鄢烈山:從郭敬明入作協觀世風人情之變
06-17
作者:鄢烈山雜文家,知名時事評論員 當被問及中國作協批准他入會有什麼感受時,郭敬明稱自己對此事抱著一顆平常心,「入不入作協都無所謂。能加入作協當然是件好事情,至少代表一種認可」。這個被法院判定有抄襲侵權罪錯,也就是說有不老實案底的年輕人,這回講的倒是大實話。 本來嘛,入了作協,寫不寫得出作品、作品有無銷路,還得靠自己,他本來就不是靠作協提攜成名的。作家作為「靈魂工程師」的迷信早已破產,如今的中國文壇沒有一個公認的精神領袖。 郭敬明說加入某個組織,「至少代表一種認可」;「80後」代表作家張悅然認為「入作協和加入航模小組沒有區別」;韓寒也認為「友情參與一下」未嘗不可——這是以遊戲的態度看待中國作協。可是我們知道,小孩子過家家、做遊戲,是要挑夥伴的,對於自己看不上眼的人,會說:不跟你玩了!如果「組織」不拒絕他討厭的人,他就會賭氣自己走開。 所以,中國作協會員葉煒先生要就郭敬明「入協」致中國作協書記處公開狀,對此表示抗議抵制;作協主席團成員陸天明激動地說:雖然中國作協不是選道德模範,但它也不能是小偷的天下,不能是賊的團體…… 對陸天明所說的「這是對中國作協的一種侮辱」,我不予置評,但我強烈質疑文壇大佬王蒙、北大中文系教授和著名評論家陳曉明、張頤武的說辭。 這個老王一向不吝炫耀自己的雄辯和機智,這回的說辭卻顯露他的邏輯不及格。他強調,自己推薦的不是道德楷模,也不是先進人物。嘻,我們一向以為像雷鋒一樣「無私奉獻」的人才是道德楷模、先進人物,而「小偷」是在道德水平之下的;今天王老告訴人們不夠道德楷模、不能做先進人物的,不妨去做小偷! 這位前文化部長又說:「大家別把推薦進作協看得多重,不用把什麼事情都摻和到一起考慮。寫作是一個行業,你從事這個行業,出了書,還有人看,就可以入作協。」張教授的話異曲同工:「作協作為一個群眾組織,跟別的協會一樣(太謙虛了,中國作協是部級單位,官員職員和駐會作家可是財稅撥款養著的),屬於職業範疇,沒有任何道德標示意義……」如此說來,中外企業講「社會責任」都是無事忙,只要產品能銷出去就行?誠然,作協、作家並不意味比別人道德高尚,但總該有一定的道德底線吧?中國作協不是也有維護作家知識產權的部門和功能嗎? 陳曉明教授則寬容地說:「年輕人做事總有疏漏的地方,我們應該以關懷、教育、培養、幫助為主,不能因為犯了錯誤就一棍子打死。」不愧是著名評論家,用詞真有分寸感!抄襲被轉換成「總有」(難免)的「疏漏」,對拒不認錯的縱容被說成了「關懷」,而堅持要郭道歉倒成了不寬容地「一棍子打死」青年人。 郭敬明在寧肯賠錢拒不道歉時,聲明「不會迫於壓力而放棄了自己的原則」。剽竊者的「原則」至今沒有放棄,中國作協「本著愛惜人才的原則」卻對他「破格」了。 為什麼是這樣呢?真教人有些想不通。這幾天,中山大學讓4000名大學生宣誓不隨便會見網友,讓人哭笑不得。我們的社會誠信已令師長對大學生像對幼兒園的小孩一樣不放心,「大灰狼」何其多!而今,「堂堂」的中國作協卻告訴世人,這個社會沒有道德底線。 我想不通這樁荒唐事,細研文本,恍然發現,這單事,不過是一場多邊的交易。 王蒙說:「是評論家陳曉明和郭敬明的出版人找到我……」瞧,出版人才是這幕好戲的策劃人和編導。陳教授扮演的是出版商與中國作協的中介。郭敬明本來無所謂,中國作協要借重他在年輕人中的影響力,吸引「不跟文壇玩」了的青年們,他至少可以獲得一種「認可」!那麼,老王可以從中獲得什麼呢?葉煒先生說他一不甘寂寞,二要炒作自己的新書。葉說的可能不準確,但以老王的精明,肯定不會幹只賠不賺的事。 「世俗安足論,且盡杯中醑。」郭敬明入不入作協何足道哉,藉以觀世風人情之變而已!
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