網路詩選一周選評(63)
文學承載著人類自然精神外化的使命,其生命體驗是獨特的,但這種個體性特徵僅可在人的精神層面上,表現為一個詩人、小說家或其他門類的藝術精神刻畫者的心靈體驗之旅,有著先驗試驗的成分,因其來自藝術家的心靈,因此富含極大的複雜性,因為話語本身的表達方式因寫作者的生活環境、知識結構、視野、對自然、人文的感悟和思考各有不同,特別是如詩歌這一文體,語言作為表達詩人內心訴求的唯一載體,參與者一般來說,他們都是知識分子,也即是一幫有文化的人。因而精英意識時常在文本中表現出心高氣盛、心無旁騖的孤絕性情,正是這種超拔的過於自信的精英主宰論意識異常強烈表現於文本之中,常常阻礙著主客體之間、閱讀者或文本闡釋者進入文本內部,進而探尋文學作品與外部事物的關係,致使操作主體容易陷入形式主義的泥潭,被誇張的缺少邏輯關聯的陌生感的追求所徐嬈,這樣的陌生感,完全是因為所蓄意構建的作品缺乏深切的現實生活與內心體驗,基於此種考慮,我在新的一年初始,對選讀的《網路詩選》平台上所發表的每一首詩,均秉承以上我個人對詩歌藝術形式表現的初淺理解之上。
選取一首好的詩歌文本,力圖以文本細讀的話語分析方式入手,深入文本,感受詩人在文本中利用詩化的語言來表達作者的喜、怒、哀、樂,並在詩性語言形式的背後,發現藝術家豐富的人生經歷與生命體驗,展現詩作者語言表達的延伸性和靈活性,它不是形式化的縮減,而是通過主客體對話初涉作者心靈感悟和作品的理性分析,同時將其轉化為易受普通大眾樂於接受與認同的一種符號性的詮釋,但「這種詮釋是不存在的」(德國哲學與美學家伽達默爾如是說),伽達默爾《語言與理解》一文中強調:「語詞自身從來不具備涵義,只有在其多位意義中才能建立這樣一種涵義,這種涵義在多元涵義線條共振的盤根錯節中依然保存著文本整體和話語整體的一體性」。詮釋學大師這段話說了些什麼呢?說明了詩的結構是開放的,詮釋學並不是一味地追問文本的生成過程,而是將詮釋的目光聚焦到詩人的行為、心靈路程與駕馭文字元號建立金字塔的能力,以文本細讀為主要詮釋手段,深入淺出,避免產生美學上來講的「隔」的詬病,力求使解讀文本易於詩寫者與解詩者之外的第三者感受文學藝術作品的精妙和美好。
本期選評作品:
《星夜》/琴匣——「鹽粒」的語義延伸:把愛的種子,賜予他人
《四合院》/立原依依——構建詩意空間:在思想的深處達到一種生命之路的天枰處於平衡狀態《我在唐朝等你》/香雪碗兒——殘缺之美:凝動在美人令人顫動的魅骨里
《年(組詩)》/月婉初——意象疊加與遠取譬:對年味的拓展和思與詩的完美建築
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《星夜》 作者:琴匣 更多的人走回黃昏。
四月,我聽到春天在遠方斷裂的聲音。
夜何其漫長。
我看到許多星星,順著時光粗大的骨骼
墜入長河,沒有回聲,
只有鹽粒冷冷的呢喃。
今夜,我想把一半的星星
送給沉默的祖國,另一半
留給夜晚不眠的孩子,
把黑暗的那一顆留給自己,
在夜的最深處泣不成聲。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_62ea2fcf0102widr.html
選自:網路詩選平台《一篇讀之有益的詩歌談》一文 【薦讀.簡評】「鹽粒」的語義延伸:把愛的種子,賜予他人
《星夜》這首詩是作者自己較為滿意的一首,很久以前讀過一些琴匣的詩歌,他那有著玄妙的巫術般的深層意象,構建出一種瀰漫著虛幻與現實黏合自如的烏托邦色彩,意蘊的蓄積與爆發,匿藏著深沉而散漫的一絲絲沉鬱,但在這種憂鬱與低沉的情緒中,隱隱地顯露出一束束希望之光,然而,這種光,一閃現又突然隱沒,謬悖的思緒常常乎貫穿於《星夜》這首詩的始終:「夜何其漫長/我看到許多星星/順著時光粗大的骨骼/墜入長河」。
