道法自然隸書書法
在《道德經》中,道祖老子以先哲的睿智提出了「道」、「德」、「自然」、「無為」等諸多的哲學概念。下面小編帶給大家的是道法自然隸書書法,希望你們喜歡。
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道法自然
《道德經》是老子思想的完美理論系統,是中國古代哲學的創世之作,亦是道家學派的開宗總綱,更是道教的萬經之祖。在《道德經》中,道祖老子以先哲的睿智提出了「道」、「德」、「自然」、「無為」等諸多的哲學概念。形成了一整套完美無比的、可修可證的道學理論體系。「道法自然」是道德經的核心,是道學理論的機要。
老子說:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」「自然」是道的自性,自然是最大的和諧。道,生天生地生萬物,為天地萬物之祖源。其函於萬物、運化萬物,卻「生而不有」,始終與天地萬物共生相處,和諧自然。宇宙萬物自化自為、自主自體。道,順應事物發展規律而運化,絲毫不礙萬物的自然運行。無為而無不為,不作妄為。 如此而行,如此和諧,是萬物的常態。反之,不和諧就失去了萬物生存的條件。正是「內不和不生,外不和不存」。能生能存,謂之和諧。故「道生之,德蓄之」。亦生亦存,才「道法自然」成世界。
道祖老子不僅指出了道化生宇宙、包攬宇宙,並運化天地萬物、社會百態的道理,更精闢地論述了治國安邦平天下的君主和齊家修身養自性的老百姓,都應效法自然、取法自然,遵循道本自然的道理。只有按照道法自然的規律,以自然完美之態而和諧於宇宙萬物、社會
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