【轉載】佛學問答(二六)
問：有些修學佛法的人，自稱為是大德、大修行人，到處講經說法及宣講修學佛法心得，很多學佛人極為讚歎，甚至跟隨修學，影響面很大。大德曾多次見到老法師，四處宣揚自己，可是當他們遇到不順心時，就會大發脾氣。請問跟隨這樣的大德修學會怎麼樣？這樣的大德誤導了很多人，跟他修學，他要背什麼樣的因果？答：如果這些人自稱是大德、是大修行人，甚至於自稱是什麼佛再來，什麼菩薩的化身，這樣的人就不能跟他們學。這些人往往不是為名為利，一定也是為財為色。這樣的人在當今的時代很多，假僧人、有正規戒碟並且受戒的僧人、居士、甚至於所謂的某某活佛。真正弘揚佛法的人，不管是岀家人或居士，都不會自稱自己是大德、大修行人、或是某某佛、某某菩薩。這樣的人即使講經說法像釋迦牟尼一樣，也得及時遠離。如果不遠離，將會影響自己！自稱之為大德、大修行人怎麼還會遇到不順心而大發脾氣？這樣的人往往能說會道，的確會吸引許多人！這樣的人佛在無量壽經當中稱之為世智辯聰，很會講，當然也會把死的說成活的。許多人由於本身接觸佛教的時間不多，乃至於對佛教並不了解，這樣的人往往容易受到鼓惑而且還不知道，所以才會讚歎。而且還會幫著宣傳：這也就是影響面大的原因。這叫什麼？這就是南懷瑾老人所講，這叫：瞎子牽瞎子，滾進一堆沙子！講經說法說容易不容易，說難不很難。但現實許多人匆忙岀來宣講佛法，往往只是對於佛法僅僅懂得很淺很表面的，往往僅憑自個的膚淺的認識，由於能說會道，卻並沒有真實修行修證的功夫，這樣的結果往往是自誤誤人！認識佛法由淺入深，在時間上至少也得十幾二十年的時間。如果再加上實際的實修差不多也得二十年的時間！比如說二十五歲開始接觸佛法，僅僅要弄明白佛經的理論差不多也要二十年。再加上實修二十年，前後得四十年的時間。這麼長時間的沉甸要到人生的晚年才能出來弘揚佛法！因為佛法不僅僅懂一點理論，更重要的還要實證，也因此為什麼要這麼長時間。現在許多講經說法者不管是出家人也好，居士也罷並沒有實際的修證心歷，往往說出來的東西也就是什麼行善、因果、報應、往生凈土之類的層面，再往深處講就不行了。甚至於有些法師講的也很深、說的也很玄，聽者聽不懂，這也是沒有實證的功夫。這就是為什麼佛教岀不了真正的人才最更本的原因！在佛學院呆個幾年即使考個第一、第二，也就是最多是佛教的名詞、名相、文字上的熟一點而已，然後送到大學深造搞個什麼研究生之類的，這些和佛教的信解行證並沒有多大關係。佛教的道理明白了之後還僅僅是理論，還要閉關打坐清修，要把清凈的一面要做到，之後還要在生活中磨練自己的煩惱習氣，磨練到面對境界一點都不動心！修行要到這層度才可以出來講經說法，才能成為真正的大德、高僧、大修行人。如果真修到這，這樣的修行人絕對不會稱自己為大德、高僧、大修行人。至於說自稱為大德、大修行人會背什麼因果？去看地藏經就知道了。阿彌陀佛
