納蘭容若及其詞賞析
人無完人，納蘭容若的一生得到了常人所沒有的富貴與地位，但他失去的遠遠比他所得到的來得重要。納蘭容若少年之時戀上了某位女子，可惜後來這位女子被詔入宮中作康熙妃嬪，天子奪了心中所愛，作為殿下之臣又能如何？古代婚姻大事乃父母之命，納蘭容若在十七歲時與盧氏成親，剛開始的時候還沒走出戀人入宮的陰影，後來相處之下漸生情愫，少年夫妻恩愛不在話下。無奈天意弄人，結髮之妻卻在她雙十年華時病逝而去。自古詩人、詞人俱是風流不羈，至情至性，受到如此沉重的精神打擊，納蘭容若對名氣、地位、富貴更無心一顧。續弦，卻難圓舊夢，若不是對那份感情的執著，那些哀婉凄傷的詞句便不會出現了。納蘭容若始終無法忘記與亡妻共同度過的美好日子，他的內心充斥著矛盾、壓抑、痛苦、悲觀，一天天憔悴消瘦，在康熙二十四年暮春，他一病不起，溘然長逝，終年三十一歲。
納蘭容若博學多才，尤以詞著稱於世。傳世的《納蘭詞》是納蘭容若畢生詞創作的總集，當時的文人學士俱有高度評價，在民間「家家爭唱」，有很高的社會地位。在當代，有不少評論指納蘭詞「思想境界不高」之類的話，納蘭容若的詞多以抒發友情與愛情，沒有描寫祖國河山如何美好，也沒有描寫民間百姓如何疾苦。「納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。」（《人間詞話》），文人雅士寫詩寫詞最重要的是發乎自然，情感真切，人類之間的情感是最為微妙的，能夠在情感上有此境界的史上不多。
翻閱《納蘭詞》滿目皆是愁、恨、淚、惆悵、斷腸……單是一個「愁」字也用了九十多次，而每一個「愁」字在不同的詞中意思也不同。納蘭容若一生所作甚多，只能選出部分我所喜愛的作品並稍作簡釋，由於古代詩詞大多是只能意會，不可言傳，一千個人眼中有一千種不同的看法，細細品味，自有另一種感覺。閑話少敘，下面就來賞析一下納蘭容若的絕妙文筆。
蝶戀花
辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。
無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。
（這首詞是容若悼念亡妻所作的，詞句色調以青白為主，透出淡雅、悲傷感覺，概嘆世間美好的事太短暫了，希望青春與愛情能夠得到永生。）
蝶戀花·出塞
今古河山無定據，畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語？西風吹老丹楓樹。
從來幽怨應無數？鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。
（很喜愛這首詞，上下闕的前三句壯志豪邁，後兩句卻婉約凄傷，成功把豪情、柔情糅合在一起，每每讀來皆能想像出那種戰爭悲壯的畫面，使人回味無窮。）
相見歡
落花如夢凄迷，麝煙微，又是夕陽潛下小樓西。
愁無限，消瘦盡，有誰知？閑教玉籠鸚鵡念郎詩。
（試想像一下，日暮之時，落花片片，從不遠處傳來淡淡麝香的味道，身邊無人，只有籠中那隻鸚鵡陪伴度日。從字裡行間可以看出作者的那份寂寞。）
減字木蘭花
相逢不語，一朵芙蓉著秋雨。小暈紅潮，斜溜鬟心只鳳翹。
待將低喚，直為凝情恐人見。欲訴幽懷，轉過回闌叩玉釵。
（這首詞可能不是寫得最妙的，但寫出了那份小兒女情竇初生的感覺，十分生動、傳神。相逢一刻，少女傾心，卻礙於羞澀不敢言語，只好用玉釵輕敲欄杆暗作提示。）
減字木蘭花·新月
晚妝欲罷，更把纖眉臨鏡畫，准待分明。和雨和煙兩不勝。
莫教星替，守取團圓終必遂，此夜紅樓，天上人間一樣愁。
（戀人入了宮，已不在身旁。時時不忘你臨鏡畫眉的優美姿態，你那如黛的雙眉實在太美麗了。若彼此能夠堅守昔日的承諾，哪怕是分隔兩地，終有一天也能團圓相聚。）
減字木蘭花
斷魂無據，萬水千山何處去。沒個音書，盡日東風上綠除。
故園春好，寄語落花須自掃。莫更傷春，同是懨懨多病人。
（這闕詞道盡了戀人相思之苦，彼此縱使仍心愛著對方，卻無奈分隔異地，有千萬情話也不能以書信作交流，一種相思，兩處閑愁。雙方只要是心有靈犀，距離有多遠也能感應到對方心中的情意。）
臨江仙
昨夜個人曾有約，嚴城玉漏三更。一鉤新月幾疏星，夜闌猶未寢，人靜鼠窺燈。
原是瞿塘風間阻，錯教人恨無情。小欄杆外寂無聲，幾迴腸斷處，風動護花鈴。
（情人約會，要等待的還是男性。等待是一件痛苦的事情，你要等的人遲遲不來，開始思索她爽約的原因。可能對方有重重阻礙，不能出門相見，而非無情爽約。）
臨江仙
點滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當初。欲眠還展舊時書。鴛鴦小字，猶記手生疏。
倦眼乍低緗帙亂，重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應情盡，還道有情無？
（雨打芭蕉，觸景傷情，不知不覺想起了她。還記得當時教她臨貼習字的情景，記得那份感覺。仔細想想，現在不可能找回昔日的感覺，人已不在，情卻未盡。）
沁園春
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。記綉榻閑時，並吹紅雨；雕闌曲處，同倚斜陽。夢好難留，詩殘莫續，贏得更深哭一場。遺容在，只靈飆一轉，未許端詳。
重尋碧落茫茫，料短髮、朝來定有霜。便人間天上，塵緣未斷；春花秋葉，觸緒還傷。欲結綢繆，翻驚搖落，減盡荀衣昨日香。真無奈，倩聲聲鄰笛，譜出迴腸。
（容若為亡妻寫的悼念詞很多，此作堪稱所有悼念詞之最。紅顏薄命，最愛的人離開了，回想昔日美好時光，你的音容、倩影從沒有離開過，待醒來時方知是夢，多想去天上尋覓你的芳蹤，現在留下來的就只有孤獨與痛苦。）
點絳唇·寄南海梁葯亭
一帽征塵，留君不住從君去。片帆何處，南浦沈香雨。
回首風流，紫竹村邊住。孤鴻語，三生定許，可是梁鴻侶？
（梁葯亭是容若的知己，這首詞是描寫兩人之間珍貴的友情。梁葯亭要返回南方老家去，要留也留不住，想起昔日在紫竹村一起的生活令人無限懷念。）
採桑子
誰翻樂府凄涼曲，風也瀟瀟，雨也瀟瀟，瘦盡燈花又一宵。
不知何事縈懷抱？醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋？
（出身侯門未必是幸事，凡胎俗骨終究是有煩惱的。這一篇詞寫得妙不可言，不能解讀，只能意會。）
採桑子·塞上詠雪花
非關癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。
謝娘別後誰能惜，飄泊天涯。寒月悲笳，萬里西風瀚海沙。
（從這首詞可以看出納蘭容若在這時期對事情看法的轉變。出身富貴，官場上的事看慣了，御前侍衛的榮銜不過是花瓶而已。容若喜愛的是如雪花般至清至潔的精神，自由不羈的靈魂。）
畫堂春
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？
漿向藍橋易乞，葯成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
（這首詞是容若對愛情描寫的詞作中的代表。心愛的人不再屬於自己，縱使相思相望又若何，最後還不是無奈長嗟。情愛路上多有阻礙，如果能夠得到這份感情不管犧牲什麼也在所不惜。）
浣溪沙
誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。
（蠻喜歡「當時只道是尋常」這句，平淡中帶著無形的痛。西風吹來，片片黃葉落下，何其蕭索落寞，思緒回到了過去。以前一幕一幕很普通，很平常的事俱往矣，那份美好只能在回憶中尋找。）
浣溪紗
殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。
（「斷腸聲里憶平生」說得上是這首詞的點睛之筆。人活一世需要的是功名利祿嗎？惆悵是因為需要的並非物質上的東西，這有誰能夠明白？回想一生，沒有人明白自己心中所想是最痛苦的事。）
