《左傳「崔杼弒其君」》傳遞的「春秋之義」

了解一些「春秋之義」，《左傳》所傳遞的早期史官文化——崔杼弒其君（《左傳·襄公二十五年》）　　原文：齊棠公之妻，東郭偃之姊也。東郭偃臣崔武子。棠公死，偃御武子以吊焉。見棠姜而美之，遂取之。　　庄公通焉，驟如崔氏。以崔子之冠賜人，侍者曰：「不可。」公曰：「不為崔子，其無冠乎？」崔子因是，又以其間伐晉也，曰：「晉必將報。」欲弒公以說於晉，而不獲間。公鞭侍人賈舉而又近之，乃為崔子間公。　　夏五月，莒為且於之役故，莒子朝於齊。甲戌，饗諸北郭。崔子稱疾，不視事。乙亥，公問崔子，遂從姜氏。姜入於室，與崔子自側戶出。公拊楹而歌。人賈舉止眾從者，而入閉門。甲興，公登台而請，弗許；請盟，弗許；請自刃於廟，勿許。皆曰：「君之臣杼疾病，不能聽命。近於公宮，陪臣干掫有淫者，不知二命。」公逾牆。又射之，中股，反隊，遂弒之。　　晏子立於崔氏之門外，其人曰：「死乎？」曰：「獨吾君也乎哉？吾死也。」曰：「行乎？」曰：「吾罪也乎哉？吾亡也。」「歸乎？」曰：「君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實，社稷是養。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死而為己亡，非其私昵，誰敢任之？且人有君而弒之，吾焉得死之，而焉得亡之？將庸何歸？」門啟而入，枕屍股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：「必殺之！」子曰：「民之望也！舍之，得民。」　　叔孫宣伯之在齊也，叔孫還納其女於靈公。嬖，生景公。丁丑，崔杼立而相之。慶封為左相。盟國人於大宮，曰：「所不與崔、慶者。」晏子仰天嘆曰：「嬰所不唯忠於君利社稷者是與，有如上帝。」乃歃。辛巳，公與大夫及莒子盟。　　大史書曰：「崔杼弒其君。」崔子殺之。其弟嗣書而死者，二人。其弟又書，乃舍之。南史氏聞大史盡死，執簡以往。聞既書矣，乃還。

今譯：齊國棠公的妻子，是東郭偃的姐姐。東郭偃是崔武子的家臣。棠公死，東郭偃為崔武子駕車去弔唁。崔武子看到棠姜很美，便很喜愛她，讓東郭偃為他娶過來。

　　齊莊公和棠姜私通，經常到崔家去，把崔武子的帽子賜給別人。侍者說：「不行。」齊莊公說：「不用崔子的帽子，難道就沒有帽子了？」崔武子由此懷恨齊莊公，又因為齊莊公乘晉國的動亂而進攻晉國，說：「晉國必然要報復。」崔武子想要殺死齊莊公來討好晉國，而又沒有得到機會。齊莊公鞭打了侍人賈舉，後來又親近賈舉，賈舉就為崔武子找機會殺死齊莊公。　　夏季，五月，莒國由於且於這次戰役的緣故，莒子到齊國朝見。十六日，齊莊公在北城設享禮招待他，崔武子推說有病，不辦公事。十七日，齊莊公去問候崔武子，乘機又與棠姜幽會。姜氏進入室內和崔武子從側門出去。齊莊公拍著柱子唱歌。侍人賈舉禁止庄公的隨從入內，自己走進去，關上大門。甲士們一哄而起，齊莊公登上高台請求免死，眾人不答應；請求在太廟自殺，還不答應。都說：「君王的下臣崔杼病得厲害。不能聽取您的命令。這裡靠近君王的宮室，陪臣巡夜搜捕淫亂的人，此外不知道有其他命令。」齊莊公跳牆，有人用箭射他，射中大腿，掉在牆內，於是就殺死了他。　　晏子立在崔氏的門外邊，他的手下人說：「（您也要）為君王而死嗎？」晏子說：「他是我一個人的國君嗎？我（為什麼）要為他而死？」手下人說：「逃嗎？」晏子說：「是我的罪過嗎？我（為什麼）逃走？」手上人說：：「回去嗎？」晏子說：「國君死了，回到哪兒去？作為百姓的君主，難道是用他的地位，來凌駕於百姓之上？應當主持國政。作為君主的臣下，難道是為了他的俸祿？應當保護國家。所以君主為國家而死，那麼也就是為他而死，為國家而逃亡，那麼也就是為他而逃亡。如果君主為自己而死，為自己而逃亡，除非是他的私寵嗎，其他人誰敢去做為他而死或隨他逃亡的事情呢？而且別人立了君主又把他殺掉，我哪能為他而死？哪裡能為他而逃亡？但是又能回到哪裡去呢？」開了大門，晏子進去，把齊莊公的屍體放在自己的大腿上，起來，三次頓足以後才出去。有人對崔武子說：「一定要殺了他！」崔武子說：「他是百姓所景仰的人，放了他，可以得民心。」　　叔孫宣伯在齊國的時候，叔孫還把叔孫宣伯的女兒嫁給齊靈公，受到寵愛，生了齊景公。十九日，崔武子擁立景公為國君而自己出任宰相，慶封做左相，和居住在國都之內的人人們在太公的宗廟結盟，說：「如果不依附崔氏、慶氏的—」晏子向天嘆氣說：「嬰如果不依附忠君利國的人，上帝明見此心！」於是就歃血。二十三日，齊景公和大夫以及莒子結盟。　　太史記載說：「崔杼殺了他的國君。」崔武子殺死了太史。他的弟弟接著這樣寫，因而死了兩人。太史還有一個弟弟又這樣寫，崔武子就沒殺了。南史氏聽說太史都死了，拿了照樣寫好了的竹簡前去，聽到已經如實記載了，這才回去。
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