，一不小心就有可能掉到下面。當時大家都累得很呢，我們開始念誦「南無阿彌陀佛……」隨道佛音呼吸，登山蒼勁有力，我們立刻來了精神，互相鼓勵著慢慢到了山上。到了山上，先把經書放下歸類放好，大家呼啦一下子就把老和尚圍起來問來問去的。呵呵，說真的，真不敢相信他是104歲嘍。老和尚正在給大家加持念珠的時候，我們嘩啦啦，把各個瓶子拿出來，祈請老和尚加持大悲水。哈哈，趁著老和尚聚精會神加持的時候，還有些個信士弟子們就偷偷站在旁邊合影啦！

老和尚根本不像一百來歲的老人，精神非常好，走路矯健很有氣勢，每每走路都健步如飛，即便我們這些年輕人也自嘆弗如！說話聊天更是中氣十足。老和尚聊起天來更像個老頑童似的，撩起衣服、腆著肚子逗大家：「看，就是這塊。不吃蔥蒜，不吃肉，活到一百也有味，山間行走健如飛。」哈哈，可逗了。老和尚一生從不洗澡，可是皮膚很細緻，也非常健康。

吃完午飯，大家隨處到寺院轉轉。雖說是寺院，也就是在靠近山頂的一個小平台盆地上建起的幾間房子而已。常來這的師兄說，這個大殿是普文長老（老和尚的師父）和宏成老和尚一手建造的，裡面的畫像也是和普文老和尚一筆一筆畫上去的，中間的觀世音菩薩是老和尚雕塑出來的，我們聽完趕快頂禮，還有旁邊的幾十畝茶園，也是兩們大德苦修農禪幾十年的成果見證……這麼大的工程對於一個修行者來說，太浩大了，這是一個深山修行者的清凈心的顯現。

大家和老和尚熱鬧一段時間後，因為時間原因，一起開始和宏成老和尚合影了。老和尚非常開心的滿足了大家的要求，傳上袈裟走出來，當時香氣撲鼻而來，聞著比寺院供養的上等檀香還要舒服。

十點休息，早晚課都是楞嚴咒，所以老和尚稱自己這邊為「楞嚴道場」。幾個徒弟有的持頌楞嚴咒也已經十幾年了。104歲的老人都能夠如此精神抖擻精進修持，堪為我們年輕佛子的楷模。宏成老和尚發心為山下村民鋪設的石板路，真真是菩薩不舍眾生的顯現。

老和尚引導大家找了一個寬敞的地方，擺好姿勢。剛剛開始的時候，老和尚身材不高，我們感覺不大敬重，也考慮到人多的因素，祈請老和尚站在一個石凳上。您還別瞧，老和尚那歲數，抬腳往石凳子上一站，站得穩穩的，真是坐如鐘，立如松呢！等著我們一一合影。當時很多師兄想聽聽老和尚親自頌持楞嚴咒，但是因為時間的原因，不得不下山了。剛剛離開寺院，就聽到寺院上方傳來宏成老和尚中氣十足的楞嚴咒的念誦聲音，嗡嗡的咒語聲，在石雲山山谷回蕩、回蕩……宏成老和尚善巧方便利益了無量無邊的眾生啊。

「討飯和尚」是宏成老和尚的自稱。（因身穿百衲衣，四季如一，不增不減，不垢不凈，生活簡樸，常被人誤為乞丐，故自稱「討飯和尚」）老和尚自六歲在藥王廟出家，由普文長老撫養長大，並傳授給他武功和佛典經咒。師父傳授經咒方法獨特，自師父剛開始會說話的時候，只教其背誦，卻從不教其識字，每天只背五句。這樣一直被師父教到15歲，很多佛教重要的經典、咒語基本都背會了。直到現在無論什麼時候、從哪裡開始背起，都不會背錯一個字。

宏成老和尚也是從眾多師兄弟里挑選出來，才被傳授絕技的。他的師父普文長老教別的孩子翻轉騰挪，拉筋開胯，踢打摔拿的時候，別的孩子都疼的直叫，只有宏成師哈哈大笑，聰明伶俐還一學就會，所以就把他挑出來單獨傳授童子功等。傳授的過程也很奇特，練得也很苦，必須練二五更的功夫，也就是夜裡11點到清晨5點站樁。因為這段時間人都入睡了，空氣最乾淨，到了5點以後，有人起床了。這功夫老和尚看來是練到了家，到現在他扎馬步弓步都極穩健，動作也非常標準，我們連模仿都模仿不了。最後師父將數門（按摩治病、丹藥內氣、八卦拳、一指禪、輕身提氣、功力拳、童子功等等）奇技絕學齡全部都傳授給了他。