虞美人
黃昏又聽城頭角，病起心情惡。葯爐初沸短檠青，無那殘香半縷惱多情。
多情自古原多病，清鏡憐清影。一聲彈指淚如絲，央及東風休遣玉人知。
（邊疆又起戰事，卻在此時病倒了，很想把送書信回家，又怕家人擔心，尤其是她，如果讓她知道自己病了，她那副嬌弱之軀禁受得住嗎？寧可自己獨自忍受病痛也不讓所愛的人為自己牽腸掛肚。）
山花子
欲語心情夢已闌，鏡中依約見春山。方悔從前真草草，等閑看。
環佩只應歸月下，鈿釵何意寄人間。多少滴殘紅蠟淚，幾時干？
（很喜歡「欲語心情夢已闌」這句，世上很多事情是說不清，道不明的，這句帶出全詞欲說還休的沉重。所愛的人不在自己身邊，始終不能忘記你如黛的雙眉，心中無限惆悵，只有台前殘燭明白自己的心意。）
山花子
風絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕絲縈；珍重別拈香一瓣，記前生。
人到情多情轉薄，而今真箇悔多情；又到斷腸回首處，淚偷零。
（曾經擁有過的感情已成往事，而對這份感情卻始終苦苦不放。可能這份感情的影響太深，此時此刻已與自身融為一體，始終無法忘卻。一想到昔日種種，只感到無比痛苦。）
南鄉子
何處淬吳鉤？一片城荒枕碧流。曾是當年龍戰地，颼颼。塞草霜風滿地秋。
霸業等閑休，躍馬橫戈總白頭。莫把韶華輕換了，封侯。多少英雄只廢丘。
（這首詞充斥著悲壯的感覺，好一句「多少英雄只廢丘」，王侯將相的霸業又如何，早已厭倦了塵世功名富貴，這等事不過是徒費青春，時光彈指而逝，還要追求這種過眼雲煙的功業嗎？）
憶江南·宿雙林禪院有感
心灰盡，有發未全僧。風雨消磨生死別，似曾相識只孤檠，情在不能醒。
搖落後，清吹那堪聽。淅瀝暗飄金井葉，乍聞風定又鐘聲，薄福薦傾城。
（伊人已逝，心已死，看到的是蕭索落寞之景，聽到的是凄冷清涼之聲，縱使現在還未落髮出家，也有遁入空門，不問塵世之意。）
菩薩蠻
新寒中酒敲窗雨，殘香細裊秋情緒。才道莫傷神，青衫濕一痕。
無聊成獨卧，彈指韶光過。記得別伊時，桃花柳萬絲。
（「才道莫傷神，青衫濕一痕。」寫得甚妙，回想起春天與你分手時的情景，不禁讓人魂斷神傷，彈指韶光過，時已淺秋，不停對自己說要放開懷抱，不要沉淪回憶之中，豈料一想起你便淚濕青衫。）
菩薩蠻
晶簾一片傷心白，雲鬟香霧成遙隔。無語問添衣，桐陰月已西。
西風鳴絡緯，不許愁人睡。只是去年秋，如何淚欲流。
（妻子剛逝，從此天人永隔，此後沒有人再為我添置寒衣，沒有人予我溫柔牽掛。時已至秋，不禁回想起去年秋天的情景，縱使內心很痛苦，很無奈，卻欲哭無淚。）
菩薩蠻·寄梁汾苕中
知君此際情蕭索，黃蘆苦竹孤舟泊。煙白酒旗青，水村魚市晴。
柁樓今夕夢，脈脈春寒送。直過畫眉橋，錢塘江上潮。
（納蘭容若與顧華峰情如手足，人生得一知己，死而無悔。錦上添花易，雪中送炭難。容若重情重義，朋友有難願意伸出援手。全篇詞帶有點點傷感的同時多了種寧靜平和的感覺，是送別友人的詞中上作。）
荷葉杯
知己一人誰是？已矣。贏得誤他生。有情終古似無情，別語悔分明。
莫道芳時易度，朝暮。珍重好花天。為伊指點再來緣，疏雨洗遺鈿。
（這個「知己」指的到底是誰人呢，是戀人？還是亡妻？相信只有作者才知道。這篇詞由剛轉柔，由明轉暗的過渡很好，絕沒有絲毫突兀之感。上闕尾句「別語悔分明」與下闕尾句「疏雨洗遺鈿」把這份情感表現得淋漓盡致。）
金縷曲·簡梁汾
灑盡無端淚，莫因他、瓊樓寂寞，誤來人世。信道痴兒多厚福，誰遣偏生明慧。莫更著、浮名相累。仕宦何妨如斷梗，只那將、聲影供群吠。天欲問，且休矣。
情深我自判憔悴。轉丁寧、香憐易爇，玉憐輕碎。羨殺軟紅塵里客，一味醉生夢死。歌與哭、任猜何意。絕塞生還吳季子，算眼前、此外皆閑事。知我者，梁汾耳。
（這首詞剛中藏柔，柔里有剛，從字裡行間可以看出容若俠氣的一面。吳季子就是吳兆騫，清初之時有不少科場冤案，吳兆騫被冤枉，判去寧古塔充軍，顧華峰與納蘭容若絞盡腦汁，四處求人，盡義營救他，最後吳兆騫從寧古塔釋放歸來。）
金縷曲·慰西溟
何事添凄咽？但由他、天公簸弄，莫教磨涅。失意每多如意少，終古幾人稱屈。須知道、福因才折。獨卧藜床看北斗，背高城、玉笛吹成血。聽譙鼓，二更徹。
丈夫未肯因人熱，且乘閑、五湖料理，扁舟一葉。淚似秋霖揮不盡，灑向野田黃蝶。須不羨、承明班列。馬跡車塵忙未了，任西風、吹冷長安月。又蕭寺，花如雪。
（西溟就是姜西溟，姜西溟很有才華，卻屢試不第。自古懷才不遇者枚不勝舉，容若對這些人特別同情，他不會因為身份地位的問題與這些人遠離，反而樂意與這些落魄文人交往。人生不如意十常八九，容若對朋友的安慰所表現的關愛之情，反映出他對友情是何等重視。）
金縷曲
誰復留君住？嘆人生、幾番離合，便成遲暮。最憶西窗同翦燭，卻話家山夜雨。不道只、暫時相聚。袞袞長江蕭蕭木，送遙天、白雁哀鳴去。黃葉下，秋如許。
曰歸因甚添愁緒。料強似、冷煙寒月，棲遲梵宇。一事傷心君落魄，兩鬢飄蕭未遇。有解憶、長安兒女。裘敝入門空太息，信古來、才命真相負。身世恨，共誰語。
（「嘆人生、幾番離合，便成遲暮。」這句何其滄桑蕭索，很難想像一個二十來歲的青年能夠發出這樣凄涼沉重之語。容若是位異人，出身富貴，卻深知那些落魄文人報國無門之苦。真正的知己可能一眨眼，一蹙眉便能解讀對方心中所想。）
金縷曲
未得長無謂，竟須將、銀河親挽，普天一洗。麟閣才教留粉本，大笑拂衣歸矣。如斯者、古今能幾? 有限好春無限恨，沒來由、短盡英雄氣。暫覓個，柔鄉避。
東君輕薄知何意。盡年年、愁紅慘綠，添人憔悴。兩鬢飄蕭容易白，錯把韶華虛費。便決計、疏狂休悔。但有玉人常照眼，向名花、美酒拚沉醉。天下事，公等在。
（「大笑拂衣歸矣」何其瀟洒不羈，沒有真正的堪破是很難有這樣的境界的。俗世之士無不是眷戀著功名富貴，最終還不是被名利所累。又有多少人能夠堪破鏡花水月，多大的官也不做，金銀財寶也不要了，大笑拂衣而去？）
長相思
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
（一路上登山涉水，往榆關前進。夜深宿營，只見無數座營帳都點著燈火。時間一更又一更過了，風雪仍舊颳得很大，那呼嘯之聲吵得讓人難以進入夢鄉，在我的故園何曾有此聒耳的風雪聲。）
木蘭花·擬古絕決詞
人生若只如初見，何事西風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣兒，比翼連枝當日願。
（這闕詞中最大特色是「人生若只如初見」這一句。初見時難以忘懷的情景，初見時一見傾心的感覺，隨著時間的漸漸消磨，現在留下來的就只有一個孤獨的背影。相識是因為彼此有緣，別離是因為彼此無份。）
青衫濕遍
青衫濕遍，憑伊慰我，忍便相忘。半月前頭扶病，剪刀聲、猶共銀釭。憶生來小膽怯空房。到而今獨伴梨花影，冷冥冥、盡意凄涼。願指魂兮識路，教尋夢也迴廊。
咫尺玉溝斜路，一般消受，蔓草斜陽。判把長眠滴醒，和清淚、攪入椒漿。怕幽泉還為我神傷。道書生薄命宜將息，再休耽、怨粉愁香。料得重圓密誓，難盡寸裂柔腸。
（《青衫濕遍》這個詞牌名是容若所創的。這篇詞色調陰冷，青黑為主，字字凄愴，句句滴血，極於情，方能有此所悟。愛妻逝去才半個月，一想起往日的點點滴滴便淚濕青衫。膽小柔弱的你從此長眠於冰冷的靈柩中，很想你能夠重新活過來，但又怕你醒來後會為我傷神。曾經彼此有過密誓，現在已不能實現了，這怎能教人不肝腸寸斷呢？）
青衫濕·悼亡
近來無限傷心事，誰與話長更？從教分付，綠窗紅淚，早雁初鶯。
當時領略，而今斷送，總負多情。忽疑君到，漆燈風颭，痴數春星。
（「近來無限傷心事，誰與話長更？」此句甚妙。有太多太多傷心事無處傾訴是一件十分痛苦的事，真正明白自己的人已不在了，很想向人傾訴卻沒有誰明白自己心中的痛苦。）
東風齊著力
電急流光，天生薄命，有淚如潮。勉為歡謔，到底總無聊。欲譜頻年離恨，言已盡、恨未曾消、憑誰把、一天愁緒，按出瓊簫。
