孔子名言,警句,格言,語錄

  • 不患人之不己知,患不知人也。

  • 工欲善其事,必先利其器。

  • 君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

  • 敏而好學,不恥下問。

  • 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  • 歲寒,然後知松柏之後凋也。

  • 學而不思則罔,思而不學則殆。

  • 學而不厭,誨人不倦。

  • 益者三友:友直、友諒、友多聞。

  • 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  • 道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  • 子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."

  • 子貢問曰:"孔文子何以謂之文也 "子曰:"敏而好學,不恥下問,是以謂之文也."

  • 子曰:"溫故而知新,可以為師矣."

  • 父在觀其志,父沒觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣

  • 子曰:"學而時習之,不亦說乎 有朋自遠方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎 "

  • 少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

  • 少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得

  • 歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子

  • 小不忍則亂大謀

  • 己所不欲,勿施於人

  • :「堅持正道原則,即使對國君有所冒犯,也不能放棄正道原則;臣子事君,其實不是為了給君做事,而只是在國君之下做事,是為國為民做事,歸根結底則是為了行仁義,輔助國君推行仁政;對待任何人都不要有厭倦之心,一律以真誠相待,自己言行首先要遵守並堅持道義;發現君子就加以舉薦,發現小人就使他遠離國君;去掉你的邪惡之心,而真誠的依據禮義與國君相處。做事需要機敏,謹言慎行,按照禮義修養自己,並且使天下趨於禮義。這樣,即使在千里之外,也會像兄弟一樣。如果只說不做,或者行為不機敏,又不依據禮義待人,即使是住在對門恐怕也行不通。」

  • 知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

  • 一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也

  • 人能宏道,非道宏人

  • 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  • 巧言令色,鮮矣仁!

  • 智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。

  • 學而不思則罔,思而不學則怠。

  • 歲寒,然後知松柏之後雕也。

  • 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  • 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

  • 人之生也直,罔之生也幸而免。

  • 質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

  • 父母在,不遠遊,遊必有方。"

  • 不遷怒,不貳過

  • 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

  • 三人行,必有我師焉:擇其善者而行之,其不善者而改之

  • 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

  • 吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  • 士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 。

  • 發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。

  • 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

  • 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

  • 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

  • 不以其道,得之不去也。

  • 富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  • 見利思義,見危授命。

  • 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

  • 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  • 君於疾沒世而名不稱焉。

  • 夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  • 君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  • 君子之仕也,行其義也。

  • 子謂於產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。

  • 君子和而不同,小人同而不和。

  • 君子矜而不爭,群而不黨。

  • 君子周而不比,小人比而不周。

  • 君子坦蕩蕩,小人常慼慼。

  • 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

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