普文祖師告訴他，60歲前都要進山好好用功苦修苦行，所以18歲後，宏成老和尚就和師父離開了寺，找到九華後山娘娘宕作為安身之處，從此躲進深山，不和人接觸，後來又聽說石雲山是歷代修行人成道的地方，據老和尚說那是歷代修行者證悟的地方，風景非常美，雲彩就在腳下飄來盪去，如同仙境，雖有幾十戶居民居住在山下，但並沒有通往山上的路徑。於是就去山上修行。找到這裡之後，兩個老和尚便搬到道僧古洞修行了。剛開始石雲山可不像娘娘宕，這裡邊沒有果樹，土質也不好，基本都是黃士和砂石，還有就是懸崖峭壁，沒法和娘娘娘宕一樣種土豆充饑，也沒有野果子吃了。天天在洞里坐禪，與青燈為伴，古樹為棲，他的衣裝極為簡單，不論嚴寒盛夏，只是一衲在身，別無長物。飲食是粗茶淡飯，不揀美惡。每到夜晚，任何處所，雙腿一盤，就可以參禪入定。人皆稱其為森林禪師。平常除了打坐參禪外，就是在家農禪，在外游化，藉著為人治病，替道僧洞募化齋米。他白天總是不辭功苦，在石雲山裡採藥種茶，農禪並重，伺侯師父，真可謂無微不至，從無怨懟之情。到了晚上，他更一點兒也不感到勞累，靜坐洞中，伴隨著古佛青燈，修研佛法。開始長達幾十年的潛修生活。

石雲山是一座荒山，茅草叢生，山如堆木，後山更是叢林密布。宏成進山後往高處攀登，找到一個山洞，寬五六尺，高一人許，可供人安住，於是就在洞中坐禪念佛。按照師父的教導繼續苦練武功，勤修佛道。後山猴子很多，在深山裡，偶而還有老虎出沒。法師居山日久，人獸和平相處，彼此了無畏懼，老和尚還曾在山裡點化救護靈猿，收伏猛虎聽經皈依，因此有點化靈猿，猛虎皈依的傳說。法師身形雖然瘦小，但他聽到老虎吼叫，不但沒有畏懼，還把老虎叫住：「南無阿彌陀佛！弟子，你莫怕莫嗔！冤冤相報，終無了期，你為我修行護法，待我成就，必當度你。我今給你授『皈依』罷！皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮畜生。皈依佛，皈依法，皈依僧……」，法師說完，老虎再次大吼一聲，然後就離開了。老虎走後，不但沒到別處去，還把一家集合起來，蹲在山洞門口，經常來這裡替法師看守門口，每天就在附近遊戲，玩耍聽經，老和尚還常常用烤土豆喂它，老和尚度它心生善念。經點化的白猿、獨角獸、老虎等動物等都聽從老和尚的慈善教導，皈依了三寶，並給老師父守門、摘野果、撿柴火；老和尚誦經、誦咒的時候，這些動物也懂得磕頭；老人生火的時候，靈猿也學著老人的樣子用嘴吹火，偶然也做起頑劣之事……老人說：「這些個猛獸前世都是大官，但因為貪心等敗德的原因，這一世轉成了畜牲畜身，雖然是牲畜，但也還是有善根的，也有很大的威勢，非常兇猛，遇有頑劣，所以很不容易教化。」老和尚用這個例子來教育我們千萬不要起貪心。

打坐之餘，老和尚他們拿著鎬頭平山頭、砸石頭，硬是開出一塊平地來，在這塊地上，開荒種植十多畝茶園，老和尚們用山上的土自己壘土牆建大殿，還建了廚房以及四間土房，以方便以後有人能到這裡修行。大殿修好了，佛像怎麼辦呢？老和尚便從山上下來買農民土地里的好土，一框一框地背上來，「篩得細細的」，也沒有圖樣，就按照佛、菩薩在眼前示現的樣子將佛像和千手千眼觀音像塑成了。

在修建過程中，老人慢慢和山下的村民聯繫多了，可老人仍是過著苦修苦行的日子，從來不化緣。除非給人治病時節，才替道僧洞募化齋米。按老人的話說，那個時候從星星出來干到星星出來，農民才能掙一毛五分錢，自己都吃不飽，怎麼再向他們化緣呢？

雖然有本地的村民也有皈依了老和尚的，但大家都不富裕，只能給老人一點點供養。老人說「自己一分錢當一百塊錢給佛菩薩花」，自己從來不享用。他下山去陵陽街採買香燭時，下山60多里地，老人都是擔著茶葉筍乾以貨易貨走著去，走著回來。天剛剛亮，就擔上挑子去換回山上要用的東西，換完接著就往回走，等天黑的時候，老和尚就又回到了道僧洞。