往事水迢迢。窗前月，幾番空照魂銷。舊歡新夢，雁齒小紅橋。最是燒燈時候，宜春髻、酒暖蒲萄。凄涼煞、五枝青玉，風雨飄飄。
（整篇詞透出淡淡的憂傷，亦包含人生永恆的矛盾在當中。彈指一瞬，生命中實在有太多太多無奈。只能細細品讀，意會個中真髓。）
琵琶仙·中秋
碧海年年，試問取、冰輪為誰圓缺？吹到一片秋香，清輝了如雪。愁中看、好天良夜，知道盡成悲咽。隻影而今，那堪重對，舊時明月。
花徑里、戲捉迷藏，曾惹下蕭蕭井梧葉。記否輕紈小扇，又幾番涼熱。只落得、填膺百感，總茫茫、不關離別。一任紫玉無情，夜寒吹裂。
（詞意沁出一陣水仙花香，清新芳郁，仿至身於那個月圓之夜，尤記得那個輕紈小扇曾經陪你玩捉迷藏的青梅竹馬。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。碧落茫茫，永遠的別離是世上最愁苦的事情。）
秋水
誰道破愁須仗酒，酒醒後，心翻醉。正香銷翠被，隔簾又聽，那又是、點點絲和淚。憶剪燭幽窗小憩，嬌夢垂成，頻喚覺一眶秋水。
依舊亂蛩聲里，短檠明滅，怎教人睡？想幾年蹤跡，過頭風浪，只消受，一段橫波花底，向擁髻、燈前提起。甚日還來，同領略，夜雨空階滋味。
（此作現實與回憶相交錯，時幻時真。以酒灌醉自己真的能忘記一切嗎？酒醒之後仍舊不能忘記某夜晚歸，驚動入睡後的你，你那雙秋水明眸，溢溢盈盈。如今已不能再看見你溫柔的眼波，再也不能感受你的溫暖，心又繼續碎了。）
落花時
夕陽誰喚下樓梯，一握香荑。回頭忍笑階前立，總無語，也依依。
箋書直恁無憑據，休說相思。勸伊好向紅窗醉，須莫及，落花時。
（這首詞把情人約會的神情與心態寫得維妙維俏，躍然紙上。夕陽西下，伊人從樓上下來，情郎握著她的香荑，她卻回頭忍著笑立於階前，一言不發，讓人摸不著頭腦。伊人看著情郎的傻樣，嗔怪書信中的期約不足憑信，竟誤期爽約，還說對她相思。此時的情郎手足無措，伊人這個玩笑也開到這裡，於是換另一種口吻對情郎說要好好珍惜彼此約會的時間，不要耽誤了兩人相處的好時光。）
百字令
人生能幾？總不如休惹、情條恨葉。剛是尊前同一笑，又到別離時節。燈灺挑殘，爐煙爇盡，無語空凝咽。一天涼露，芳魂此夜偷接。
怕見人去樓空，柳枝無恙，猶掃窗間月。無分暗香深處住，悔把蘭襟親結。尚暖檀痕，猶寒翠影，觸緒添悲切。愁多成病，此愁知向誰說？
（這闕詞真真假假，虛中有實，實中藏幻，上乘佳作。上闕到底是回憶與情人的相會，還是因懷念亡妻而產生所產生的幻覺，撲朔迷離。下闕回到了現實中，人去樓空，物是人非，剩下的只有如影隨影的孤寂與愁緒。）
納蘭容若詞賞析
清詞之盛，史稱中興。清詞流派眾多，名家輩出，陳子龍（人中）、陳維崧（其年）、王夫之（而農）、朱彝尊（竹詫）、顧貞觀（華峰）、張惠言、龔自珍、黃景仁、蔣春霖、朱祖謀、況周頤等皆為清代詞壇之巨擎。清代眾詞人中，極愛者有三：納蘭性德、陳維崧、顧貞觀。陳維崧為陽羨詞宗，其《湖海樓詞》哭故國之痛，述民生之哀，「兒女情深，風雲氣在」，其豪氣縱橫，雖不及稼稈卻足可與竹山、後村、改之比肩；顧貞觀《彈指詞》「極情之至」，其《金縷曲》二首「寄吳漢槎寧古塔」，實為千秋不朽之絕調；納蘭容若《飲水詞》如摯友心聲，情出肺腑，至純至真，實為天籟之音。常有粗讀容若詞者，往往言道與後主、屯田、小山諸人為一類。於我觀來，容若詞實為獨樹一幟。容若詞「哀感頑艷」（陳維崧語）；「一種凄涼處，令人不能卒讀」（顧貞觀語）；絕非僅得後主、屯田、小山之遺韻，妙韻天成，風姿獨樹，儼然大家之風。
一、情恨離別
王靜安《人間詞話》言納蘭容若「北宋以來，一人而已」。雖大家之言，亦不可盲目輕信，所言虛實，讀罷便知：
（1）昏鴉盡，小立恨因誰？急雪乍翻香閣絮，輕風吹到膽瓶梅。心字已成灰！[憶江南]
此為《飲水詞》開篇之作。[憶江南]為初學填詞者必習詞牌，方家一觀便知功力深淺。此一篇寫冬季黃昏飛雪，一人於堂前憑風獨立。「昏鴉盡」一句語簡意明，渲染全篇氣氛。古人寫飛鳥，多是杜宇、金衣，烏鴉。國人謂鴉為不詳之鳥，但以鴉入境者頗多佳句，點睛之筆，如「時見棲鴉，無奈歸心，暗隨流水到天涯」、「枯藤老樹昏鴉」等。成容若氣勢陡出，開篇即以「鴉」入境。昏鴉已逝，詞人臨風而立，是等候？是沉思？無言以對。天寒飛雪，如柳絮飛舞台閣旁。「梅」者報春之花，梅花開，自距春天不遠，意寓心中生起一絲希望。「膽瓶」二字與下面「心字」皆暗指，心字成灰並非指心字檀香成灰，而指內心世界的黯黯神傷。容若此類小令，不經雕飾，全無綺麗言語，韻味凄苦悲涼，久讀傷人心深矣！類似意境者如《飲水詞》第二首：
（2）心灰盡，有發末全僧。風雨消磨生死別，似曾相識只孤燈。情在不能勝。[憶江南]
此首較之第一首遜色，並無多少可稱道之處。只「有發末全僧」尚屬好句，然可從此二首詞中便可初窺容若詞風。容若三百四十餘首詞中用「愁」字九十次，「淚」字六十五次，「恨」字三十九次，可謂滿卷凄涼語，詩成血淚書。若容所做[憶江南]小令中，做雋秀清爽之語者少，偶一有之。如：
（3）江南好，城闕尚嵯峨。故物陵前惟石馬。遺蹤陌上有銅駝。玉樹夜深歌。[憶江南]
此詞為容若扈從皇帝至江南，情緒較好時所做。江南秀色，維揚佳麗，南朝風物，愉悅人心。金陵城闕尚是「山圍故國周遭在」，而「銅駝」「石馬」典故暗含朝代興亡，指出江山易主，舊日王城已是「潮打空城寂寞回」。全篇暗中憑弔興衰，稍具劉夢得之餘味。
（4）西風一夜剪芭蕉，倦眼經秋耐寂寥。強把心情付濁醪。讀《離騷》，愁似湘江日夜潮。[憶王孫]
此篇悲涼頑艷，無一句不惹人愁。蕭蕭一夜西風，芭蕉雖未凋盡，卻也滿目瘡痍。「倦眼」點明已是深夜，秋夜裡詞人說自己仍抵得住孤獨。言雖如此，也只由濁酒將心情打發，「強」字道破此中真意。難道就如此沉淪下去？悲憤之時讀屈子《離騷》，以酒澆胸中之塊壘，以詩抒心中之抱負。寫至此，此首抒發悲憤之意已出，若俗手必出一狂語收尾，然成容若豈同凡人。「愁似湘江日夜潮」，《離騷》既出，能不憶屈子投身湘江（汩羅為湘江支流），理想抱負無處施展，前途無路，心潮澎湃，如湘江日夜奔流。「雨中黃葉樹，燈下白頭人」，如此情懷，如此情景，真真愁煞人也！
（5）何處？幾葉蕭蕭雨。濕盡檐花，花底人無語。掩屏山，玉爐寒，誰見兩眉愁聚倚欄杆。[玉連環影]
此一闕寫一人心情無聊之極，獨自發獃，內心不知思量什麼。細雨點點，打濕檐瓦，屋檐下的人悄然獨立。涼風吹來，身上陡然寒冷，方從沉思中回過神來。此時，屏風半掩，爐內檀香燃盡，也懶得再點。主人公愁眉緊鎖，只是無言憑欄。「掩屏山，玉爐寒，誰見兩眉愁聚倚欄杆」，借畫屏、玉爐突出室內環境華貴富麗，顯示主人富有，反襯內心之空虛，含蓄自然，不失雅緻。與溫飛卿「梳洗罷，獨倚望江樓，過盡千帆皆不是，餘暉脈脈水悠悠。腸斷白垞洲」（[憶江南]）相較，飛卿詞言閨婦思懷，情緒波瀾不驚，意味深長。容若此類小詞直抒胸意，意境不及飛卿，情卻勝過飛卿。
（6）水浴清蟾風入袂，魚鱗觸損金波碎。好天良夜酒盈樽，心自醉，愁難睡，西南月落城烏起。[天仙子]
此篇纖儂而不繁膩，王靜安言容若「以自然之眼觀物，以自然之舌言情」，可見容若內心感受之敏銳。月色映水，盪起金波，天風吹我。月光下，水面如金色魚鱗。手中杯盞滿斟，對如此良辰美景，酒未入唇，人心已醉，憂愁襲上心頭。波斯人海亞姆《拜魯集》中有詩：「綠酒朱唇空過眼」，由容若看來，如此天賜美景只醉旁人，無我何干？對如此景色，卻仍不能釋懷，此憂愁為與生俱來，當真「此情無計可消除」。
（7）微雲一抹遙峰，冷溶溶，恰與個人清曉畫眉同。紅蠟淚，青綾被，水沉濃。卻與黃茅野店聽西風。[相見歡]
上片寫丈夫思念遠方妻子。遙看山峰，山色青黛，如妻子的蛾眉。與牛濟仙「記得綠羅裙，處處憐芳草」有異曲同工之妙。下片轉寫妻子對丈夫的思念。長夜漫漫，獨對紅燭，擁錦衾玉被，內心寂寞如著冷水。人在屋內，思緒早飛到天邊，與心上人一起在荒村野店聽西風勁吼。「卻與黃茅野店聽西風」，能做此語者，非一般心意，兩心相知者，不能道矣。
