佛陀的預言

佛陀的預言阿難七夢經東晉天竺三藏竺曇無蘭譯阿難在舍衛國。有七種夢。來問於佛。一者陂池火炎滔天。二者夢日月沒星宿亦沒。三者夢出家比丘。轉在於不凈坑塹之中。在家白衣。登頭而出。四者夢群豬來抵[打-丁+突]栴檀林怪之。五者夢頭戴須彌山。不以為重。六者夢大象棄小象。七者夢師子王名華撒頭上。有七毫毛。在地而死。一切禽獸。見故怖畏。後見身中蟲出。然後食之。以此惡夢。來問於佛。佛時在舍衛國普會講堂上。與波斯匿王。說法苦習滅道。為樂見阿難憂色愁苦叵言。佛告阿難。汝於夢者。皆為當來五濁惡世。不損汝也。何為憂色。第一夢陂池火炎滔天者。當來比丘。善心轉少。惡逆熾盛。共相殺害。不可稱計。第二夢者日月沒星宿亦沒。佛泥洹後。一切聲聞。隨佛泥洹不在世。眾生眼滅。第三夢出家比丘。轉在於不凈坑塹之中。在家白衣。登頭出者。當來比丘懷毒嫉妒。至相殺害。道士斬頭。白衣視之。諫訶不從。死入地獄。白衣精進。死生天上。第四夢者。群豬來抵[打-丁+突]栴檀林怪之者。當來白衣。來入塔寺。誹謗眾僧。求其長短。破塔害僧。第五夢者。頭戴須彌山。不以為重者。佛泥洹後。阿難當為千阿羅漢。出經之師。一句不忘。受悟亦多。不以為重。第六夢者。大象棄小象。將來邪見熾盛。壞我佛法。有德之人。皆隱不現。第七夢師子死者。佛泥洹後。一千四百七十歲。我諸弟子修德之心。一切惡魔不得嬈亂。七毫者七百歲後事阿難七夢經解釋:佛陀多聞第一的弟子阿難有一天夜裡連續做了七個惡夢，夢醒後，就來到舍衛國「普會講堂」請問佛陀解夢，阿難陳述著夢境說道︰「 一夢，水池裡火焰滔天。二夢，天上的日、月及星辰都沈沒，娑婆世界一片黑暗。 三夢，出家人身陷不凈坑洞中，在家人踏在僧伽頭上。四夢，一群山豬以頭抵觸栴檀林。 五夢，弟子阿難以頭頂著須彌山，但卻不覺得沉重。六夢，大象遺棄小象。 七夢，萬獸獅王已死，獅頭有七毫毛，死在地上，一切禽獸雖見是死獅但仍心生怖畏；但後來，死獅身上生出蟲子，蟲食獅子身上肉。」 此時，原本正在為波斯匿王講佛法四諦的佛陀，見到愁容滿面的阿難，乃寬慰著說道︰「你的夢境，預言著未來五濁惡世佛法的衰滅之相，與你本身並無關連，故你不必憂愁，現在我就為你解夢。」佛陀繼續說道︰「一夢水池中烈焰，表示未來的出家人善心減少，相反的，惡逆熾盛、互相殺害;這樣的情況真是不可計量。二夢日、月、星辰都沈沒，表示佛涅盤後，諸大聲聞弟子們也將入滅，即引導眾生求法之慧眼也將繼之而滅。 三夢出家人身陷不凈坑中;而在家人足踏比丘頭出者，表示由於未來出家人心懷忌妒、互相殺害，在家人看到這種情況或勸諫或呵責，但卻依然不懺悔改變,這些惡行比丘死後將墜地獄，相反的，在家人若精進修行死後便感召升天的果報。四夢群豬以頭抵觸栴檀林，表示未來在家人將侵入佛寺、毀謗出家人，信口開河、誹短流長，破塔壞寺且傷害僧寶。五夢頭頂須彌山，表示阿難你將為一千位阿羅漢誦出佛陀所講過的經典，一句也沒有遺漏，而且自己也有很深的領悟，你將不以誦經傳法為苦。六夢大象棄小象，表示將來邪見盛行，破壞佛陀正法，有修有證的賢德之人都將隱沒而不現身。 七夢獅子死者，表示佛陀入滅後的一千四百七十年，佛子們精勤修習佛法的心，一切惡魔不得擾亂；死獅頭上的七根白毫，表示時間再過七百年以後，世間將發生外道假佛法之名，行敗壞佛陀正法之實的事情！」 　
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