當「鹽粒」一詞的出現,將這首詩的空間異常地打開,宗教的和篤信虔誠的勢力,在西歐屬於宗教的思維和行為,它是任何一個西方人都無法迴避的一種公共事務,現在東方也有不少人信奉基督教等西教(一種信仰,我們正是缺少這樣的信仰膜拜基礎),西歐社會在宗教的深刻影響下,改變了「鹽」原本僅作為食品和商品的存在,將以用鹽為代表的分散而隨意(鹽粒的分散而獨立的特性),具有神秘崇拜性質的民俗習慣統一於信仰體系之中,並對其象徵意義進行規範。作者在有意無意之間,將「鹽」這個具有時代、歷史、種族、宗教多方面喻意繁雜的綜這個綜合意象,放置於星夜之下,把愛的種子,留給別人,而把「黑暗的那一顆留給自己/在夜的最深處泣不成聲」,把傷悲留給自己,把辛福送給他人,典型的一個修道士的意念,一個虔誠的信徒,一個崇拜自己的信徒。
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《四合院》 作者:立原依依
狗偶爾叫幾聲。一隻白鵝的喙拚命伸出竹欄
陽光是歇在它背上的懶漢
你走過梧桐樹時,它還在稀疏的搖晃
總會被搖疼。天空藍一陣。白一陣。
又黑一陣。
黑貓叫聲比黑夜黑,黑得如轉角的木梯
這樣也好。你返回時
山隨了你的姓,黑隨了流水
但我不說白,白只顧在細碎的咀嚼中老去
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cc97f580102vj36.html
選自:鄭正西選詩(76)
【薦讀.簡評】構建詩意空間:在思想的深處達到一種生命之路的天枰處於平衡狀態
對於語感的把握,有的詩人是有天分的。立原依依就是這樣一個詩人,對語言流動的美掌控於鼓掌之間:
狗偶爾叫幾聲。一隻白鵝的喙拚命伸出竹欄
陽光是歇在它背上的懶漢
你走過梧桐樹時,它還在稀疏的搖晃
這樣的棲居狀態何等悠閑、自在,四合院內的生活情景描畫得栩栩如生,動物與植物聯姻:狗-白鵝-梧桐樹,鄉間充滿稚趣的生活畫面,在充足的陽光下,異常耀眼,這在當下城市整天籠罩著霧霾的生存空間,怎麼不讓人憧憬作者所描繪的鄉村生活呢。第二節,作者將筆鋒一轉,帶出一隻「黑貓」,象徵喻意鏈帶:陽光搖出黑,預示生命之路的坎坷與不幸,「黑貓叫聲比黑夜黑/黑得如轉角的木梯」,在麥倫.坡的筆下,「黑貓」這一意象的魅力在於它呈遞著天使與惡魔的化身的隱喻符號,是善良與邪惡的複合體。象徵喻意延伸:作者在此借用「黑貓」形象,旨在面對一種抗爭的心態,也許,當惡魔(病魔)隨流水而去的瞬間,便是天使(主體)成就理想之時。
四合院內一段普通不過的一瞬,牽出作者如此多的感念與遐思,而且將這種對上蒼的不公,借用黑貓這一意象加以鞭撻,從而在思想的深處達到一種生命之路的天枰處於平衡狀態,可見詩人不僅語義的廣泛掌握與引用方面,還是在構建詩意空間方面,以及對結構張力的把握能力是超強的。
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《我在唐朝等你》
作者:香雪碗兒
相思是月。缺口在唐朝
美人不動聲色,江山顫抖
你說:「華清池自有魅骨,我服」
我心念動了。把紅塵捻作紅顏
搓出燭火。一顆,是我的硃砂痣
一顆是你的佛前果
光華閃過。我的前身如水
高貴過一個王朝
我去了。在懸著草芥的江河
你俯下身,高過我
選自:香雪婉兒的新年新作
http://blog.sina.com.cn/s/blog_c0b1ab8f0102w71t.html
【薦讀.簡評】殘缺之美:凝動在美人令人顫動的魅骨里
相思如殘月,這在古代詩詞中常被作為表達人世間情愛的一種約定,曲調傷感。宋柳永詞《雨霖鈴·寒蟬凄切》下半闕這樣描寫殘月:「楊柳岸,曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說?」,作者在唐朝等的是什麼呢?那是相思,彎月的缺口在唐朝,那是殘缺之美,凝動在美人令人顫動的魅骨里。
這首詩的出色,在於語感似行雲流水,沒有過多沒有修辭,只是將詞語的語義呈現。「把紅塵捻作紅顏/搓出燭火/一顆/是我的硃砂痣/一顆是你的佛前果」,一個「捻」字、一個「搓」字,神機妙手,同時硃砂痣與佛前果對稱擺放,橫向比譬趣味頓生,瞬間將歷史的縱深感傳遞到此在,將灼熱的語調傳遞到讀者眼前。