（8）蓮漏三聲燭半條，杏花微雨濕輕綃。那將紅豆寄無聊。春色已看濃似酒，歸期安得信如潮，離魂入夜倩誰招？[浣溪沙]
「蓮漏三聲燭半條」寫已是深夜，「杏花微雨濕輕綃」點明是春夜飄雨，「那將紅豆寄無聊」為何要將紅豆寄與我，憑添一份相思愁苦。紅豆本相思之物，詞人此刻卻怨此紅豆，實無奈之語，心情低沉由此可見一斑。「春色已看濃似酒，歸期安得信如潮」二句，清新自然，無半點做作。唐李益《江南曲》雲「嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒」。潮來潮去尚且有期，唯牽掛之人淹留於外。韶華轉逝，暮春景色，深醉人心，問君能否如潮汐如期歸來？「離魂入夜倩誰招」，如若不能歸來，誰又能將離人招入我的夢中？能寫此凄苦句，方是真知天涯羈旅，戍邊守關之苦。
（9）誰道飄零不可憐，舊遊時節好花天，斷腸人去自經年。一片暈紅疑著雨，晚風吹掠鬢雲偏，倩魂銷盡夕陽前。[浣溪沙]《西郊馮氏園看海棠，因憶<香嚴詞>有感》
龔鼎孳為當時名士，與納蘭容若、陳其年等交往頗多，其《香嚴詞》中有「重來門巷，盡日飛紅」句[驀山溪]，其意境與此篇相近。容若觀馮園海棠時，龔鼎孳等皆在場。與朋友同游，本乘興暢遊事，勾起容若昔日春末時節，海棠飄零，與人共同賞玩之事。杏花並非傷春之物，然在詞人眼中，無一物不與他（她）有關，無一物不勾起思念。那是在一年以前，一同遊玩的日子，景色與今日一般無二。「一片暈紅疑著雨」，杏花飛落似雨如煙，如酒入愁腸，化作相思血淚。如此怡情暢遊之事，實不能忘。詞人此刻重溫舊景，直如往日重見。「晚風吹掠鬢雲偏，倩魂銷盡夕陽前」，夕陽下，詞人憑風而立，感觸良多。人中之真性情者，正是如此。
（10）誰翻樂府凄涼曲，風也瀟瀟，雨也瀟瀟，瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱？醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋？[採桑子]
納蘭容若自出生以來，門庭富貴。其父明珠權傾朝野，深得康熙寵信。容若文武兼修二十二歲中進士，授三等侍衛，後擢升為一等。長伴康熙左右，康熙對其也是青眼有佳，平步青雲是早晚之事。容若一侯門少年公子，何來如此多凄苦無聊之語？生於侯門，未必是幸事。明珠醉心功名，而容若不熱衷此道，父子之間貌和神離；納蘭容若與顧華峰、陳其年等交好，此一眾人或為明朝遺老，或為志不得抒的漢族名士，容若深受此一眾人影響。納蘭的家庭門第、隨行君側都使其有惴惴臨履之憂，所憂所悲，當真無法言說。
此一篇詞妙不可言，不可解讀，只可意會。讀此可知納蘭容若文採風流。長夜孤燈，樂府凄涼，一種莫可名狀的滋味油然而生。愁從何處來？恨到何時休？正所謂「不知何事縈懷抱」；無端愁苦如何排遣？一片丹心譜與誰人？此所謂「夢也何曾到謝橋」。較之以晏小山詞「夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋」，容若詞多一份自然凄婉，少一份放蕩不羈。納蘭容若瀟洒之處正在於斯！
（11）落紅片片渾如霧，不教更覓桃源路，香徑晚風寒，月在花飛處。薔薇影暗空凝佇，任碧（風占），輕衫縈住；驚起早棲鴉，飛過鞦韆去。[海棠春]
秦少游詞曰：「霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋外」；成容若詞曰：「落紅片片渾如霧，不教更覓桃源路」。少游詞乃虛寫景，實寫內心感受，霧失樓台，月迷津渡，皆暗指內心希望破滅，世外桃源只是空想而已；成容若詞寫得卻是實景。暮春時節，正是花落水流紅。「不教更覓桃源路」暗示下面結局失望。「香徑晚風寒，月在花飛處」句，樸素沖和，淡雅幽麗。薔薇花叢下，詞人凝思佇立，痴心以待。「驚起早棲鴉，飛過鞦韆去」，直接點明詞人空等一夜，她為何爽約，詞人沒有提及。恐又是《西廂記》中崔鶯鶯所言：「閑愁萬種，無語怨東風」。
（12）眼底風光留不住，和暖和香，又上雕鞍去。欲倩煙絲遮別路，垂楊那是相思樹？惆悵玉顏成間隔，何事東風？不作繁華主？斷帶依然留乞句，班騅一系無尋處。[蝶戀花]
此篇寫兩戀人依依別離。嚴羽《滄浪詩話》言唐代好詩多是「征戍、遷謫、行旅、離別之作」。可見痛生離死別，悲人生聚散實可見詩人性情。古今詞人離別佳作多不勝數，竊以為柳七為此中聖手。柳七平生潦落，其羈旅別離詞，意境高遠，神微幽隱；容若青春年少，詞風純樸自然，不失赤子之心。「眼底風光留不住」，眼底是何種風光？風暖花香，楊柳依依。「人言滿院是春光，春光畢竟今何處？」，心上人實不願讓詞人離去，不願讓楊柳成為自己日夜思念的地方。然而，心中百般也是圖勞，只能懷念離人音容。「何事東風？不作繁華主？」，古人多用「東風」指不可抗拒的力量，如「東風惡，歡情薄」、「東風無力百花殘」。她發出嘆息，為何自己的幸福繁華不可挽留？「斷帶依然留乞句，斑騅一系無尋處」一句，娓婉悠長，用柳枝女「斷帶乞句」求李義山詩典故，指只能空對詞人離後的詩稿，常懷念曾經別離的「楊柳斑騅」之地。
（13）倦收緗帙，悄垂羅幕，盼煞一燈紅小；便容生受博山香，銷折得狂名多少！是伊緣薄？是儂情淺？難道多磨更好？不成寒漏也相催？索性盡荒雞唱了！[鵲橋仙]黃p44
清人筆記中有納蘭容若失戀之說，言容若戀一女，有婚姻之約，後此女入宮。容若誓必一見。會遭國喪，容若化妝喇嘛入宮，果見此女，然相隔不能通言，遂悵然而去。此說破綻頗多，未必可信。容若婚後生活雖十分美滿，但也有不少描述失戀之詞。此篇上下兩片，情緒迥異。「倦收緗帙，悄垂羅幕」句，言室內風光旖旎，脈脈含情。「紅袖添香伴讀書」為多少讀書人之願！容若得一知已，二人與書齋中秉燭夜讀，不知爭羨多少人。二人懶收書卷，四互相望，只盼燈火暗淡，可相依而坐。「倦收」、「盼煞」一松一緊，把二人內心此刻波瀾起伏，愛意如潮，刻畫得十分細緻。「便容生受博山香」，二人相擁而坐，耳鬢廝磨。「銷折得狂名多少」，古人情愛之事，少有敢言者。張敞畫眉遂得眾人恥笑，而容若卻言，能得愛人傾情，便是受笑譏嘲諷，也心甘情願。此二句不涉輕狂，莊重而不狎興，而情已是濃得化不開，兩情相悅，正是如此。往事已成空，「是伊緣薄？是儂情淺？」，原來這一切，只是陶醉於回憶中。情深情淺，自是難已測量，這痛苦記憶，怨我？怨她？難道失去了愛情竟是件好事？一連三問，情緒急轉直下。難道更漏也阻我入眠？此處又是一問！詞人胸中此刻已痛不欲生，當以憤恨之語結尾。「索性荒雞唱了」，「如此一場思緒，攪動心神，乾脆不睡，直待黎明到來」。
（14）昨夜個人曾有約，嚴城玉漏三更。一鉤新月幾疏星，夜闌猶未寢，人靜鼠窺燈。原是瞿塘風間阻，錯教人恨無情。小欄杆外寂無聲，幾迴腸斷處，風動護花鈴。[臨江仙]黃p54
等待是一種人生蒼老的過程。李後主《菩薩蠻》(花明月暗籠輕霧)寫與小周后後宮幽後之事，為男女幽會之名篇，然後主只述小周后匆忙出宮之狀，不提自己心思如何。蓋因後主當時為帝，深夜幽會，只圖一時之樂，未必懂得普通青年男女戀愛之時的相思之苦。「橫月斜，疏星炯」，三更時分，風定夜靜，相約之人卻遲遲不來，就連小鼠也出來窺探。「人靜鼠窺燈」出自秦少游「夢破鼠窺燈，霜送曉寒侵被[如夢令]。」四周如此寂靜，讓人心內冷涼一片。此篇與《海棠春》都寫等人，意境卻大不相同。《海棠春》一篇失望之餘，尚有點滴希望，並不甚凄涼；此篇沉沉無半點生氣，極其寂寞。詞人久待不見人來，便開始思索爽約原因。「原是瞿塘風間阻」，瞿塘是何景觀？瞿塘風潮澎湃，往來船隻絕難通過，意指二人間有巨大阻礙，不能相見，教人誤以為對方無情。想必此刻伊人正在獨倚高樓，拍遍欄杆，苦無良計。
（15）相逢不語，一朵芙蓉著秋雨。小暈紅潮，斜溜釵心只鳳翹。待將低喚，直為凝情恐人見。欲訴幽懷，轉過回闌叩玉釵。[減字木蘭花]
