懺悔文【懺悔範文】
懺 悔 文
前言
頂禮大恩上仁下澤上師!頂禮十方三世一切諸佛菩薩!
弟子何罪生此娑婆世界五濁惡世?又何幸蒙上師不棄而剃度於緇門!雖批上僧衣,然無始以來身口意所作業障種子猶存留於八識田中,若不發露懺悔,則業障成熟之際,身心悠苦.若無法堪忍,則會嚴重障礙修道。地藏經言,閻浮提眾生起心動念無非是罪,無非是業。佛經又言,初地以下菩薩皆修懺悔法門,我何人哉,敢不披瀝一心,投誠懺悔?
一、事懺
1.懺悔殺、盜、淫、妄、酒
(1)弟子誠懇懺悔過去、今生所造做一切殺業,兒時長於農村,跟同伴抓知了、蜻蜓、青蛙,夏天的時候拍死蒼蠅無數,去田地里打農藥,殺死了很多蠢動含靈,直到長大後,在於住所,還經常殺死蟑螂,直到近幾年,知道殺業罪重,才稍微有些收斂,佛言,一切眾生皆有佛性,一切眾生皆堪作佛,一切眾生皆是過去父母。楞嚴經中也提到,羊死為人,人死為羊,互相殺啖,輪迴不已,無有窮盡。
懺悔過去的殺業外,還懺悔自己的愚昧無知和嗔心,乃至生生世世直至成佛,不犯一絲殺業,而對眾生慈悲護佑,令一切眾生,遠離憂悲苦惱。
(2)弟子誠懇懺悔過去今生所造做的一切不與取、偷盜罪業。雖然沒有犯太大的盜業,但是以前在單位工作的時候,使用單位的紙張和印表機,做個人的事,這就是屬於佔便宜的心,弟子懺悔!
懺悔過去的盜業外,還懺悔自己的愚昧無知和貪心,乃至生生世世直至成佛,不犯一絲盜業,而對眾生行財、法、無畏三種布施,令一切眾生資具豐足,衣食無缺,遠離憂怖,聞信佛法!
(3)弟子誠懇過去今生所造作的一切邪淫業。上學的時候,聽同學講黃色笑話,然後上大學乃至工作後,受同學、同事、網路影響,觀看擾亂人心清凈的圖片和視頻,及一切不如理作意的起心動念和行為。楞嚴經中說,淫心不除,塵不可出。藕益大師說:「人知殺生之業最慘,不知邪淫業尤慘也;人知殺生之報最酷,不知邪淫報尤酷也。 蓋種種受生,肇端淫慾;種種造罪,托因有生:淫為生本,生為罪本。是故三途劇苦,人世餘殃,淫意才萌,一切俱起。淫習難斷,如火燎原:於極臭處,謬為香美;與極穢處,謬為潔凈。隨處苟合,何異畜生?非道染觸,過於雞犬!此在稍有良心者,便應痛絕,奈何聰明學識之士,甘此喪心無恥耶!
一念欲心,是鐵床銅柱因;一念愛心,是積寒堅冰因。況具行非法,滅理亂常,塵沙劫數,不足盡其辜,千萬億言,不足數其惡。鬚髮大慚懼、大誓願:
寧火炙刀剜,終不與一切男女欲心相觸;
寧碎身粉骨,終不與一切男女污穢交遘。」
懺悔過去的邪淫業外,還懺悔自己的愚昧無知和淫慾心,乃至生生世世直至成佛,不犯一絲邪淫業,而對眾生恭敬如佛,願一切眾生遠離穢惡和貪慾,常行梵行。
(4)弟子誠懇過去今生所造作的一切口業。十不善業中,口業佔了將近一半,菩薩戒中,口業的戒條也很多,守住口業,成佛一半,不是虛言,佛經也有很多因口業而受到慘烈果報的案例,令人膽戰心驚!
弟子,在上學時候,給同學起外號,背地裡說別人的過失,乃至長大後皈依三寶後,綺語、妄語、兩舌、惡口,也會去犯。
懺悔過去的口業外,還懺悔自己的愚昧無知和散亂的心,乃至生生世世直至成佛,不犯一絲口業,對眾生說愛語,令眾生因我的言語而走上解脫之路,成佛之路。
(5)弟子誠懇懺悔過去今生所造作的一切飲酒、吸煙、賭博等不良習慣。弟子雖然今生, 不喜歡喝酒、吸煙、賭博,但是過去生中肯定犯過這樣的過失,弟子誠心懺悔過去生所造做的這些惡業,乃至成佛,不造做這些惡業,並與一切有緣眾生,遠離吸煙、飲酒、吸毒等不量嗜好,而把精力用在解脫生死和利益眾生上。
2.懺悔對父母不孝
弟子上學工作以後,對父母的照顧很少,但父母對我這個不孝的兒子從來沒有過怨言,後來因弟子想出家,和父親意見相左,後來乾脆兩年沒接過父親的一個電話,還把父親的電話拉進了黑名單。回憶當初自己去外地上學時候,是父親騎著自行車載我到車站的,車站離我們家很遠,那天還颳風,回想起來歷歷在目,但當時自己絲毫沒有感恩心,似乎是父親該是這麼做的。
來京後,因為自己沒有工作經驗,工作不太好找,想上關於網路工程的培訓班,需要花大概一萬多,父親二話沒說,就給我了,現在想想自己真的很慚愧!後來父親經常來北京看我,但我總是一副不耐煩的樣子。現在想想,看到父親每次離開北京上火車獨自離開的情景,覺得自己做的太過分了。
往事不堪的事太多,無法一一列舉了!
