龍門石窟的滄桑歲月
西安-洛陽之行4 龍門石窟的滄桑歲月
也許是華山把大家都帶到夢裡論劍去了，第二天一班人馬磨磨蹭蹭拖拖拉拉，九點多了才往龍門石窟進發。我沒有一點興奮，去看這種沉重的歷史，我的腳步總是很遲疑。自從讀了余秋雨的《道士塔》，我的心就怕這個「窟」字。一提「窟」 ，我的心就沉就悶，就頭腦不清楚。那個叫王圓籙的道士不過是個逃荒的農民，他那麼卑微，那麼渺小，那麼愚昧，可咋就那麼幸運——讓他當了莫高窟的家呢？那難以計數的無價之寶——敦煌文物，咋就在不經意間被他發現了呢？這些不可複製的世界頂級寶貝就從他手裡一箱又一箱，一車又一車無阻無擋地運到了倫敦，運到了巴黎，運到了彼得堡，運到了東京。而正因為這，他被釘在了歷史的恥辱柱上永世不得翻身 ——他咋這麼倒霉啊，他不過是個為了混口飯吃的小小道士而已啊！我不願意想這些事，這事太大，小人物弄不明白。
雜亂的心緒在荊棘叢中穿行，不管我願不願意，龍門山就到了。首先映入眼帘的是湯湯的伊水，寬闊平和，無波無浪，不像我等小人動不動就憤憤的。香山與龍門山隔水對峙，絕妙的組合。詩句「崢嶸兩山門，共扼一水秀」是對其形態最為恰當的描述。資料記載，這龍門石窟建於北魏太和年間，先後歷經東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前後400多年，是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的雲崗石窟之後，由皇室開鑿的又一大型石窟寺群。
沿著伊水走，過了刻著「龍門」的石牌坊，龍門石窟就在眼前了。雖然對看石窟有點索然，但當這大大小小的「窟」展現在我面前時，我確實震撼了！我不再抵觸，不再索然。原先我只是看過石窟的圖片，當平面變成立體硬邦邦地展現在你眼前時，它不再是教科書，它也不再是一個概念。它是活生生的人創造的活生生的生活，活生生的歷史。據不完全統計，這裡現有佛龕2300多個，佛像11餘萬尊，塔70餘座，碑刻題記2800餘品。其中最大的佛像高達
這裡光大大小小的佛像就有有11萬尊啊，遺憾的是我對佛學沒有研究，除了釋迦牟尼和觀世音就再不認識誰了。欣賞佛像就跟欣賞蒙娜麗莎的微笑一樣，看不出個所以然，好歹我佛慈悲，不跟我計較，阿彌陀佛！碑刻題記就更別提了，我不懂美術，也不懂書法，看這些東西真是瞎子點燈白費蠟。聊以自慰的是，如我者何其多也。這裡太多匆匆的腳步，太多迷茫的眼神，千里萬里奔波而來，難道只為一睹這一壁「乏味」的窟窿嗎？
無奈，大多數人看不懂的東西才神秘，才高深。
站在這龐大的石窟面前，我才看到自己的愚鈍與淺薄。我原來總以為對石窟的價值誇大其詞，石窟，不就是在石壁上摳些大大小小的佛像嘛，有啥稀奇？反正誰也沒看見過佛長啥樣，愛啥形就啥形，這玩意沒啥技術含量。但當我實實在在地站在它面前時，原來的幼稚轟然崩塌。我不是學者，更不是專家，別說那神秘的高深的，就僅這「表面」就足以讓我瞠目結舌了。
進到深約40米，南北寬約36米的奉先寺，你也許不覺得這有什麼了不起——在石壁上鑿個洞，不就是人力嗎？不就是時間嗎？大不了像愚公似的，給它來個「子子孫孫無窮匱也」。但是當你站在高85尺的盧舍那佛的腳下仰視他的時候，你就不會這樣想了。身體各部分勻稱的比例，眉眼撒播的善與慈的情意，怎麼雕怎麼琢？這可不是好玩的，一鎚子下去就沒法改，可不像泥巴捏不好還可以重來，那結構那表情那姿勢不瞭然於胸，你敢動？這得何等高超的技能，這得多少年的歷練？誰畫的圖紙誰拿的鑿子誰清的廢料誰送的飯水？多少人多少代，是父子相承還是師徒相傳？誰知道呢？誰知道呢？
光一個賓陽三洞就由北魏隋唐三個朝代歷時24年用工80多萬才雕刻成的啊！這是什麼工程啊？你會說 「太了不起了」「 太偉大了」嗎？不行，這樣的讚譽太蒼白，對不起400年來無以計數的匠人，無以計數的一錘一鑿，對不起400年間陰晴雨雪月圓月缺聚散離合成敗興衰。每一個洞窟都是一本讀不完的書，每一尊佛像都是苦辣酸甜鑄成的智慧。武則天的無字碑上字無數，龍門石窟，我能用一個詞來概括你嗎？不能！
我的心還是沉的，我的腳步還是沉的。這些千年的洞窟還是洞窟，但裡面的佛像或無或損，缺頭少手，殘破得讓人心酸，無聲得讓人心碎。是王圓籙之輩盜走了呢，還是文革時破四舊破掉了呢？伊水悠悠，誰人告訴我？我不想一洞一洞的看下去了，一殘一破都是一把利劍，我的心不要再受傷。
跨過伊水，站在香山腳下，隔岸看龍門石窟全貌，那是一幅波瀾壯闊的藝術畫卷。它是歷史，它是文明，它是民族的驕傲。我心釋然，不再傷感。
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