此一類少女情竇初開，心有所動的情景，由納蘭性德寫來也十分傳神。「相逢不語，一朵芙蓉著秋雨」，青春少年偶一相見，在詞人眼中，她直如芙蓉帶雨，教人憐惜。一見傾心，卻礙於情面不敢言語，神態此時卻已經異樣。「小暈紅潮，斜溜釵心只鳳翹」，臉上泛起紅暈，轉身走開，她身形窈窕，步履寒憂。轉身過去後，心中生悔，「待將低喚，又恐他人見」。怎樣才能一吐心意？女主人公把玉釵摘下，輕叩欄杆。「轉過迴廊叩玉釵」，究竟是欲把詞人喚住，想多看他一眼？還是約他在此再相見？詞人無言，只留讀者自解其中味。
相逢一瞬間少女的傾心，對於愛情的興奮與羞澀，急於表達自已的心情和欲言又止的神態，在容若筆端如一潭春水，無波無浪，含蓄娓婉，使人如見其人，如聞其面。納蘭詞如此者惟：（16）正是轆轤金井，滿砌落花紅冷，驀地一相逢。心事眼波誰定。誰省？誰省？從此簟波燈影。[如夢令]可一較長短。
（17）西風乍起峭寒生，驚雁避移營，千里暮雲平，休回首長亭短亭。無窮山色，無邊往事，一例冷清清。試倩玉簫聲喚，千古英雄夢醒。[太常引]〔自題小像〕
此篇名為作者小像所題，而實為作者內心真實寫照。詞中之雁當為容若本人。古代仕人多深陷於權勢、物慾之旋渦中，似范少伯激蕩五湖，抽身而退者，少之又之；余者如鯊魚嗜血，醉心仕途，窮一生心力，追逐功名利祿。成容若視仕途功名為一生中最大羈絆。所謂「人而自由，卻無一刻自由」正是此理。詩人非隨心所欲，生而坦蕩，絕難有傑作。自由為成容若一生中之最大企盼。西風峭寒，驚雁孤翔，「千里暮雲平，休回首長亭短亭」，「千里暮雲平」當取自王摩詰《觀獵》。於蒼茫無際之處，正是當分別之所，口中言道「休回首」，而心思早也飛馳神往。「無窮山色，無邊往事，一例冷清清」，於心馳神往之中猛然而醒，想自己孤身一人，於蒼茫宇宙中似蒼海一粟，雕龍文章、屠狗功名，只似千古一夢而已！
婉約之中亦豪放——介紹納蘭性德的豪放詞
作為滿族的第一位大詩人、中國歷代詩壇上的名家納蘭性德，這幾年越來越被人們所稱道。他的婉約詞人們談的較多，其實他的詞作也不光全是婉約風格的。納蘭性德的詞，又有沉鬱豪放的一面。有些篇什，意境闊大，意氣橫逸，竟和蘇東坡、辛棄疾的風格相類似。所以，對他的詞有深切研究的顧貞觀，除談到納蘭詞的凄婉外，還給予「詞旨崎嶇，不啻坡老稼軒」的評價。
在中國文學史上，有才華的作家是能夠寫出風格不同的作品的。象李白，經常潑墨如雲，寫出「黃河之水天上來，奔流到海不復回」，「上有六龍回日之高標，下有衝波折逆之回川」的大氣磅礴的作品，但又能寫出「誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城」那樣的清麗之作。以寫實著稱的杜甫，也寫出了「蒼皮溜雨四十圍，黛色參天地千尺」的詩句，充滿浪漫誇張的色彩。納蘭性德也是如此，聚凄婉豪宕於一身，或者說，在細敲紅牙檀板曼聲低唱的時候，能忽地移宮換羽，掄起鐵板銅琶，唱出別樣的風采。
歌德說過：「一個作家的風格，是他的內心生活的準確標誌。所以，一個人如果想寫出明白的風格，他首先要心裡明白；如果想寫出雄偉的風格，他也首先要有雄偉的人格。」（《歌德談話錄》）這話說的有道理。要補充的是，一個作家的內心生活，又與他的社會經歷有著密切的聯繫。以納蘭性德而言，他的藝術風格，既有旖旎纏綿的一面，又有蒼涼豪宕的一面。由於他有時偎紅倚翠，有時又鐵馬金戈；由於他涉世甚深，而又產生出世思想；由於他有時沉醉於衽席，情思裊裊，有時面對現實錯綜複雜的矛盾，思緒如濤。這種種不協調的生活和思想感情，統一在主張直抒靈性的詩人身上，便出現了婉約與豪放相互交錯的現象。欣賞他詩筆細膩的人，覺得他「柔情一縷，能令人九曲腸回，雖山抹微雲君不能道也」。而欣賞他氣韻橫馳的人，卻讚美他慷慨激越。
真正打破花間派的巢臼，把詞從情絲恨縷中解放出來的是蘇東坡和辛棄疾。以蘇、辛為代表的豪放派，他們的成就，首先在於使詞的創作題材多樣化，使詞的體裁具有能夠反映多方面生活的功能。詞至東坡，一些作家擴展了生活視野，從而大大增強了詞作的生命力。以寫作風格而言，蘇、辛有些詞寫得淋漓盡致，氣足神完；有些詞有如長江大河，奔流直下；有些詞儘是悲歌慷慨，勢挾風霜。與婉約派走的完全是不同的路子。有人譏笑他們以詩為詞，然而，正是他們讓詞從風月叢中跳出，把銅琶鐵板作為詞的伴奏音樂，從而在詞的領域裡掀起了革新運動。
不過，蘇、辛以後，南宋詞風仍以婉約為主。那時，即使也有張元千、陳亮等把熱血注入詞作的人，但是偏安之局既成，「暖風熏得遊人醉」，吟風弄月的篇章又充斥詞壇。有些人，在投降派的壓力下，心情憂抑，又不敢引吭舒懷，只能用美人芳草的傳統比興手法婉曲地表現自己的理想，於是，悲悲切切，寫法隱隱約約的詞作也越來越多。
就是在這樣的背景下，納蘭性德除了學習婉約的詞風以外，還繼承了李後主和蘇、辛餘緒，可以橫揮筆陣，寫出豪放崎嶇之作。他在讓自己婉曲流動的同時，又能和蘇東坡、辛棄疾一樣，把目光拓展到生活的許多方面，用詞的體裁表現生活的許多方面。例如他用十多首小令，從各個方面寫江南地區各種各樣的風光文物，讓人有時看到「燕子磯頭紅蓼月」的美景，有時看到「射蛟風雨百靈驅」的奇觀。有時，他描寫打獵，那「風毛雨血萬人歡」的狩獵場面，那「黃羊高宴簇金盤」的豪飲情景，使人熱血沸騰，心膽開張；有時，他憑弔古戰場，發出「躍馬橫戈總白頭」，「多少英雄只廢邱」的感慨。有時，他索性以詞代柬，把牢騷憤懣之情向朋友盡情傾訴；有時，他寫海市蜃樓，望著浩瀚的大海和變幻的景色，浮想聯翩，出今入古，抒發理想和抱負。
敢於把詞的創作題材，從狹窄的閨閣庭院中解放出來，敢於放眼四望，撫今追昔，縱橫馳騁，不受拘束，這是豪放派詞人的一大特色，納蘭性德的許多詞作，具備了這樣的特點。加上好些詞寫得氣勢磅礴，筆法奇崛，儼然屬於豪放派一路。
請看下面的一首［蝶戀花］：
今古山河無定數，畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語，西風吹老丹風樹。 幽怨從前何處訴，鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。
詞的標題為《出塞》，當是詩人到關外巡察時的作品。他翹首遠望，滿目荒涼，於是想到古往今來興亡盛衰的情景。他從畫角悲鳴，戰騎來往的景象中深深感到，誰也不能永久地佔住河山，永葆富貴。每一個王朝，也都是來去匆匆，也象塞外的牧馬飄忽，丹楓易老一樣。跟著，他從自己的出塞，聯想到漢代昭君出塞的情景，覺得自己空有鐵馬金戈，氣吞萬里如虎的氣慨，但最終也會和王昭君一樣，「獨留青冢向黃昏」而已。很清楚，詩人的目光，縱橫百里；詩人的思路，上下千年。其意境悲壯闊大，絕不是那些只慣於吟詠「小橋流水」，「綉轂雕鞍」的詞客所能同日而語。正因為納蘭性德能從李後主乃至蘇、辛的詞中吸取養素，所以，一旦走出了他的「珊瑚閣」，「鴛鴦館」，便能發人之所未發，撮取「夜空帳燈」、「萬帳穹廬人醉」的豪邁景色，吐露出「試看英雄碧血滿龍堆」、「不道興亡命也豈人為」的慷慨情懷。
從納蘭性德的詞作看，他的長調，多數寫得豪宕奔放。作者把自己深沉濃烈的感情，熔鑄為騰挪跳躍縱橫開闔的語言形象。特別是他所寫的好幾首［金縷曲］，讀起來能使你魂為之飛越，體會到「碧海掣長鯨」的旨趣。例如：
未得長無謂。竟須將，銀河素挽，普天一洗。麟閣才教留粉本，大笑拂衣歸矣。如斯者，古今能幾？有限春光無限恨，沒來由，短盡英雄氣。暫覓個，柔鄉避。 東君輕薄知何意，盡年年，愁紅慘綠，添人憔悴。兩鬢飄蕭容易白，錯把韶華虛費，便決計疏狂休悔。但有玉人常照眼，向名花美酒拚沉醉。天下事，公等在。
李商隱有詩云：「人生豈得長無謂，懷古思鄉共白頭。」納蘭性德在這首詞的首句，反其意而用之，意思是說自己還沒有達到對一切無所牽掛的境界。他認為不能辜負大好時光，應該建功立業，名垂青史，然後功成歸去，遨遊五湖。從「未得長無謂」至「大笑拂衣歸去」，這幾句寫得氣吐如虹，把少年意氣展現無遺。