雖然老和尚不練武功了，可來找老和尚比武的人卻很多。據老和尚說雖然他不敢用四分以上的力氣，一般只用三分力，也傷過不少人。他的徒弟告訴我，有一次她見到一位自稱華山派的小和尚想和老和尚較量，但老和尚不願出手，結果他站在老和尚前面罵了一整天，後來老和尚忍不住了，離著一丈開外，站起來手一指，小和尚就倒下去了；一時半會就是爬不起來，卻原來是被老和尚的一指禪斷了肋骨，結果還得老和尚為他敷藥療傷。除了來比武的，還有來拜師的，但老和尚都不教。心地不好的不能教，心地好的呢，老和尚告訴他念佛修行最好，不要耽誤了功夫。據說，山上曾來了一位幫著老和尚砌牆的工人，青陽人，老和尚總說這個小夥子不錯，居然破例主動教他如何隨時隨地用功，結果不到三個月，五六塊磚摞起來，這個以前從來沒有練過武功的小夥子一掌就給劈碎了。

隨著國家經濟形式的好轉，1984年老和尚被九華山管理處馬書記接出山主持募化觀音峰，時經10年余，歷盡艱辛，獲觀音靈感，不可思議之，建成三聖殿、千手觀音殿、念佛堂等，得政府和佛界領導讚揚。九十年代轉輾金陵開闢道恢復祖堂道場。南京市佛教協會禮聘主持復建宏覺寺，恢復牛首禪寺的祖師道場，更是漚心瀝血，宏成長老住持宏覺寺20多年，堅持弘法，傾心建廟，終成弘願，在港台、日、韓佛教信眾中深具影響。對待道僧洞這個祖師道場，他這樣說過「不管我在不在了，只要這個道場還在，就還能有人在這裡接著修行」。

一到老和尚住的樓層，便可聞到了撲鼻的檀香味，而老人卻從不洗澡、一生一衲，也從來沒有我們俗人所有的汗臭味，包括老人擦汗的毛巾都是香噴噴的。有人請老人加持佛珠時，老人拿過來用手一搓，立刻就是檀香味的了。我曾問老和尚為什麼這麼香，老和尚笑著說誰能一天誦108遍楞嚴咒，也這麼香。

老人不識字，但性情豪爽、慈祥天真，如同小孩子一樣。老人平常不管春夏秋冬只穿一件衲衣，有時高興，會讓大家見識一下他一身的功夫，真是無論哪裡都如同鐵打的一樣筋骨敏銳，幾個小夥子連老人的一根手指都掰不彎。只吃白菜豆腐的身體怎麼會如此身體強健，確實令不了解佛法的現代人匪夷所思；而這樣堅硬的身體也能雙盤安坐，而且是過午不食，夜不倒單，也更是不可思議了。可有時候問起他的武功來。他又秘不示人。說他傳教都不會，哪還會傳武。

到了南京之後，很多居士告訴老和尚說「到了南京必須洗手，南京比不得道僧洞和觀音峰，因為到處都噴有農藥、殺蟲劑等等，不洗手容易得癌症」。哈哈，老和尚也沒有刻意去洗過。居士們還安排讓師父泡了熱水澡、也泡了腳，老師父都一一按照居士的安排做了。但後來居士再請師父洗時，師父說不洗了，洗了反而不舒服。呵呵，有意思。

老和尚吃的也很簡單，最愛白菜豆腐，哦，還有爛腌菜。只加點食用油，別的味道都不吃，一點葷腥味都不吃，但老師父愛喝茶，只喝好茶，連茶葉也吃掉，說是不可浪費。就這樣，老和尚在南京白天接待居士，晚上坐禪誦楞嚴咒。每天只休息一個多小時，日日如此，實在令人欽佩不已。老和尚的事情，說起來如同神話，可如果大家能親眼見到，就知道確實有這樣的人了。大家如果有機緣，可以親近一下，並親自感受一下。

給人歡喜！自己歡喜！

與人方便！自己方便！

一粒種子，你把它放到地毯上、桌子上，它不會成長，因為地毯、桌面都不是它的緣分；它的緣分是土地、陽光、水分。一個人也會有自己的緣分，你結過這個緣，人家才會來幫助你，你沒有結過這個緣，人家就不會主動幫忙，所以平常要廣結善緣。世界上沒有單獨存在的東西，每個人都要依靠很多的條件、緣分來幫助才能成功。所以，有時候，朋友一句話就決定了自己的命運；一塊錢、乃至一個念頭就決定了人一生的命運。

願所有與我有緣的眾生，看過此文，都能撥雲見日、驅除心中的煩惱、驅除心中的迷惑，吉祥如意、法喜充滿、頓生般若、即達彼岸，得阿耨多羅三藐三菩提！

願以此功德，迴向盡法界、虛空界，十方一切眾生同發菩提心， 往生安樂國！

百歲傳奇僧，一生苦行禪！莊嚴到不可思議的宏覺道場背後是宏成長老一生「無說而說」的願力德行。阿彌陀佛。

公元2013年荷月，佛歷2557年農曆歲次癸已 沙門果行合十

二零一三凈土大經科注　　（第十五集）　　2013/10/24　　香港佛陀教育協會　

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