李白為何特別喜歡誇張？ - 古史漫談 - 青年論壇

06-17

李白為何特別喜歡誇張？

李白為何特別喜歡誇張？丁啟陣毫無疑問，李白是唐代乃至中國文學史上最喜歡同時也是最擅長使用誇張語言藝術的詩人。下邊所列舉的，就都是家喻戶曉的誇張名句：君不見，黃河之水天上海來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮如雪。……烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。（《將進酒》）鸕鶿杓，鸚鵡杯，百年三萬六千日，一日須傾三百杯。（《襄陽歌》）愁來飲酒二千石，寒灰重暖生陽春（《江夏贈韋南陵冰》）興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲凌滄洲。（《江上吟》）桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（《贈汪倫》）燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。（《北風行》）十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。（《俠客行》）白髮三千丈，緣愁似個長。（《秋浦歌》）天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。（《夢遊天姥吟留別》）大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。（《上李邕》）俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》）飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（《望廬山瀑布》）朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。（《早發白帝城》）這些詩句中，詩人的酒量，友情，事物的高度，行走和變化的速度，都經過了程度不等的藝術誇張。無法用科學的、日常的眼光去衡量，去理解。李白喜歡誇張，這是人所共知的事實。但是，李白為何如此偏愛誇張語言藝術這個問題，似乎從來沒有人進行過系統的研究。我根據自己閱讀李白詩文的粗淺感受，提出如下一些原因進行解釋：其一是，李白是一個有遠大志向並且相當自信的人。這樣的人，因為目標遠大、心胸寬廣，開口說話，自然就不同凡響。在常人看來，就難免有不切實際之弊。李白《上李邕》「時人見我恆殊調，見余大言皆冷笑」，以及《五月東魯行答汶上翁》「下愚忽壯士，未足論窮通。我以一箭書，能取聊城功」之類，便都是極好的佐證。其二是，李白一生實現理想的道路太多坎坷挫折。面對人生的坎坷、挫折，有的人會變得謹小慎微，有的人會變得沉默寡言，有的人則會更加慷慨激烈。李白屬於最後一種情況，愈挫愈勇，不平則鳴。其三是，李白生長於有著浪漫文學傳統的四川。四川是古蜀國之地，地域文化類型上，接近或者說屬於楚文化系統。李白本人曾聲稱自己是楚人，「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘」（《廬山謠寄盧侍御虛舟》）。眾所周知，以屈原為代表的楚風詩歌總集《楚辭》，是中國文學浪漫主義流派的最重要源頭。其四是，李白是道教的信徒。道家講出世，嚮往自由，擺去一切拘束，通過服食藥物和身心修鍊，最終羽化成仙，進入長生不死的仙境。虔誠的道家信徒李白，他的腦子裡充滿了御風而行、俯視山水、遨遊天地的想像。《登太白峰》、《夢遊天姥吟留別》等等詩歌作品，就是這樣來的。其五是，李白有濃厚的俠客思想。李白從小景慕魯仲連等古代遊說之士，早年曾熱衷劍術。魏顥《李翰林集序》有「少任俠」的記載，范傳正《李白新墓碑》也有「少以俠自任」的說法。李白自己的詩中，更有「託身白刃里，殺人紅塵中」的話（《贈從兄襄陽少府皓》）。俠客講究快意恩仇，手起刀落，毫不含糊。殺人未必是事實，但是，年輕的時候，放蕩不羈的任俠行為一定是有過的。其六是，李白是酷愛飲酒並且經常爛醉的酒徒。關於李白嗜酒，以及醉態，杜甫在《飲中八仙歌》里有十分生動的描寫。嗜酒而且常醉，發為詩歌，必然會有許多酒話、醉話。上邊引述的《襄陽歌》和《將進酒》等詩中的誇張詩句，明顯就是酒話、醉話。其七是，李白是身份來歷不明之人。李白自己聲稱是西漢名將李廣、涼武昭王李暠的後裔並且跟李唐皇帝有親屬關係。但這種說法的真實性，相當可疑。有學者認為，李白可能是胡人，即少數民族人士。對李白有知遇之恩的「四明狂客」賀知章，初見李白，即稱其為「謫仙人」。「謫仙人」，也不妨理解為「外星人」。作為一個主流上層社會集團之外、身份來歷不明的人，李白想要躋身其間，引起人們的關注和朝廷的興趣，他必須標新立異，使用驚人之語。其八是，李白的閱讀口味偏向於帶有傳奇色彩的歷史、地理方面的書籍。李白詩歌中的不少誇張詩句，其實都來自於前人著作。例如，「蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙……一夫當關，萬夫莫開」（《蜀道難》），來源於揚雄《蜀王本紀》：「蜀王之先名蠶叢、柏灌、魚鳧、蒲澤、開明……從開明上至蠶叢，積三萬四千歲。」以及晉張載《劍閣銘》：「惟蜀之門，作固作鎮，是謂劍閣……一夫荷戟，萬夫趦趄，形勝之地，非親勿居。」「天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾」（《夢遊天姥吟留別》），來源於陶弘景的《真誥》：「天台山高一萬八千丈。」「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還」（《早發白帝城》），來源於酈道元《水經注·江水》：「有時朝發白帝，暮至江陵。其間千二百里，乘奔御風，不以疾也。」常常聽年輕朋友說他們喜歡李白。我估計，年輕朋友喜歡李白，主要原因是，李白詩歌中誇張語言塑造出了一個率真、飄逸、瀟洒的詩人形象。而在我看來，李白的這些誇張語言背後，更多的是無奈、落寞和憤慨。