第三節,香雪碗兒繼續穿越:「我的前身如水/高貴過一個王朝/我去了」,從表層上看,作者似乎懷揣著戲擬的語調在和情人或想像中的那個他打著啞語,然而,不妨從作者的心動的動機窺視一下,我們依稀可辨他們兩者的親昵狀:「在懸著草芥的江河/你俯下身/高過我」,把那個他置於江河之上,並俯下身,若即若離,水流向哪裡,他就追逐到哪裡(逼真的形象描繪),讀到這,把這首詩歸為一首優秀的情詩也未嘗不可。
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《年(組詩)》 作者:月婉初
1)
風粉碎塵埃,影子。一些寂寞的白骨
瞬間長出了羽毛。傷口,像無法閉合的嘴巴
欲言又止
從鏡子里逃脫的人
在自己的襁褓中,接納,或禮讓
窗戶洞開,除了穀神光顧
故鄉跑彎了這枚
月
2)
一杯酒的錯覺,讓青草傾覆
咩咩的羊群,投身密雲,一片海的潮音
漢字在榮譽的枝頭,擦槍走火
射出幾粒星辰。夜的門環,被一一擊中
給枯枝塗脂抹粉的人
口若懸河。藏匿的雨,總是被記憶的手,掐住喉嚨
逆著水流行走,在黑暗中唱歌給自己聽
也有人在
塵世以外,識別真假
3)
夕陽,成為魚,或更多魚
爭搶的河道。熙攘,擁擠。一朵遊離的雲
最終成為愛和旗幟
親情與滿足互相舉杯
焰火披上花喜鵲的外衣,走街竄巷,送祝福
桃木一樣清香的臉,有細微的歡喜
這細微,足以支撐你
好好,活著
4)
今夜,我將倒下
與那些失血過多的草芥做伴
冷凍疾病,謊言與罪責
與懂得感恩的雪,在午後的陽光里
埋下溫柔的陷阱。守株,待綠
讓過時的臉,在煙花的尖叫聲中
泛起潮汐。穀物,魚,一攏炊煙
和年味一起熟了
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4beb87cb0102wn8o.html
選自:「小字輩」有深度的「年詩」(月婉初)
【薦讀.簡評】意象疊加與遠取譬:對年味的拓展和思與詩的完美建築
讀月婉初這組詩的剎那,聯想到玉珍的詩。很奇妙的感覺,讀立原依依的詩、紅娃的詩時都不由得與玉珍的詩在大腦里相比。月婉初的詩以前讀過幾首,今天讀到她的這組不由
心裡一緊,她的詩進階如此神速超乎我的想像。
首先,對於意象在一首詩中的置入,一般來說,意象的鋪排以行文的故事情節安排,一般詩人都是這樣進行的(白話口語詩除外),一首詩出現3~5個關聯意象也就足夠。然
而,月婉初這組詩,每一節,幾乎每一句詩里都包含有一個或多個意象,譬如第一節上半闕,就出現這樣幾個意象:風、塵埃、白骨;羽毛、傷口、嘴巴,這樣一羅列便清晰呈現
出作者的經營,看似簡單的詞語,其語義的含義,被作者靈巧的手給神話了,原有的語義被拉伸、拓展;而第一節下半闕則採用喻意轉換,成功地由遠處、臆想的場景,轉移至近
前,內含於身,然後再向外擴展,牽出穀神、月亮這些個約定俗成的普世意象。
第2~3節,凌空描摹的情節,在讀者看來,既熟悉,又陌生。這種熟悉的感覺,是因為詩中所表達的如喝酒的生活場景與酒後可能出現的錯覺產生默契感,因為這就是生活,普通人的生活狀態;而陌生的感覺,不僅僅來自故事情節、以及詞語本身的陌生,而是來自密集的意象交織而產生的結構枝蔓形成的張力,一杯酒的錯覺,便順理成章地引出「漢字在榮譽、給枯枝塗脂抹粉的人、藏匿的雨」,反諷的手法植入正當時,揭示作者心中擁有一種純粹、高潔、清白之身的人生準則。
這組詩不乏好的譬喻,如「漢字在榮譽的枝頭/擦槍走火/射出幾粒星辰/夜的門環/被一一擊中」,遠取譬的比擬效果不但生動,而且趣味嫣然。射出—星辰—門環—擊中,多麼富有想像力,邏輯連貫而自然。第四節作者再次採用喻意轉向,朝向自身,以我的倒下作為引子,牽出潮汐、穀物、魚、炊煙、年,順理成章的必然,嚴密的結構邏輯的把握也是這組詩的特點之一。意象疊加、穿插,遠取譬張力呈現、邏輯生成與語言結構的陌生化,結合豐富的想像思維拓展,給這組詩烙上不僅僅只是有關「年」的年味的敘說,而是對年的借力,表達對語言的崇拜和讚頌,更是對年味的拓展和思與詩的完美建築。
風之子的博客:http://blog.sina.com.cn/tlj1215
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