然而，當感情的河流狂奔而下的時候，詩人就用「如斯者古今能幾」一句挽住，這輕輕的嘆喟，扭轉了整首詞的情緒。緊接著，作者迂迴盤曲地展示自己的苦悶。他說心中有無限的恨，可又覺得不應該因此銷盡英雄氣慨。而審時度勢，卻只能暫時躲進溫柔鄉里，逃避現實。誰知道，一旦躲進了避風港，再也無法揚起風帆出航。他悔恨事事無成，韶華漸老。憤懣之餘，便索性一切不管，「向名花美酒拚沉醉」。末句說，「天下事，公等在」，他洒脫地表示：橫豎國家大事，有袞袞諸公擔承，也用不著他以天下事為已任。請看，這首詞起勢慷慨磅礴，中間一步一折，盤旋而下；最後陡然撒手，以曠達的姿態泄露憂憤。這種布局方式以及本色文采交錯運用的語言，把豪宕崎嶇的風格發揮得淋漓盡致。
況周頤說：納蘭性德的詞，「一洗雕蟲篆刻之譏」，「純任性靈，纖塵不染」（《蕙風詞話》）。納蘭性德的詞作的婉約風格是有目共睹的，同時，他的詞作也呈現出豪放的一面，同樣值得我們用心鑒賞。
佳作賞析：
長相思 （納蘭性德 ）
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
賞析：
「山一程，水一程」彷彿是親人送了我一程又一程，山上水邊都有親人送別的身影。「身向榆關（這裡借指山海關）那畔行」是使命在身行色匆匆。「夜深千丈燈」則是康熙帝一行人馬夜晚宿營，眾多帳篷的燈光在漆黑夜幕的反襯下在所獨有的壯觀場景。「山一程，水一程」寄託的是親人送行的依依惜別情；「身向榆關那畔行」激蕩的是「萬里赴戎機，關山度若飛」的蕭蕭豪邁情；「夜深千丈燈」催生的是「大漠孤煙直，長河落日圓」的烈烈壯懷情。這情感的三級跳，既反映出詞人對故鄉的深深依戀，也反映出他渴望建功立業的雄心壯志。二十幾歲的年輕人，風華正茂，出身於書香豪門世家，又有皇帝貼身侍衛的優越地位，自然是眼界開闊、見解非凡，建功立業的雄心壯志定會比別人更強烈。可正是由於這種特殊的身份反而形成了他拘謹內向的性格，有話不能正說，只好藉助於兒女情長的手法曲折隱晦地反映自己複雜的內心世界。這也是他英年早逝的重要原因。
「夜深千丈燈」既是上闕感情醞釀的高潮，也是上、下闕之間的自然轉換。夜深人靜的時候，是想家的時候，更何況「風一更，雪一更」。風雪交加夜，一家人在一起什麼都不怕。可遠在塞外宿營，夜深人靜，風雪瀰漫，心情就大不相同。路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，卧不成眠。「聒碎鄉心夢不成」的慧心妙語可謂是水到渠成
「山一程，水一程」與「風一更，雪一更」的兩相映照，又暗示出詞人對風雨兼程人生路的深深體驗。愈是路途遙遠、風雪交加，就愈需要親人關愛之情的鼓舞。因為她是搏擊人生風浪的力量源泉，有了她，為了她，就不怕千難萬險，就一定會迎來團聚的那一天。從「夜深千丈燈」壯美意境到「故園無此聲」的委婉心地，既是詞人親身生活經歷的生動再現，也是他善於從生活中發現美，並以此創造美、抒發美的敏銳高超藝術智慧的自然流露。
本詞既有韻律優美、民歌風味濃郁的一面，如出水芙蓉純真清麗；又有含蓄深沉、感情豐富的一面，如夜來風潮回蕩激烈。詞人以其獨特的思維視角和超凡的藝術表現力，將草原游牧文化的審美觀與中原傳統文化的審美觀相融合，集豪放婉約與一體，凝鍊出中華詞壇上一顆風骨神韻俱佳的燦爛明珠，深受後人喜愛。國學大師王國維在《人間詞話》一書中將作者推為宋後第一真詞人，是非常有道理的。
以下詞且慢慢看來：
蝶戀花
辛苦最憐天上月
一夕如環
夕夕都成決（換玉旁）
若似月輪終皎潔
不辭冰雪為卿熱
無那塵緣容易絕
燕子依然
軟踏簾鉤說
唱罷秋墳愁未歇
春叢認取雙棲蝶
長相思
山一程
水一程
身向榆關那畔行
夜深千帳燈
風一更
雪一更
聒碎鄉心夢不成
故園無此聲
如夢令
萬帳穹廬人醉
星影搖搖欲墜
歸夢隔狼河
又被河聲攪碎
還睡
還睡
解道醒來無味
浣溪沙
誰念西風獨自涼
蕭蕭黃葉閉疏窗
沉思往事立殘陽
被酒莫驚春睡重
賭書消得潑茶香
當時只道是尋常
木蘭詞
擬古決絕詞柬友
人生若只如初見
何事秋風悲畫扇
等閑變卻故人心
卻道故人心易變
驪山語罷清宵半
淚雨零鈴終不怨
何如薄倖錦衣郎
比翼連枝當日願
菩薩蠻
朔風吹散三更雪
倩魂猶戀桃花月
夢好莫催醒
由他好處行
無端聽畫角
枕畔紅冰薄
塞馬一聲嘶
殘星拂大旗
採桑子
涼生露氣湘弦潤
暗滴花梢
簾影誰搖
燕蹴絲上柳條
舞〔昆鳥〕鏡匣開頻掩
檀粉慵調
朝淚如潮
昨夜香衾覺夢遙
又
白衣裳憑朱欄立
涼月〔走坐〕西
點鬢霜微
歲晏知君歸不歸
殘更目斷傳書雁
尺素還稀
一味相思
準擬相看似舊時
又
而今才道當時錯
心緒凄迷
紅淚偷垂
滿眼春風百事非
情知此後來無計
強說歡期
一別如斯
落盡犁花月又西
又
誰翻樂府凄涼曲
風也蕭蕭
雨也蕭蕭
瘦盡燈花又一宵
不知何事縈懷抱
醒也無聊
醉也無聊
夢也何曾到謝橋
又
桃花羞作無情死
感激東風
吹落嬌紅
飛入窗間伴懊儂
誰憐辛苦東陽瘦
也為春慵
不及芙蓉
一片幽情冷處濃
又
謝家庭院殘更立
燕宿雕粱
月度銀牆
不辨花叢那瓣香
此情已自成追憶
零落鴛鴦
雨歇微涼
十一年前夢一場
臨江仙
寒柳
飛絮飛花何處是
層冰積雪摧殘
疏疏一樹五更寒
愛他明月好
憔悴也相關
最是繁絲搖落後
轉教人憶春山
湔裙夢斷續應難
西風多少恨
吹不散眉彎
酒泉子
謝卻荼蘼
一片月明如水
篆香消
尤未睡
早鴉啼
嫩寒無賴羅衣薄
休傍闌干角
最愁人
燈欲落
雁還飛
浪淘沙
紅影濕幽窗
瘦盡春光
雨余花外卻斜陽
誰見薄衫低髻子
還惹思量
莫道不凄涼
早近持觴
暗思何事斷人腸
曾是向他春夢裡
瞥遇迴廊
鷓鴣天
背立盈盈故作羞
手挪梅蕊打肩頭
欲將離恨尋郎說
待得郎歸恨卻休
雲澹澹，水悠悠
一聲橫笛鎖空樓
何時共泛春溪月
斷岸垂楊一葉舟
浪淘沙
夜雨做成秋
恰上心頭
教他珍重護風流
端的為誰添病也
更為誰羞
密意未曾休
密願難酬
珠簾四卷月當樓
暗憶歡期真似夢
夢也須留
蝶戀花
又到綠楊曾折處
不語垂鞭
踏遍清秋路
衰草連天無意緒
雁聲遠向蕭關去
不恨天涯行役苦
只恨西風吹夢成今古
明日客程還幾許
沾衣況是新寒雨
河傳
春淺，紅怨
掩雙環，微雨花間
畫閑，無言暗將紅淚彈
闌珊，香銷輕夢還
斜倚畫屏思往事
皆不是
空作相思字
憶當時，垂柳絲
花枝，滿庭蝴蝶兒
青衫濕
近來無限傷心事
誰與話長更
從教分付
綠窗紅淚
早雁初鶯
當時領略
自盡斷送
總負多情
忽疑君到
漆燈風〔風占〕
痴數春星
南鄉子
為忘婦題照
淚咽更無聲
止向從前悔薄情
憑仗丹青重省識
盈盈
一片傷心畫不成
別語忒分明
午夜鶼鶼夢早醒
卿自早醒儂自夢
更更
泣盡風前夜雨鈴
菩薩蠻
春雲吹散湘簾雨
絮黏蝴蝶飛還住
人在玉樓中
樓高四面風
柳煙絲一把
暝色籠鴛瓦
休近小闌干
夕陽無限山
菩薩蠻
為春憔悴留春住
那禁半霎催歸雨
深巷賣櫻桃
雨余紅更嬌
黃昏清淚閣
忍便花飄泊
消得一聲鶯
東風三月情
菩薩蠻
催花未歇花奴鼓
酒醒已見殘紅舞
不忍覆余觴
臨風淚數行
粉香看欲別
空勝當時月
月也異當時
凄清照鬢絲
菩薩蠻
問君何事輕離別
一年能幾團欒月
楊柳乍如絲
故園春盡時
春歸歸不得
兩槳松花隔
舊事逐寒朝
啼鵑恨未消
菩薩蠻
晶簾一片傷心白
雲鬟香霧成遙隔
無語問添衣
桐陰月已西
西風鳴絡緯
不許愁人睡
只是去年秋
如何淚欲流
清平樂
風鬟雨鬢
偏是來無准
倦倚玉闌看月暈
容易語低香近
軟風吹過窗紗
心期便隔天涯
從此傷春傷別
黃昏只對梨花
清平樂
彈琴峽題壁
泠泠徹夜
誰是知音者
如夢前朝何處也
一曲邊愁難寫
極天關塞雲中
人隨雁落西風
喚取紅巾翠袖
莫教淚灑英雄
金縷曲
贈梁汾
德也狂生耳
偶然間、淄塵京國，烏衣門第
有酒惟澆趙州土，誰會成生此意
不信道、遂成知己
青眼高歌俱未老
向尊前、拭盡英雄淚
君不見，月如水
共君此夜須沉醉
且由他、娥眉謠諑，古今同忌
身世悠悠何足問，冷笑置之而已
尋思起、從頭翻悔
一日心期千劫在
後身緣、恐結他生里
然諾重，君須記
對納蘭容若＜金縷曲．贈梁汾＞的賞析！－－書酸意一片！