省庵大師勸發菩提心文中說,哀哀父母,生我劬勞,十月三年,懷胎乳哺,推干去濕,咽苦吐甘。才得成人,指望紹繼門風,供承祭祀。今我等既已出家,濫稱釋子,忝號沙門。甘旨不供,祭掃不給。生不能養其口體,死不能導其神靈。於世間則為大損,於出世又無實益。兩途既失,重罪難逃。如是思惟,唯有百劫千生,常行佛道;十方三世,普度眾生。則不唯一生父母,生生父母,俱蒙拔濟。不唯一人父母,人人父母,盡可超升!
報答父母唯一的方法就是,好好修行,令今生父母乃至一切有情父母皆得脫離輪迴,方才是真報父母恩。
3.懺悔對上師起分別念
自從11年開始聽上師講法以後,深受師父法恩,但是自己剛開始的時候業障深重,所知有限,不了解上師的智慧和方便善巧的講法,因此內心生起了很多分別念,深深的對師父表示懺悔!儘管如此,但理智告訴我,上師是即今之世,難得的善知識,因此一直堅持聽師父講法,直到有一天,上師三寶加持弟子,以前所有的問題都冰消瓦解,弟子深深懺悔過去聽法對師父生起的分別念。
二、理懺
上面是事懺,雖然依菩提心而懺悔,但著於人我相,如果有人無我的智慧,則了解到業相本空,罪業是虛妄的,無作者,無受者,雖如此,業相本空,但業力不空。又如觀普賢菩薩行法經中所說,若欲懺悔者,端坐念實相,眾罪如霜露,慧日能消除。通達空性的道理,可以迅速滅除罪業,亦如楞嚴經說所說,妄心本無,依著妄心造作的業力亦如夢幻一般。凈心法要中則從多體觀、不凈觀、無常觀、苦觀等角度,讓眾生體悟人無我空性的智慧,從而達到滅罪的目的。
回想,過去幾十年的人生歲月,猶如夢幻一般,真如金剛經所言,一切有為法,如夢幻泡影。又如醒夢辯論歌中所說,昨夜夢中美妙境,今朝所遇顯現法,二者最初同等生,二者最終同等滅,夢執夢現以為實,醒執醒現方為真。自己現在以為經歷的一切是真實的,其實都是剎那剎那無常的心念,而心念又是我執業力在控制著,毫無自主可言,既無自主,所謂的我,我所,罪業又怎麼會有實性呢?
道理雖是如此,但自己沒有證悟到這樣的境界,所謂高高山頂立,深深海底行。見解可以很高,但是行持還要謹慎的抉擇因果,如修心八頌所說,一舉一動觀自心。
三、總結
綜上所述,弟子經由事懺、理懺,依上師三寶為對境,誠心懺悔,然後精進聞思修佛法,以善攻惡,進而發起真實無偽的菩提心,以空性智慧,努力修行,後不復造一切惡業,恆住凈戒一切功德。如是虛空界盡,眾生界盡,眾生業盡,眾生煩惱盡,我懺乃盡,而虛空界乃至眾生煩惱不可盡故,我此懺悔無有窮盡。念念相續,無有間斷,身語意業,無有疲厭。
伏請上師三寶,接受無明弟子最誠懇的懺悔,慈悲攝受弟子,令弟子早日有所成就,弘揚佛法,讓更多的眾生從輪迴苦海中解脫出來。
南無阿彌陀佛~!
另附自我警言十條
1.牢記一死字,人生在世無人能不死,如今一一陸續赴黃泉,
2.牢記一夢字,一切有如為法,如夢幻泡影
3.牢記上師的恩德,剃度之恩,傳授佛法之恩
4.牢記父母的恩德,此身是父母所賜,無父母則無自己
5.牢記惜福,一度電,一粒米,一張紙,都要節約
6.牢記慎言,不該說的話,不要說。
7.牢記一切對境都是考驗,學會安忍
8.牢記眾生的苦難,而時刻不忘記菩提心。
9.牢記謙虛二字。謙則受教有地,而取善無窮
10.牢記以上九條。
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