警惕「有錢能使鬼推磨」合法化

06-17

警惕「有錢能使鬼推磨」合法化

忠言文

「金錢不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的」。這是這些年來，流行在老百姓中間的一句口頭禪。應該說，這句話，比較客觀地表述了市場經濟社會中金錢的作用。這句話也是辨證的。人們的衣、食、住、行，那一樣也離不開錢，沒錢難於生存；而擁有錢的人可盡情享受生活，但金錢又不是萬能的，有些東西它是買不到的，也不應該什麼都能買到，因為在一個文明社會不能只認金錢，它必須受道德法律、公平和正義的規範約束。

在社會生活中，人們的理想與現實總有差距。「有錢能使鬼推磨，有錢亦能磨推鬼」。這是舊社會老百姓對社會缺乏公平正義的腐朽黑暗的形象嘲諷。由於人的劣根性，當今中國也出現了一些十分令人憂慮的現象，隨著社會腐敗的滋生蔓延，「金錢萬能」的腐朽觀念死灰復燃，嚴重腐蝕了一些人的靈魂。一些為官者迷戀錢財，一些經商者崇尚奸詐，甚至官商勾結一起搜刮百姓、敲骨吸髓。而老百姓辦事難，難辦事。居家、工作、求學、就醫等等，除了該花費的之外，還有一道道門檻、一個個關卡在等著他們拿「銀子」去「潛規則」。

但是，這些醜惡現象畢竟是隱性的，是擺不到桌面上的，也是社會道德和國家法律所不容許的。一些依仗權勢和金錢，營私舞弊、恃強凌弱、欺壓百姓、傷天害理的人，也許會逍遙於一時，但他們終究不會有好的結果。這，早已被古今中外的歷史事實所證明。這些年來，一個個腐敗貪官、奸商的落馬就是明證。正可謂「善惡到頭終有報，只是來早與來遲」。

不過，有一個十分危險的信號和傾向，不能不引起人們的高度警惕。近來，有些人、有的還是社會管理層或影響決策的某些所謂專家，在大力鼓吹「金錢至上」、「金錢萬能」的腐朽思想，並企圖把這些思想合法化；還有一些地方政府的政策，缺乏全面和長遠的社會發展謀略，強調一個方面，忽視另一個方面，有意或無意地作出了影響人們正確價值觀念的決策。比如，「金錢買分」、「購房落戶」、「買房加分」,還有什麼「慎拘高管」，等等。

在剛剛結束的全國兩1會上，全1國政1協特邀委員、被稱為「中國首善」的陳游標提出「大學可高額收富家子弟」的建議。他說「我建議在高校推行更大的慈善行動，名牌大學的思想應再解放一點。富人的子女要讀這些名牌大學，差一點分都可以收，但要高額收費。然後，把這些富人掏出來的錢，用來幫助窮人的孩子上大學，最終實現教育公平。」陳游標的動機也許是好的，但是用「分不夠錢來湊」的降分招收富家子弟的做法，名為「實現教育公平」，其實質是對教育公平的嚴重破壞。名牌大學都被「差一點分」的富家子弟名額擠掉了，還有什麼公平可言？

前不久，北京大學楊開忠教授向《中國經濟周刊》表示，北京、上海等一些大城市和特大城市也應該出台「購房落戶」政策，以「刺激房地產市場需求，有效拉動住房市場消費」。據有關數據，房產業在我國經濟格局中佔據著舉足輕重的地位──房地產投資佔全社會固定資產投資的25%左右，某些特大城市甚至達到了50%左右。忠言認為，這樣的產業結構顯然是畸形的。但由於開發商和政府在房產市場有共同的利益索求，「購房落戶」政策很快在一些地方得以實施。據報道，成都、武漢、重慶、天津、杭州等城市相繼出台「購房落戶」的政策，有的還搞了「招商落戶」、「投資落戶」等利益交換性的落戶政策。

　　「購房落戶」，也許對救市能起一些作用，但對社會發展的消極影響不可低估。「購房落戶」，「先富者」自然歡迎，但購房落戶無疑是企圖繼續維持「二元戶籍」，並把戶籍管理金錢化。戶籍改革變成了利益交換，法律面前人人平等被附加了金錢的籌碼，是見錢眼開的短視政策。而這對於那些因工作、婚姻、養老需要落戶而沒有金錢的人是嚴重的不平等；同時「購房落戶」也是對其他產業和行業的不公平，為什麼買房子可以落戶，而買其他商品就不能落戶？僅僅是因為政府與房產業的「裙帶關係」密切？此外，「購房落戶」的目的意在托市，維持高房價，受害的自然還是百姓。　

日前，在電視上看到來自江蘇泗陽房地產開發商的「廣告」，購買縣城一多層住宅小區的商品房，購房戶的子女如果進入當地一所重點高中就讀，中考就可以享受加15分的「利好政策」。有記者採訪當地教育局時，他們否認有這樣的政策，說可能是開發商的炒作。但我想這絕非空穴來風。不過，在另一個地方——浙江省紹興縣教育局，確實千真萬確地出台了一個中考加分的政策。據去年6月《錢江晚報》報道，浙江省紹興縣教育局最近推出的兩個政策，其中之一個是這麼規定的，為發揮教育在繁榮柯橋新縣城中的作用，具有大專學歷及以上或初級技術職稱及以上的各類人才，在柯橋買房子，其子女參加中考就可加10分。而另外一政策則是教師買房可轉正。　

這樣的政策，是在公開地歧視貧窮老百姓。教育的不公平，是起跑線上的不公平。加分政策和房子掛鉤，這樣嫌貧愛富的政策，居然出自政府教育局之手。這樣的政策，我想如果2000多年前就主張「有教無類」的孔夫子知道，也會為他們汗顏。

官員向富人獻媚，權力向金錢跪拜。這樣的現象，已經不僅僅是個別官員個人素質和道德操守失貞，它已經脫化為一種公權力的腐敗和墮落。金錢一旦支配權力，缺少金錢的弱勢民眾將只有被任人擺布、任人宰割。最近，著名經濟學家茅於軾先生，已經為中國的窮人們描繪和安排了這樣的前景。他在接受《廣州日報》記者採訪時說：「有人說，廉租房沒有私人廁所是對窮人的歧視。這話不錯。市場經濟就是對窮人不利。有錢人什麼都能做，沒錢什麼也做不成。它是認錢不認人的。」我們從茅於軾先生對市場經濟的解讀中，不難明白市場經濟就是「歧視窮人」的經濟，是「認錢不認人」的經濟。

　我們國家已經改革30年，少數人確實富了，但廣大的民眾依然也只是溫飽，還有許許多多的窮人和弱勢群體，他們對未來充滿新的期待。由於利益關係的調整，許多民眾在改革「陣痛」中已經付出了很多，但得到的很少，難道他們永遠只是被「犧牲」和被「歧視」的份嗎？新中國賦予人民當家做主的權利，絕不能在「唯市場論」的忽悠下消失。「金錢萬能」、「有錢能使鬼推磨」的沉渣泛起並試圖合法，其後果不堪設想，他使人們要麼心甘情願地做權勢和金錢的奴隸，要麼做社會的反叛者。它搞亂的不僅是人們的榮辱觀念、是非標準和社會道德判斷，它還將摧毀普通民眾多年建立起來的對社會的信賴和生活的幸福感。