德也狂生耳，偶然間，緇塵京國，烏衣門第．有酒惟澆趙州土，誰會成生此意？不信道，遂成知已．青眼高歌俱未老，向尊前，拭盡英雄淚．君不見，月如水． 共君此夜須沉醉，且由他，蛾眉謠諑，古今同忌．身世悠悠何足問，冷笑置之而已！尋思起，從頭翻悔．一日心期千劫在，後身緣，恐結他生里．然諾重，君須記！
貞觀為了漢槎，於康熙十五年求助性德．未獲許．１６７６的冬天，必是一個讓貞觀倍感寒冷的冬天．在寄身的北京千佛寺，一個令眾多中國文化人傷心並為之奔走的詞作在這悄悄寫成！這是以詞代書的真情流露，這是濃摯交情的淚花彈落．容若讀後，聲淚俱下，＂絕塞生還吳季子，算眼前此外皆閑事．知我者，梁汾耳＂．這一諾，真讓人蕩氣迴腸．
也有了容若的這首詞！
容若是細心的．他在和貞觀的交往中，是把自已自覺的納入和貞觀的平等．不以地位，身份讓梁汾稍有不適．故＂德也狂生耳＂，我和你一樣，都是為世人另眼的狂生，僅此一句，一下子拉近了和貞觀的地位之懸殊，為下面的感情交流鋪墊了很好的基礎．
＂偶然間，緇塵京國，烏衣門第＂，雖然我家和烏衣巷口夕陽斜的王謝兩家一樣，富貴難敵，但是，那和我的本願有什麼關係，我是偶然間，受命於命運，其實，素衣緇塵，世間的污濁有誰能以逃？容若再次對貞觀說，你不必在意我的出身，我只在意和你的相見恨晚．
＂有酒惟澆趙州土，誰會成生此意：．有酒惟澆趙州土，直接用的是李賀＜浩歌＞詩的句子，都是說的平原君的故事．容若用這個典故，再向貞觀表明心跡：誰能理解我對如李賀，梁汾懷才不遇的心痛？＂不信道，遂成知已＂，容若真的是沒有想到，貞觀能和他交納為知已，兩人的相知是非常珍貴的．
＂青眼高歌俱未老，向尊前，拭盡英雄淚＂．阮籍是青白眼．對知已是青眼相向，對俗子則迎以白眼．容若行筆到此，將他和貞觀的感情再向上一推，都是有為之年（容若２２，貞觀年方四十），都是有為之人，兩人惺惺相惜，各為推重，但是，面對現實，頓有英雄淚之感．較之杜甫＂青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣＂．境界又有不同，早化之杜詩，實是百尺樓頭．難怪＜詞苑叢讀＞評此詞為＂詞旨 奇磊落，不啻坡老，稼軒＂．確是的評！
容若無話可說．還有什麼好說的？凄涼的心境和月涼如水正巧是一幅畫面．＂君不見，月如水＂．
＂共君此夜須沉醉＂．高歌酣飲，吟唱擊節．貞觀，舉起你的杯子，碰碰，且把許多的事放一放，你的痛就是我的痛，我的痛你也心知，淋漓盡致的大醉一次又有何妨？＂且由他，蛾眉謠諑，古今同忌＂．古今有多少人不都是在別人的嫉妒中過來的？屈子有句：＂眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫＂．容若存世只有３１年．他的心早傷，他走的時辰有沒有更多的想起朋友，我不太知道．貞觀倒是為了容若幫他而有所評：＂洎讒口之見攻，雖毛里之戚，未免見疑於投杼．而吾哥必陰為調護＂．
＂身世悠悠何足問，冷笑置之而已＂．過去的事不要太在意了．容若何嘗沒有過諸多煩惱，又何必不能釋懷？＂尋思起，從頭翻悔＂．細細想來，兩人之成為知已，實是有太多的共同語言，實是有更多的感喟，實是有更多的淚要流，實是有更多的酒要飲．所以＂一日心期千劫在＂．以心相許，只是一剎，只是一個感應，只是一個想互的期許，可是，這種交情卻是過命的，是一世受用的．＂情至此，非金石所能比堅＂．
＂然諾重，君須記＂．說了這麼多的話．我的淚又被這六個字打的再上衣襟！
哎～！不說也罷．說了傷心！
據說，康熙讀了容若是詞，激賞之．然，怪其不懂事．再讀了梁汾的詞，才覺得容若的意思．有點憐惜他．終覺梁汾只是文才而已．其實，沒有康熙的通融，想從寧古塔讓人回來，不易！寧古塔有好故事．不比十二月黨人流放西伯利亞的少．只是國人更喜歡說老外．自由思想是沒有國界的！只是我們中庄子的毒太深罷了！
久不寫這類文字了．考據多了，怕人煩．少了，我又覺得話只說了一半．一半就一半吧．前面的話是因閆安而起．這篇詞評由知已一生是梅花而起．白白的浪費了半天時間．至少損失了２０～３０塊錢的收入！
（擬古決絕詞）——人生若只如初見
摘自《納蘭性德詞新釋輯評》
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
【注釋】
①人生句：意思是說與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，那樣地（的）甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。
②何事句：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，後有詩《怨歌行》，以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明「妾身似秋扇」，後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛，但卻成了今日的相離相棄。
③等閑二句：意思是說如今輕易地變了心，卻反而說情人間就是容易變心的。故人，指情人。
④驪山二句：《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜，在驪山華清宮長生殿里盟誓，願世世為夫妻。白居易《長恨歌》：「 在天願作比翼鳥，在地願作連理枝。」 對此作了生動的描寫。後安史亂起，明皇入蜀，於馬嵬坡賜死楊玉環。楊死前云：「妾誠負國恩，死無恨矣。」又，明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這裡借用此典說即使是最後作決絕之別，也不生怨。參見《浣溪沙》(鳳髻拋殘秋草生)「講解」。
⑤何如二句：化用唐李商隱《馬嵬》：「如何四紀為天子，不及盧家有莫愁」之句意。薄倖，薄情。錦衣郎，指唐明皇。又，意謂怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。亦可通。
【講解】
此調原為唐教坊曲，後用為詞牌。始見《花間集》韋莊詞。有不同體格，俱為雙調。但《太和正音譜》謂：《花間集》載《木蘭花》、《玉樓春》兩調，其七字八句者為《玉樓春》體。故本首是為此體，共五十六字。上、下片除第三句外，余則皆押仄聲韻。
詞題說這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態與之決絕。如古辭《白頭吟》：「聞君有兩意，故來相決絕。」唐元稹有《古決絕詞》三首等。這裡的擬作是借用漢唐典故而抒發「閨怨」之情。詞情哀怨凄惋（婉），屈曲纏綿。汪刻本於詞題「擬古決絕詞」後有「柬友」二字，由此而論，則這「閨怨」便是一種假託了，這怨情的背後，似乎更有著深層的痛楚，無非借閨怨作隱約的表達罷了。故有人以為此篇是別有隱情，無非是借失戀女子的口吻，譴責那負心的錦衣郎的。
【輯評】
一、於在春《清詞百首》：「題目寫明：模仿古代的《決絕詞》，那是女方恨男方薄情，斷絕關係的堅決表態。這裡用漢成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子楊玉環的典故來擬寫古詞。雖說意在『決絕』，還是一腔怨情，這就更加深婉動人。」(1984 年人民文學出版社 )
二、盛冬鈴《納蘭性德詞選》：「決絕意謂決裂，指男女情變，斷絕關係。唐元稹曾用樂府歌行體，摹擬一女子的口吻，作《古決絕詞》。容若此作題為『擬古決絕詞柬友 』，也以女子的聲口出之。其意是用男女間的愛情為喻，說明交友之道也應該始終如一，生死不渝。」(1988年遠流出版公司)
納蘭性德《蝶戀花》賞析
辛苦最憐天上月。一昔如環，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。無那塵緣容易絕。燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。
