太極拳（名家）

陳王廷　　陳王廷（1600 －1680）又名奏庭。明末清初人，陳氏太極拳創始人。若自明洪武初年，陳姓由山西遷至常陽村（即今陳家溝）時算起，為陳氏第九世。祖、父均為明朝下級官吏。弟兄四人，該居其二。明末，他以武秀才（庠生）的身份赴鄉試考武舉。在考武舉上，他以「鳳奪巢」的箭法技壓群雄。清初，他隱居鄉間，搜集、整理民間武術，決心造拳遺世。他融諸家之長於一爐，創造了一套具有陰陽相合、剛柔相濟的陳氏太極拳。楊露禪　　河北永年人楊露禪(1800 ～ 1873)，幼時在河南溫縣陳家溝陳姓家為僱工，學習太極拳，壯年返里傳習太極拳，因他能避開並制服強硬之力，當時人稱他的拳為「沾綿拳」、「軟拳」、「化拳」。楊露禪去北京教拳，清朝的王公貴族多向他學習。他武技高超，當時人稱「楊無敵」。　　河北永年人武禹襄名河清，（1812年-1880年）廣府東街人，晚清秀才，出生於 書香門第，官宦之家，自幼習武。1852年拜河南趙堡鎮的陳清平為師學習拳術。回到永年後，武禹襄在原來拳技的基礎上，潛心研習，創新發展，形成一套獨特的架勢，既不同於陳式老架、新架，也不同於楊式大架、小架，學而後化，自成一家。張三丰　　張三丰，是一位傳奇人物，據道教界推測，其活動時期約由元延佑（1314～1320）年間到明永樂十五年（1417）。傳說其丰姿魁偉，大耳圓目，須髯如戟。無論寒暑，只一衲一蓑，一餐能食升斗，或數日一食，或數月不食，事能前知。游止無恆。居寶雞金台觀時，曾死而復活，道徒稱其為「陽神出遊」。入明，自稱「大元遺老」。時隱時現，行蹤莫測。洪武二十四年(1391)朝廷覓之不得。永樂年間，成祖遣使屢訪皆不遇。天順三年(1459年)詔封通微顯化真人。 張三丰認為古今僅正邪兩教，所謂儒﹑釋﹑道三教僅為創始人之不同，實則「牟尼﹑孔﹑老皆名曰道」，而「修己利人，其趨一也」，又稱「一陰一陽之謂道，修道者修此陰陽之道也，一陰一陽一性一命而已矣，《中庸》云：修道之謂教。三教聖人皆本此道以立其教也」。他還認為：「玄學以功德為體，金丹為用，而後可以成仙。」後人編有《張三丰先生全集》。收入《道藏輯要》。
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