「愛情」兩個字，人們常說：好辛苦！這樣的情感體驗，到了納蘭性德筆下，獲得了這樣充滿詩意的表述：「辛苦最憐天上月」！不是嗎？你看那天上的月亮，「一昔如環，昔昔都成玦」，等得好辛苦，盼得好辛苦！
人間夫婦，往往如此。詞人夫婦，更其如此。
「問君何事輕離別？一年能幾團圓月？」（《菩薩蠻》）詞人身為宮中一等侍衛，常要入值宮禁或隨駕外出，所以儘管他與妻子盧氏結婚不久，伉儷情篤，但由於自己地位獨特，身不由己，總是離別時多，團圓時少，夫婦二人都飽嘗相思的煎熬。
而今，僅僅是婚後三年，盧氏僅僅是二十一歲芳齡，竟然離詞人而去了，這更是留下了一個無法彌補的終生痛苦與遺憾！
特別是因為，盧氏與詞人不僅僅是一般意義上的夫妻，更難得的是二人胸襟、志趣，非常投合，為世所罕見。納蘭性德同年、平湖詞人葉舒崇所撰《皇清納臘氏盧氏墓志銘》云：「抗情塵表，則視若浮雲；撫操閨中，則志存流水。於其歿也，悼亡之吟不少，知己之恨尤多。」足見納蘭性德與其亡妻深具的琴瑟音通的心誼。
在難以消釋的痛苦中，詞人心中的愛妻漸漸化作了天上一輪皎潔的明月。詞人在《沁園春》（瞬息浮生）序言中寫道：「丁巳重陽前三日，夢亡婦淡妝素服，執手哽咽，語多不能復記，但臨別有云：『銜恨願為天上月，年年猶得向郎圓。』」
這是一個凄切的夢，也是一個美麗的夢。詞人希望這個夢真的能夠實現，希望妻子真的能像一輪明月，用溫柔的、皎潔的光時時陪伴著自己。詞人還想：如果「高處不勝寒」，我一定不辭冰雪霜霰，用自己的身，自己的心，去溫暖愛妻的身，愛妻的心。
人們不會忘記《世說新語》中這段凄惻動人的故事：「荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩後少時亦卒。」荀奉倩即荀彧之子荀粲，其妻曹氏，為曹洪之女。荀粲因傷悼愛妻而亡，死時年僅二十九。荀粲和納蘭性德的感情經歷說明，夫婦之間的冷暖本來就是相通的。不論是同在人間，還是已有人天之隔。由此我們想到，納蘭性德將自己的詞集名由《側帽》改為《飲水》，雖是取《五燈會元》道明禪師答盧行者語「如魚飲水，冷暖自知」語意，其情感內涵也應是多方面的吧。
儘管有美麗的夢，但那終歸是夢。塵世因緣畢竟已經斷絕，令人徒喚奈何。惟有堂前燕子，依然軟踏簾鉤，呢喃絮語，彷彿在追憶這畫堂深處昔日洋溢的那一段甜蜜與溫馨……
「秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。」（李賀《秋來》）泉下之人悲情不已，後死之人愁恨未歇。來年春日，那爛漫花叢中形影相隨、雙棲雙飛的彩蝶，一定是詞人與愛妻的精靈所化……
長相思
山一程，水一程，身向逾關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
代表作
一程山水一程歌，一更風雪一更愁。納蘭性德在隨扈東巡、去往山海關途中，寫下了這首思鄉之曲，成就千古名篇。納德性德詞寫得好，是因為他是一個多情的人，晚清詞學家因而有「格高韻遠，極纏綿婉約之致」之評語。
一程一程山水一程歌，一更風雪一更愁。納蘭性德在隨扈東巡、去往山海關途中，寫下「山一程，水一程」，一種含而不露的循環句式，形成「行行復行行」的遠離動作，動作的方向是榆關，與「故園」遙遙相對，隨著行程的越來越遠，造成空間上的巨大張力，產生對「故園」的依戀、渴望。「夜深千丈燈」，夜色深沉，千帳燈燃，然而這不是熟悉的家園的夜晚，怎能不惹起作者強烈的思歸之情？「風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成」，作者多麼希望能在夢中返回故園，但是帳外風雪交加的呼嘯聲使他難以入睡，這小小的願望也無法實現。輾轉反側的他怎能不埋怨這聒耳的風雪聲呢？「故園無此聲」，故園有什麼聲呢？是母親的親切囑託，還是妻子的淺笑低語？引逗讀者展開豐富的聯想……
文字雖簡約，意味卻大有嚼頭。我讀《長相思》，就沒能將「榆關」和「故園」擱在一塊兒想，自然也就體會不到這種空間上的巨大張力。被他的文字這麼一引逗，我頓時就聽見了「行行復行行」這一句的沉重旋律：山一程，水一程——水一程，山一程——山一程，水一程——水一程，山一程……
又如這一篇——
康熙二十年，三藩之亂平定。翌年三月，玄燁出山海關至盛京告祭祖陵，納蘭性德扈從。本篇即作於此時。詞以「山一程，水一程」六字疊韻發端，是此調正體，而全用口語組織，予人自然奔放之感，為下文「夜深千帳燈」五字拓開地步。此五字粗看亦尋常，細味之則樸素中兼有氣象萬千，為他人累千百字所刻畫不到。所以王國維《人間詞話》對此深致推獎云：「『明月照積雪』、『大江流日夜』、『中天懸明月』、『長河落日圓』，此種境界，可謂千古壯觀。求之於詞，唯納蘭容若塞上之作，如《長相思》之『夜深千帳燈』、《如夢令》之『萬帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜』差近之。」體味甚是，也足見納蘭此句之地位。下片作者情緒陡轉。在「千帳燈」下，詞人傾聽著一更又一更的風雪之聲，不禁想起「故園」，喚起「鄉心」，從而輾轉難寐了。此數句字面亦尋常，意思卻很不一般。所謂「天涯行役苦」，大家都容易理解，可是納蘭現在乃是扈從皇帝「巡幸」途中，本該躊躇滿志、意氣風發才是。他卻偏偏作此小兒女態，戀起家來！其深心視此等榮耀為何如即可想見矣。按其底里，真正是「冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花」。
筆觸之老辣，文字之古拙，讓人愛不釋眼。一句「其深心視此等榮耀為何如即可想見矣」，給人以當頭棒喝、醍醐灌頂之感。而「冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花」的喻指，可謂知根知底，深得容若文字三昧。納蘭在天有靈，必當以同懷視之。
當然，其中也有一些和而不同、旨趣相左的鑒賞文字，比如這一篇——
「山一程，水一程」，彷彿是親人送了我一程又一程。「身向榆關那畔行」，是使命在身行色匆匆。「夜深千丈燈」則是大隊人馬夜晚宿營，眾多帳篷的燈光在夜幕反襯下所獨有的壯觀場景。「山一程，水一程」，寄託的是親人送行的依依惜別情；「身向榆關那畔行」，激蕩的是「萬里赴戎機，關山度若飛」的蕭蕭豪邁情；「夜深千丈燈」催生的是「大漠孤煙直，長河落日圓」的烈烈壯懷情。
這情感的三級跳，既反映出詞人對故鄉的深深依戀，也反映出他渴望建功立業的雄心壯志。二十幾歲的年輕人，出身豪門，風華正茂，自然是眼界開闊、見解非凡。又有皇帝貼身侍衛的優越地位，建功立業的壯志定會比別人更為強烈。可正是由於這種特殊的身份，反而形成了他拘謹內向的性格，有話不能正說，只好藉助於兒女情長的手法曲折隱晦地反映自己複雜的內心世界。
「夜深千丈燈」既是上闕感情醞釀的高潮，也是上、下闕之間的自然轉換。夜深人靜的時候，是想家的時候，更何況「風一更，雪一更」，心情就大不相同。路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，卧不成眠。「聒碎鄉心夢不成」的慧心妙語可謂水到渠成。
「山一程，水一程」與「風一更，雪一更」的兩相映照，又暗示出詞人對風雨兼程人生路的深深體驗。愈是路途遙遠、風雪交加，就愈需要親人關愛之情的鼓舞。因為她是搏擊人生風浪的力量源泉，有了她，為了她，就不怕千難萬險，就一定會迎來團聚的那一天。從「夜深千丈燈」的壯美意境到「故園無此聲」的委婉心地，既是詞人親身生活經歷的生動再現，也是他善於從生活中發現美，並以此創造美、抒發美的敏銳高超藝術智慧的自然流露。
說實話，以我偏愛的生命感覺和價值趣味，我更服膺第二篇的那種「不是人間富貴花」的心靈解讀。而這種服膺，在我研讀了納蘭性德的生平文字後，變得更為堅實。
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